空谷幽兰-比尔波特 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

读书人文化
空谷幽兰
[美]比尔·波特著
明洁译
南海出版公司
图书在版编目（CIP）数据

空谷幽兰/[美]波特著；[美]约翰逊摄；明洁译.——海口：南海出版公司，2008.12
书名原文：Road to Heaven
ISBN978-7-5442-3697-3
Ⅰ.空…Ⅱ.①波…②约…③明…Ⅲ.随笔—作品集—美国—现代Ⅳ.I712.65
中国版本图书馆CIP数据核字（2008）第180596号
著作权合同登记号图字：30-2008-272
Road to Heaven by William (Bill) Porter
Copyright © 1993 William (Bill) Porter
Published by arrangement with Mercury House
Simplified Chinese translation copyright © 2008 Mingjie
All rights reserved
KONGGUYOULAN

空谷幽兰

作者[美]比尔·波特

摄影[美]史蒂芬·R．约翰逊

译者明洁

责任编辑林妮娜

特邀编辑张轶

丛书策划北京读书人BeijingReader's

装帧设计金山

内文制作田晓波

出版发行南海出版公司电话（0898）66568511

社址海口市海秀中路51号星华大厦五楼邮编570206

电子邮箱nanhaicbgs@yahoo.com.cn

经销新华书店

印刷北京国彩印刷有限公司

开本850毫米×1168毫米1/32

印张9.5

字数191千

版次2009年3月第1版2009年3月第1次印刷

书号ISBN978-7-5442-3697-3

定价29.80元

南海版图书版权所有盗版必究
目录
空谷幽兰
代序
序
第一章隐士的天堂
第二章月亮山
第三章举世皆浊
第四章访道
第五章鹤之声
第六章登天之道
第七章云中君
第八章朱雀山
第九章走过销魂桥
第十章暮星之家
第十一章访王维不遇
第十二章大道入廛
空谷幽兰
安妮宝贝

比尔·波特1972年去往台湾。在一个佛教寺庙里生活了三年。他这样描述自己的生活：天亮前起来诵经，夜晚听钟声，一日三餐素食，一个房间，一张床，一顶蚊帐，没有钞票。如果我的腿太痛，我就读书。
三年后，他离开寺庙，隐居在一个山村里，开始着手翻译一些中国古代隐士的著作：寒山，拾得，丰干，石屋和菩提达摩。但最终，他决定自己亲自去寻访中国隐士，即使岁月流迁，他根本无法预知自己是否能够找到他们。或这种与宗教联结的生活方式是否存在。1989年，他找来自己的朋友，摄影师史蒂芬，两个人一起踏上去往终南山的路途。
后来他写了一本书。《空谷幽兰》。翻译出版是2001年，印了四千册。曾在一本先锋杂志上见到封面。是路途中拍下的照片。作者拄着登山的拐杖，穿蓝布衬衣，摄影师戴斗笠，身上斜背着包袋。两个对东方文化充满激情的成年美国男人。旁边站着年轻的和尚，路途装束，光头，浓黑的眉，左手手腕上绑着白毛巾。他们似正经过峻峭山顶的灌木丛，背后是尖耸的山峰和浓雾。
这一幅黑白照片，充满一种活力与寂静互相探测的意味。走在寻访的路中，但某种存在却神秘坚定，无所表露。
在书中有一幅照片，照片标明：通向贺老洞的铁链和铁梯。沿着华山正面陡峭的山崖，走过木板铺就的栈道，能抵达13世纪的道士贺元希雕凿的几个隐居处之一。长空栈道是这座山上最危险的地方。他在书里写。
我记得去华山的时候走过这条路。我们有一小队人走过窄小及摇晃的木条，手里抓着铁链，背后就是风声呼啸的万丈深渊。若往下看，便觉得自己完全失去重量。掉下去，也就尸骨无寻。
这种体验在我二十岁的时候发生。危险及清醒的降临，使人最终从紧张进入一种诡异的平静。天地就在身边。死亡近在咫尺。这段悬崖，它异常逼近生命的真相。仿佛是生与死之间一条贯通的小径。
当然，这是针对普通人而言。对那些修炼中的隐士来说，它仅仅就是一条通道。小道士走在上面亦是可以箭步如飞。
书里采访了一些道教与佛教的代表性人物。年龄最大的已经九十多岁。他们大多常年在山上居住。过最简单的生活。自己种土豆，蔬菜，吃松树的松针和花粉。遵循严格的戒律。戒律就是自己对自己的要求。戒律使修行成为可能。如果你对自己不作要求，修行就会一无所获。
我想随着这个美国男人足迹的深入和切身的交往，他会发现他所寻找到的那些隐士，并不是他理想意念中的那些人：在云中，在松下，在尘世外，靠着月光，芋头和大麻生活。所需的只是一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩。
相反，他们或者承担深重的孤独与贫寒，栖息在僻静无人抵达之处，或者在寺庙里忍受着游客喧嚣，琐碎杂务，无所事事，或者疾病缠身，平静等待死亡降临。他们的生活里并不是没有任何缺陷。而唯一相同的是，他们拥有灵魂深处纯粹而坚定的一簇火焰。那就是坚持和相信自己的修行。
道教徒和佛教徒寻求的是不变的东西。这是他们不追名逐利的原因。寻求的只是道，就是我们生于斯，回归于斯的那个无。我们的目标就是要与这个自然的过程融为一体。一位道长在采访中说。
对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。
这也应是此书最为普及的意义。
代序
  明洁

游终南山

独坐群峰上
胸臆自开张
风拂长松静
泉响落花香
古道生幽草
梵钟渺仙乡
昔人何处去
孤云独徜徉
序
我总是被孤独吸引。当我还是个小男孩时，我就很喜欢独处。那并不是因为我不喜欢跟其他人在一起，而是因为我发现独处有如此多的快乐。有时候，我愿意躺在树下凝视着树枝，树枝之上的云彩，以及云彩之上的天空；注视着在天空、云彩和树枝间穿越飞翔的小鸟；看着树叶从树上飘落，落到我身边的草 ............

书籍插图：

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