被误读的女权：女性主义源流 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目录
为女权辩护：关于政治及道德问题的批判（双语对照）（她国系列）
女人之罪（双语对照）（她国系列）
一小时的故事：凯特·肖邦短篇小说集
咎（双语对照）（她国系列）
觉醒
她的国（双语对照）（她国系列）
她在他的国（双语对照）（她国系列）
为女权辩护
——关于政治及道德问题的批判
（双语对照）（她国系列）
[英] 玛丽·沃斯通克拉夫特 著
常莹 典典 刘荻 译
中信出版社
目录
译者序
前言
作者小传
致前奥顿主教塔列朗·佩里戈的一封信
第一章 论人类的权利和义务
第二章 论关于两性特质的普遍成见
第三章 再论关于两性特质的普遍成见
第四章 论导致女性堕落的各种原因
第五章 反驳某些对于女性抱有近乎侮辱的怜悯态度的作家
第六章 论早期观念联想对性格的影响
第七章 论谦逊端庄：在广泛意义上的讨论而非仅局限于女性德行的角度
第八章 因性别而决定良好名声对于一个人的重要性会有损于道德
第九章 论不合理的社会差异所造成的有害影响
第十章 论父母之爱
第十一章 论父母之责
第十二章 论国民教育
第十三章 由女性的无知所造成的一些愚蠢行为的例子；结束语：我们可以顺理成章地期待在女性风貌的变革中看到她们道德的进步
译者后记·一
译者后记·二
A BRIEF SKETCH OF THE LIFE OF MARY WOLLSTONECRAFT.
TO M. TALLEYRAND PERIGORD, LATE BISHOP OF AUTUN.
INTRODUCTION.
CHAPTER 1. THE RIGHTS AND INVOLVED DUTIES OF MANKIND CONSIDERED.
CHAPTER 2. THE PREVAILING OPINION OF A SEXUAL CHARACTER DISCUSSED.
CHAPTER 3. THE SAME SUBJECT CONTINUED.
CHAPTER 4. OBSERVATIONS ON THE STATE OF DEGRADATION TO WHICH WOMAN IS REDUCED BY VARIOUS CAUSES.
CHAPTER 5 .ANIMADVERSIONS ON SOME OF THE WRITERS WHO HAVE RENDERED WOMEN OBJECTS OF PITY, BORDERING ON CONTEMPT.
CHAPTER 6. THE EFFECT WHICH AN EARLY ASSOCIATION OF IDEAS HAS UPON THE CHARACTER.
CHAPTER 7. MODESTY COMPREHENSIVELY CONSIDERED AND NOT AS A SEXUAL VIRTUE.
CHAPTER 8. MORALITY UNDERMINED BY SEXUAL NOTIONS OF THE IMPORTANCE OF A GOOD REPUTATION.
CHAPTER 9. OF THE PERNICIOUS EFFECTS WHICH ARISE FROM THE UNNATURAL DISTINCTIONS ESTABLISHED IN SOCIETY.
CHAPTER 10. PARENTAL AFFECTION.
CHAPTER 11. DUTY TO PARENTS.
CHAPTER 12. ON NATIONAL EDUCATION.
CHAPTER 13. SOME INSTANCES OF THE FOLLY WHICH THE IGNORANCE OF WOMEN GENERATES; WITH CONCLUDING REFLECTIONS ON THE MORAL IMPROVEMENT THAT A REVOLUTION IN FEMALE MANNERS MIGHT NATURALLY BE EXPECTED TO PRODUCE.
译者序
玛丽·沃斯通克拉夫特于1792年写作并出版了《为女权辩护：关于政治及道德问题的批判（A Vindication of the Rights of Woman： with Strictures On Political and Moral Subjects）》一书。有人将之誉为女权主义的开山之作，但也有人认为是否应将此书归于女权主义的范畴尚需斟酌。
其实，英语中直到1890年代才出现了我们现在所使用的“女权主义”（feminism）及“女权主义者”（feminist）这两个名词。在之后的一百多年中，这两个名词逐渐被越来越多的人所知道和使用。无论在东方还是西方，它们所产生和传播的年代，都是男性主导社会发展、并且在很大程度上主宰女性命运的时代。“女权”主张的出现，挑战了男性的权威，也因而像其他那些被压迫群体的权利主张一样，引起了既得利益者的强烈反对。其中很重要的一种手段就是为这个主张贴上各种名不副实的标签，通过歪曲其原本的含义，来阻止人们对它的接受和认同；例如将女权主义等同于“仇男主义”、说女权主义者都是“想要爬到男人头上的丑女”。
玛丽写作此书是在“女权”相关的名词出现之前，我们可以也应当剥除掉当今人们对于“女权”的理解以及附着于其上的各种标签，就只是在玛丽所使用的“女权”含义（the rights of woman，意为“女性的权利”）之下来阅读和思考这本书。
玛丽在此书中的评论几乎涉及到了当时女性生活的每个方面，但她将最大篇幅的笔墨用在了剖析社会上流行的性别偏见以及检视女性所接受的教育这两个问题之上。她指出，社会为男性和女性制定了不同的道德准则，并在此原则的指导之下只提供给女性残缺而愚昧的教育。这种教育不但不能促进女性的发展，还扼杀了她们天赋的才能，让女性作为一个整体不可避免地在成年之后成为孱弱而缺乏理性的人，从而使得她们没有能力去争取与男性平等的地位。在这样的教育之下，因为女性的表现低劣就认定她们生来便与才华和美德无 ............

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