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书籍内容：

清流文化与唐帝国
陆扬　著
北京大学出版社
图书在版编目（CIP）数据
清流文化与唐帝国/陆扬著.—北京：北京大学出版社，2016.3
（未名中国史丛刊）
ISBN 978-7-301-26313-6
Ⅰ．①清…　Ⅱ．①陆…　Ⅲ．①政治文化—研究—中国—唐代　Ⅳ．①D691
中国版本图书馆CIP数据核字（2015）第230091号
书　　名
　　清流文化与唐帝国
著作责任者
　　陆　扬　著
责任编辑
　　张文礼
标准书号
　　ISBN 978-7-301-26313-6
出版发行
　　北京大学出版社
地　　址
　　北京市海淀区成府路205号　100871
网　　址
　　http://www.pup.cn　新浪微博：@北京大学出版社
电子信箱
　　pkuwsz@126.com
电　　话
　　邮购部62752015　发行部62750672　编辑部62767315
印 刷 者
　　北京中科印刷有限公司
经 销 者
　　新华书店
965毫米×1300毫米　16开本　24印张　331千字
2016年3月第1版　2016年6月第2次印刷
定　　价
　　59.00元
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谨以此小书纪念杜希德（Denis Crispin Twitchett）先生
出版弁言
北京大学中国古代史研究中心，自20世纪80年代初一路走来，已经将近而立之年。
中心创立伊始，我们的前辈邓广铭、周一良、王永兴、宿白、田余庆、张广达等先生曾经共同制定了“多出人才，快出人才；多出成果，快出成果”的方针。全体同仁在这片清新自由的学术天地中勤勉奋励，从容涵育，术业各自有专精，道并行而不相悖。
为有效凝聚学术力量，积极推动中国古代史研究的持续发展，并集中展示以本中心科研人员为主的学术成果，我们决定编辑《未名中国史丛刊》。《丛刊》将收入位于前沿、专业质量一流的研究成果，包括中心科研人员、兼职人员、参加中心项目成员和海外长期合作者的个人专著、文集及重大项目集体研究成果等。
致广大，尽精微，这是中心学人共同的方向。我们将为此而努力。
北京大学中国古代史研究中心
2011年7月
未名中国史丛刊
（第十一种）
丛刊编委会
主　编
　邓小南
副主编
　侯旭东　刘浦江
编　委
　（依音序排列）
邓小南 （北京大学中国古代史研究中心）
侯旭东 （清华大学历史系）
刘浦江 （北京大学中国古代史研究中心）
罗　新 （北京大学中国古代史研究中心）
荣新江 （北京大学中国古代史研究中心）
沈卫荣 （中国人民大学国学院）
王利华 （南开大学历史学院）
吴玉贵 （中国社会科学院历史研究所）
张　帆 （北京大学历史系）
注释

□□□□□

本书中所出现的如上方框同原版纸书。
目次
出版弁言
序论
上篇
西川和浙西事件与元和政治格局的形成
从新出墓志再论9世纪初剑南西川刘辟事件
9世纪唐朝政治中的宦官领袖——以梁守谦和刘弘规为例
论冯道的生涯——兼谈中古晚期政治文化中的边缘与核心
下篇
唐代的清流文化——一个现象的概述
上官婉儿和她的制作者
论唐五代社会与政治中的词臣与词臣家族——以新出石刻资料为例
从墓志的史料分析走向墓志的史学分析——以《新出魏晋南北朝墓志疏证》为中心
附录：西方唐史研究概观
后记
重印说明
序论
这
部相当不成熟的小书主要收入了我在过去四五年内撰写的有关唐五代政治文化的文章。虽然这些文章从构思到最终完成，常常经过相当漫长的岁月，其间又不断受到新的史学观念和研究成果的影响，但它们之间仍有着密切的关联，可以说都是围绕两个在我看来非常重要也互为依托的历史课题，一是唐后期皇帝权威的特殊性对唐代政治秩序的影响，二是唐五代新政治文化精英的构成，所以这不是一般意义上的论文汇集，而是仍待完成的两部专著的缩略版，这两部著作一是讨论8到10世纪权力结构的变化，一是从南北朝到五代的文与政治的关系，收入本书的文章呈现的是那两部著作的部分主要观点。这些文章原先在学术期刊和论文集里刊载过，这次趁着成书的机会，我又将其中绝大部分文章作了修订扩充，个别文章改写扩充的幅度之大，几近于重写，目的是尽量将原先版本中表述不清楚或证据不够充分的地方加以改进。内容上没有更动的只有本书下篇中的《从墓志的史料分析走向墓志的史学分析》一文和附录中的《西方唐史研究概观》，前者是有特定针对性的书评，虽然文中关于中古墓志研究方法的讨论与本书中其他文章有直接关联，但既然是发表过的书评，内容上并不适宜改动。《西方唐史研究概观》是为中华书局出版的《北美中国学：研究概述与文献资源》特别撰写的一章，原本打算在此基础上写成一本给研究生读的唐史研究的入门手册，但由于我个人的兴趣转移，也迟迟未能完成。《北美中国学》出版于2010年，之后几年间欧美的唐史研究又有不少进展，这些只能留待今后有机会再补充了。
接下来我想说明一下这部书里的文章主要涉及了哪些重要的学术问题，特别是为何我要用“清流文化与唐帝国”作为概括性的书名。虽然我到近年才真正倾向于采用“清流”和“清流文化”这些概念来描述和分析中晚唐政治文化和群体的重大变化，我对唐代这些现象的关注、基本解释框架的形成等等，都应该追溯到撰写博士论文的年代。我仍清楚地记得，1997年一个深秋的下午，温暖的阳光洒满卡内基湖畔的红叶，我送家人去大学上课，随身带上了从葛思德图书馆借来的孙国栋的《唐宋史论丛》。孙国栋先生的研究我那时已经大体熟悉，尤其是他那篇精巧的小文《从〈梦游录〉看唐代文人迁官的最优途径》。携带该书原本是为了细读收入其中的《唐代三省制之发展研究》，没想到那大半个下午，真正吸引我的却是《唐宋之际社会门第之消融》一文，阅读之时就感觉孙先生的分析虽丰富而有创见，却难以说服我，尤其是他将唐代政治精英按家 ............

书籍插图：

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