施米特与政治的逻辑 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
目录
序言
前言
导论
一、施米特生平事略
二、施米特的著作
三、施米特的影响
四、中外学界对施米特的诠释
第一章 政治的浪漫派
一、政治浪漫派的理想类型
二、浪漫派的精神结构
三、浪漫派的机缘论特性
四、浪漫派与保守派之别
五、亚当·缪勒:浪漫主义的代表
六、政治浪漫派:政治事件的精神配乐
七、浪漫现象的根源:现代私人教士制
八、浪漫主义批判:从韦伯到施米特
九、施米特与伯林的比较
第二章 主权概念的社会学
一、人格化主权
二、施米特时刻
三、“无中生有”的决断
四、“政治的神学”
五、对凯尔森纯粹法学的批评
第三章 代表的理念
一、代表理论的提出
二、罗马天主教的普世主义品质
三、法理学思维与经济—技术思维的对立
四、代表的理念
五、向无政府主义宣战
六、代表原则与同一性原则
第四章 议会制的危机
一、民主时代议会制的危机
二、议会主义的原则:公开性与讨论
三、马克思主义中的专政
四、索雷尔的暴力论与总罢工神话
五、托马与施米特的“辩论”
六、施米特与凯尔森的分歧
第五章 政治的概念
一、国家与政治
二、政治的标准:划分朋友与敌人
三、“敌人”的概念
四、政治统一体
五、政治理论的人学预设
六、缺乏政治概念的自由主义
七、中立化与非政治化的时代
八、“古代经纶之道的复兴者”
第六章 宪法学说
一、宪法的概念
二、制宪权的观念
三、近代法治国宪法的要素
四、宪法的守护者
五、合法与合法性
六、危机时代的魏玛法理学:施米特与海勒
七、国家,运动,人民
八、“自由的宪法”
第七章 霍布斯批判
一、霍布斯国家学说中的利维坦
二、陆地与海洋
三、霍布斯的“结晶体”
四、施米特的霍布斯解读:与施特劳斯、奥克肖特比较
第八章 大空间理论
一、地球的秩序
二、以大空间对抗普世主义
三、科耶夫与施米特:历史的终结
第九章 国家理论
一、国家的危机
二、国家的概念
三、国家伦理
四、总体国家
第十章 游击队理论
一、游击队的特点
二、游击队理论与实践:从克劳塞维茨到萨兰
三、观察游击队问题的视角
四、技术时代游击队员的象征意义
结论
参考文献
后记
图书在版编目(CIP)数据
施米特与政治的逻辑/陈伟著.—北京:生活·读书·新知三联书店,2015.12
ISBN 978-7-108-05416-6
I.①施… Ⅱ.①陈… Ⅲ.①施米特,C.(1888~1985)-政治思想-研究 Ⅳ.①D095.165
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第157207号
责任编辑 王 焱 卫 纯
装帧设计 薛 宇
责任印制 宋 家
出版发行
三联书店 (北京市东城区美术馆东街22号 100010)
网 址 www.sdxjpc.com
经 销 新华书店
印 刷 北京隆昌伟业印刷有限公司
版 次 2015年12月北京第1版 2015年12月北京第1次印刷
开 本 635毫米×965毫米 1/16 印张26.25
字 数 340千字
印 数 0,001- 3,000册
定 价 69.00元
(印装查询:01064002715;邮购查询:01084010542)
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序言
李强
陈伟博士的新著《施米特与政治的逻辑》出版,命我作序,我作为他在硕士及博士研究生学习期间的导师,以一种欣慰与欣赏的感情欣然从命。
陈伟博士刻苦严谨,勤于笔耕。几年前出版的《阿伦特与政治的复归》是国内首部研究阿伦特政治思想的专著。此次又完成研究施米特的专著,洋洋数十万言,对施米特政治与法律思想详加考释。作者以精读详解施米特原著为基础,广泛参阅国内外研究成果,思路清晰,论证严谨,将会对国内施米特研究乃至政治与法律理论研究有较大贡献。
施米特的一生几乎横跨20世纪,其人生与理论或可作为一面镜子,从中可以折射出20世纪德国起伏跌宕的历史,以及在这一历史中理论家的洞见、偏执与谬误。
施米特很早就在德国法学界、政治学界崭露头角。在魏玛共和国的最后岁月,他声誉日隆,成为德国的明星法学家。他著书立说,参与政治,致力于协助先天不足的共和国在左右夹击之下得以生存。但是,当希特勒上台并以撕毁宪法的方式执政后,施米特一反之前致力维护宪法的立场而助纣为虐,以著名法学家的身份与名义积极为纳粹统治寻求合法性基础。更让不少施米特的追随者失望的是,他全然不念及之前曾有不少犹太裔好友、同事之情感,罔顾当时德国学术界的众多反对声音,为纳粹迫害、清洗犹太人的政策辩护。一些国外最新研究及传记表明,施米特在纳粹德国期间有比原来人们所知道的更多令人不齿的背信弃义言行。
由于施米特在纳粹统治期间的所作所为,他曾在纽伦堡法庭作为战犯接受过审判,虽逃脱刑罚,但被剥夺教授职务。当然,在此后并不短暂的人生中,施米特并未真正在家赋闲。他以丰富的学识与深刻的理论思辨能力不断研究写作。其中既有在新领域的探索与创新,更有刻意重新表述或构塑之前的理论学说,以求用不断翻新的方法解释自己此前理论的合理性,洗刷或掩盖此前的不光彩言行。而且,必须提及的是,与大多数德国人在“二战”之后对纳粹罪行的深刻反省与忏悔不同,施米特从未对自己在纳粹时期的所作所为道歉,包括为自己的反犹言行道歉。
或许是由于施米特在纳粹执政期间的丑行,在“二战”之后相当长一段时期,尽管在德国以及欧洲不乏施米特的崇拜者,但总体而言,在当时自由主义占据意识形态主导地位的大环境下,在人们对纳粹罪行记忆犹新的情况下,施米特成为多数有良知的知识分子唯恐避之不及的名字。
但是,这种情形在最近二十多年有了巨大改变。施米特影响的强劲复兴几乎成为最近几十年来政治学与法学领域最引人注目的事件。今天,施米特研究俨然成为国际上的显学,施米特著作以各种文字出版,施米特的追随者公开活跃于学术界。
施米特的复兴有多方面的原因。一方面,应该说,施米特不仅具有复杂跌宕的人生,而且,无 ............
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