世界權力的轉移：政治領導與戰略競爭 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

圖書在版編目（CIP）數據
世界權力的轉移：政治領導與戰略競爭／閻學通著．—北京：北京大學出版社，2015.9
ISBN 978-7-301-25487-5
Ⅰ．１世…　Ⅱ．１閻…　Ⅲ．１國際關係—研究　Ⅳ．１D81
中國版本圖書館CIP數據核字（2015）第225345號
書　　　名
　世界權力的轉移：政治領導與戰略競爭
SHIJIE QUANLI DE ZHUANYI：ZHENGZHI LINGDAO YU ZHANLUE JINGZHENG
著作責任者
　閻學通　著
責任編
輯
　徐少燕
標準書
號
　ISBN 978-7-301-25487-5
出版發
行
　北京大學出版社
地　　　址
　北京市海澱區成府路205號　100871
網　　　址
　http://www.pup.cn
電子信
箱
　ss@pup.pku.edu.cn
新浪微
博
　@北京大學出版社
電　　　話
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印　刷　者
　北京大學印刷廠
經　銷　者
　新華書店
730毫米×1020毫米　16開本　18.5印張　248千字
2015年9月第1版　2015年9月第1次印刷
定　　　價
　49.00元
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序言
從2004年起，筆者與徐進博士開始研究先秦時期的國家間政治思想，力圖從中借鑒有益的思想認識，豐富和發展現代國際關係的現實主義理論。我們先整理編輯了先秦諸子的相關思想，於2008年出版了《中國先秦國家間政治思想選讀》一書。之後應用現代國際關係的理論觀念解析先秦諸子的相關思想，並在此基礎上討論了中國的崛起戰略，於2009年出版了《王霸天下思想及啟迪》一書。2011年普林斯頓大學出版社翻譯了筆者的一些文章及評論，並將其彙集成冊，出版了Ancient Chinese Thought
，Modern Chinese Power
。該書出版後，美國、英國、澳大利亞、加拿大、印度、丹麥、伊朗的一些學者發表了書評。美國《紐約時報》還專門邀請筆者就如何運用該書思想解釋中美戰略競爭的問題撰寫了一篇文章。該書的核心思想被學界同仁稱為「道義現實主義」（moral realism）。
這項研究成果被冠以「道義現實主義」的名稱，說明它得到了學界的肯定，但與此同時也引發了許多批評。有關批評多種多樣，其中有兩種觀點激勵我進一步將道義現實主義理論體系化。一是有些學者認為，強調道義作用的理論不是現實主義的理論，甚至有人認為「道義現實主義」這個提法本身就是自相矛盾的。這個批評促使我進一步研究了「道義」與「利益」「權力」「實力」「權威」之間的關係，彌補了原來思想中的缺陷。二是許多人認為，道義現實主義提出的外交戰略無法被共產黨執政的中國政府所採納。這個批評促使我研究了中國崛起戰略需要提出何種普世價值觀的問題。
認為現實主義理論是不講道義的，這種成見是人們主觀上將學術流派分類的結果，而不是現實主義理論本身的產物。20世紀60年代，國際關係學界對不同流派的理論進行了梳理和歸納。在這個過程中，人們需要用簡化的方法區分不同流派的核心觀念，於是將理想主義簡化為注重道德和法律的思想，將現實主義簡化為注重實力和利益的理論，將自由主義簡化為注重制度和規範的理論，將認知理論簡化為注重觀念和經驗學習的理論。當現實主義被界定為從國家利益角度分析國際政治形態的理論時，人們便想當然地認為現實主義理論是不講道義的。
在日常生活中，人們經常把「利益」和「道義」視為水火不容的對立事物。「國家利益」經常被人們理解為物質性的，於是把講道義和國家在其他精神方面的需求都視為與國家利益對立的事物。義利之爭，源遠流長，古代的思想家們在其治國的策論中，就有許多關於「義利」之爭的篇章；在現代社會，這種義利之爭也很常見。在美國有關對外決策的學術著作中，有許多關於意識形態和國家利益何者起決定性作用的爭論；「文化大革命」後，中國政府於20世紀80年代提出不能以意識形態指導對外政策的原則，而後又在90年代明確了以國家利益為對外政策出發點的理念。這些例子說明，人們在現實生活中常常將利益和道義兩個概念對立起來，於是也誤以為將國家利益視為外交政策出發點的現實主義理論必然是不講道義的。
道義現實主義理論注重道義的重要作用，但並不認為道義是無條件地發揮作用的，而是認為道義的作用受到國家實力和客觀環境的限定。對於世界主導國或崛起大國來講，講道義對於維護它們的世界主導地位和其所主導的國際秩序具有重要作用，但對於中小國家來講，則不必然有利。道義現實主義認為，道義在21世紀的大國崛起過程中是有作用的，因為21世紀是核武器、知識經濟和全球化三個要素並存的時代。核武器使全面戰爭不再是爭奪國際主導權的有效手段，知識經濟使佔領自然資源產地積累財富不再是唯一路徑，而全球化使非傳統安全威脅加劇，從而擴大了主導國與世界各國的共同安全利益。現實主義理論所定義的國家利益是綜合性的，包括了政治利益，而道義制高點或道義合法性則是世界主導國的重要政治利益。
中國政府是否會實施講道義的王道外交戰略，這是一個非常現實的政治問題。特別是在中國政府長期堅持韜光養晦對外戰略的情況下，人們懷疑中國政府是否會實施王道戰略是非常合理的。韜光養晦戰略的重要原則是「不當頭」和「不結盟」。這兩項原則的本質是盡量少承擔國際責任和不為他國提供安全保障。而王道戰略的核心是通過承擔國際責任提高本國的國際權威，這顯然與韜光養晦相對立。道義現實主義認為，中國實力地位的提高將擴大中國實施王道戰略的客觀需求，而中國領導集體的變更將改變他們對實施王道戰略必要性的主觀認識。中國的新領導集體於2012年開始執政，於20 ............

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