简单,安静,从容_像梁实秋一样雅致生活 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
图书在版编目(CIP)数据
简单,安静,从容:像梁实秋一样雅致生活/梁实秋著.-北京:北京时代华文书局,2015.9
ISBN 978-7-5699-0543-4
Ⅰ.①简… Ⅱ.①梁… Ⅲ.①散文集-中国-当代 Ⅳ.①I267
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第218487号
简单,安静,从容:像梁实秋一样雅致生活
著 者 梁实秋
出 版 人 杨红卫
选题策划 陈丽杰
责任编辑 陈丽杰 刘芬芬
装帧设计 程慧 段文辉
责任印制 刘银 訾敬
出版发行 时代出版传媒股份有限公司 http://www.press-mart.com
北京时代华文书局 http://www.bjsdsj.com.cn
北京市东城区安定门外大街136号皇城国际大厦A座8楼
邮编:100011 电话:010-64267955 64267677
印 刷 北京卡乐富印刷有限公司 010-60200572转8007
(如发现印装质量问题,请与印刷厂联系调换)
开 本 880mm×1230mm 1/32
印 张 7.5
字 数 220千字
版 次 2015年11月第1版 2015年11月第1次印刷
书 号 ISBN 978-7-5699-0543-4
定 价 36.80元
版权所有,侵权必究
有时候,只要把心胸敞开,快乐也会逼人而来。这个世界,这个人生,有其丑恶的一面,也有其光明的一面。良辰美景,赏心乐事,随处皆是。
人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当地忙起来。
天地者万物之逆旅,人生本来如寄。
一个正常的良好的人家,每个孩子应该拥有一个书桌,主人应该拥有一间书房。
你走,我不送你。你来,无论多大风多大雨,我要去接你。
我们每天有许多的零碎时间于不知不觉中浪费掉了。我们若能养成一种利用闲暇的习惯,一遇空闲,无论其为多么短暂,都利用之做一点有益身心之事,则积少成多终必有成。
理想的退休生活就是真正的退休,完全摆脱赖以糊口的职务,作自己衷心所愿意作的事。有人八十岁才开始学画,也有人五十岁才开始写小说,都有惊人的成就。
画的主要功用是在描绘一个意象。我们说读画,实在是在画里寻诗。
读书不是为了应付外界需求,不是为人,是为己,是为了充实自己,使自己成为一个明白事理的人,使自己的生活充实而有意义。
人的身与心应该都保持清洁,而且并行不悖。
人不读书,则尘俗生其间,照镜则面目可憎,对人则语言无味。
我一年之内有过因为看报,而烧黑了三个煮菜锅的纪录。这是我对于报纸的功能之最高的称颂。报纸能令人忘记锅里煮着东西!
目录
Contents
代序:寂寞
第一部分 Part one
雅舍
书房
不亦快哉
下棋
写字
画展
读画
看报
书
照相
旅行
球赛
高尔夫
第二部分 Part two
读书苦?读书乐?
日记
漫谈读书
好书谈
学问与趣味
听戏、看戏、读戏
旧居
秋月
荷花池畔
早寒
小河
第三部分 Part three
老年
中年
同学
诗人
观光
音乐
送行
放风筝
旧
树
猪
狗
鸟
第四部分 Part four
厨房
味精
吃
饭前祈祷
圆桌与筷子
馋
吃相
请客
饮酒
吃醋
喝茶
第五部分 Part five
记得当时年纪小
童年生活
我在小学
我的暑假是怎样过的
清华八年
代序
寂寞
梁实秋
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点儿波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香树还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝时时的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,但更与心境有关。寂寥不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随便在市廛里、陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人游。所以我说,寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩画玻璃透进一股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感觉到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!
我的朋友萧丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在最近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿前的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样经验,他的胸襟自然豁达辽阔。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世间有太多的东西不时地在提醒我们,提醒我们一件杀风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一头苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出,一声“老爷太太可怜可怜我这瞎子罢”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的旋涡里去,至于“催租吏”一类的东西之打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片忙成一团,六神无主,暴躁如雷,他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象么?也可以说是。一个高蹈隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘几口气的人。寂寞便是供人喘息的几口清新空气。喘过几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!
有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,那是多么困难的事!那是强迫自己人于寂寞 ............
书籍插图:
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