法国思想史:追寻法兰西四百年 - (EPUB全文下载)

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总目录
塞纳河畔的一把椅子:法兰西四百年
成为公民:法国普选史
自由的声音:大革命后的法国知识分子
版权信息
书名:塞纳河畔的一把椅子:法兰西四百年
作者:【法】阿明·马洛夫
译者:马振骋
出版社:文汇出版社
出版日期:2019-07-01
ISBN:9787549625642
本书由新经典文化股份有限公司提供授权
版权所有·侵权必究
前言
这部小书源起于一份内疚。
2011年6月,我双喜临门,一是入选法兰西学院
[1]

,二是坐上我大学时代起即敬重有加的克洛德·列维-斯特劳斯的那把椅子。
根据学院的礼仪,新院士要对他的前任作一番颂词。我很高兴得到这个机会,可以把这位人类学大师的著作阅读一遍,有些则是复读,还可对他那我知之甚少的一生作深入了解。这项任务振奋人心,尤其得益于教授的未亡人莫妮克·列维-斯特劳斯的协助,她邀请我和太太到她在勃艮第的利尼罗尔庄园做客,向我慷慨地打开了她杰出丈夫的抽屉,以及她本人内心深藏的记忆。
从我入选法兰西学院到在学院圆顶下举行庄严的入院仪式,这中间相隔十二个月,我对此保持一段美妙的回忆,然而内心也有些许羞愧。
列维-斯特劳斯教授坐的是第二十九号椅子,我浏览了一遍历任名单,发现其中一位在我写第一部著作时给了我宝贵的帮助,那是历史学家约瑟夫·米肖。当时我在巴黎拉丁区的一家书店偶然发现一套古版本《十字军东征史》,共七卷,出版于19世纪初。我在其中摘取了一些至关重要的资料,这在其他地方是很难找到的。我打算在入院演讲中向他致敬,尤其他今天完全默默无闻,这样的纪念更加激动人心。
可是我的前任著作不可胜数,使我陷在里面脱不了身;既想介绍他的科学成就、学识历程以及不平凡的一生,同时又想向坐过这把椅子的另一位俊彦埃内斯特·勒南致敬。勒南晚年选择在黎巴嫩山的一个小村子里落户,写出了他最著名也是争议最多的一部书《耶稣的一生》。我不能撇开主题去谈另一位前任。最后我还是放弃了原本要谈米肖先生的那个小章节。
我思忖写一篇文章,或者若有机会做一场讲座,尽可能来弥补这个缺陷。于是,我作了一番研究,盼望去发现这位可敬教授的身世,以及通过这部篇幅浩瀚的十字军著作重现他渊博的学识。但是随着阅读的进展,在我面前呈现的则是另一位米肖:一名捣乱分子、鲁莽的冒险家,在大革命时期,因煽动罪坐过牢,关在那时的四国学院,这块地方不久前才改成拘留所,在今天则是……法兰西学院所在地。他从那里被重兵押送到杜伊勒里宫,革命法庭就设在里面,准备给他判个死刑。
我不相信复仇者幽灵,但是我愿意相信文学中有风流客幽灵,他们出没在那些古色古香的老房子和想入非非的脑海中。在我站起来宣读我的入院演说时,米肖的幽灵应该也出现在那个圆顶下,因为我原本不认为有必要在文中提到他。他确实在那里,在我身边,而我看不见他。
那时,我下决心投入工作来弥补我的过失,满腔热情去钻研这位历史学家的著作,追随他曲折多变的人生道路:他的出身、他的旅行、他被选上科学院、最后他的死亡。这样也使我对他的前一任与后一任的院士发生了兴趣。然后,由此及彼,对于在他之前与在他之后、最近四百年间所有坐过同一把椅子的人都发生了兴趣。
我有意要更好了解这些人,他们毕竟与我也有了某种精神上的传承关系,并期盼其中还有人会像米肖给我带来同样的激动。我没有失望,一路上不断地有所发现与感到惊讶,以致很快下决心不再针对某一个人,而是针对一支家族的人去完成这份工作。
开始撰写第一位“始祖”时,我承认我虽然坐上这把椅子已经有一段时间,还是连他的名字也从未听说过。
[1]
Académie française,中文译名不统一,本书依习惯译为法兰西学院。该机构由红衣主教黎塞留于1634年成立,次年由路易十三改名为法兰西学院,由此成为正式的学术机构,后纳入法兰西研究院(Institut de France)。该研究院现有五大学院,余下四大学院分别为:法兰西铭文与美文学院(Académie des inscriptions et belleslettres),成立于1663年;法兰西科学院(Académie des sciences),成立于1666年;法兰西人文学院(Académie des sciences morales et politiques),成立于1795年;法兰西美术院(Académie des beaux-arts),成立于1816年。另,Collège de France,本书译为法兰西公学院,在中文里亦经常与前述机构混淆。——编者注(以下如无说明,均为编者注)
第一任
作家皮埃尔·巴尔丹(Pierre Bardin,约1595——1635):
为救学生而溺死的不朽者
最初的占有者在那把椅子上没有坐多久。他1634年3月入选,十四个月后溺死在塞纳河中,这让他得到一个悲惨的美名:第一位死亡的“不朽者”。
皮埃尔·巴尔丹今日已经被遗忘了。就像他那一代的法国作家,几乎无一不是如此。在他们之前几十年,有龙沙、杜·贝莱、拉伯雷或蒙田,这些人的著作我们继续阅读;在他们之后若干年,有高乃依、拉辛、莫里哀或拉封丹,这些人的著作同样证明是与世长存的。在这两座文学高峰之间,则是一个低谷。
说到最早的四十位院士,他们的书籍没有一部当前还在再版的。有些名字若还叫人想起来,也记不真切。巴尔丹的名字,不管怎样,今日知晓的人也仅是研究17世纪的少数专家而已。他生前享有一定的名声,但是也从来没有被认为是位重要作家。虽则他是他那把椅子的第一位座上客,也很难把他算作是这个文社的奠基人。
完全配得上奠基人称号的仅有十二三位,其中第一位是瓦朗坦·孔拉尔。他出身于一个富裕的加尔文教派家庭,作品并无特色,却是个细致的读书人和出众的语法学家。他在1629年想到跟几位朋友在巴黎创立一个文学社团,定期进行聚会。他们的平均年龄是三十岁,孔拉尔本人只有二十六岁,最年轻的热尔曼·阿贝尔刚到十九岁,不过他是跟着哥哥才来参加聚会的。
他们个个都很高兴聚集一起,由于住在不同的街区,要找到大家必须满城子去跑,会很辛苦。在那个时代,当然没有法子远距离 ............

书籍插图:
书籍《法国思想史:追寻法兰西四百年》 - 插图1
书籍《法国思想史:追寻法兰西四百年》 - 插图2

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