世界权力的转移:政治领导与战略竞争 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
图书在版编目(CIP)数据
世界权力的转移:政治领导与战略竞争/阎学通著.—北京:北京大学出版社,2015.9
ISBN 978-7-301-25487-5
Ⅰ.①世… Ⅱ.①阎… Ⅲ.①国际关系—研究 Ⅳ.①D81
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第225345号
书 名
世界权力的转移:政治领导与战略竞争
SHIJIE QUANLI DE ZHUANYI:ZHENGZHI LINGDAO YU ZHANLÜE JINGZHENG
著作责任者
阎学通 著
责任编
辑
徐少燕
标准书
号
ISBN 978-7-301-25487-5
出版发
行
北京大学出版社
地 址
北京市海淀区成府路205号 100871
网 址
http://www.pup.cn
电子信
箱
ss@pup.pku.edu.cn
新浪微
博
@北京大学出版社
电 话
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印 刷 者
北京大学印刷厂
经 销 者
新华书店
730毫米×1020毫米 16开本 18.5印张 248千字
2015年9月第1版 2015年9月第1次印刷
定 价
49.00元
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序言
从2004年起,笔者与徐进博士开始研究先秦时期的国家间政治思想,力图从中借鉴有益的思想认识,丰富和发展现代国际关系的现实主义理论。我们先整理编辑了先秦诸子的相关思想,于2008年出版了《中国先秦国家间政治思想选读》一书。之后应用现代国际关系的理论观念解析先秦诸子的相关思想,并在此基础上讨论了中国的崛起战略,于2009年出版了《王霸天下思想及启迪》一书。2011年普林斯顿大学出版社翻译了笔者的一些文章及评论,并将其汇集成册,出版了Ancient Chinese Thought
,Modern Chinese Power
。该书出版后,美国、英国、澳大利亚、加拿大、印度、丹麦、伊朗的一些学者发表了书评。美国《纽约时报》还专门邀请笔者就如何运用该书思想解释中美战略竞争的问题撰写了一篇文章。该书的核心思想被学界同仁称为“道义现实主义”(moral realism)。
这项研究成果被冠以“道义现实主义”的名称,说明它得到了学界的肯定,但与此同时也引发了许多批评。有关批评多种多样,其中有两种观点激励我进一步将道义现实主义理论体系化。一是有些学者认为,强调道义作用的理论不是现实主义的理论,甚至有人认为“道义现实主义”这个提法本身就是自相矛盾的。这个批评促使我进一步研究了“道义”与“利益”“权力”“实力”“权威”之间的关系,弥补了原来思想中的缺陷。二是许多人认为,道义现实主义提出的外交战略无法被共产党执政的中国政府所采纳。这个批评促使我研究了中国崛起战略需要提出何种普世价值观的问题。
认为现实主义理论是不讲道义的,这种成见是人们主观上将学术流派分类的结果,而不是现实主义理论本身的产物。20世纪60年代,国际关系学界对不同流派的理论进行了梳理和归纳。在这个过程中,人们需要用简化的方法区分不同流派的核心观念,于是将理想主义简化为注重道德和法律的思想,将现实主义简化为注重实力和利益的理论,将自由主义简化为注重制度和规范的理论,将认知理论简化为注重观念和经验学习的理论。当现实主义被界定为从国家利益角度分析国际政治形态的理论时,人们便想当然地认为现实主义理论是不讲道义的。
在日常生活中,人们经常把“利益”和“道义”视为水火不容的对立事物。“国家利益”经常被人们理解为物质性的,于是把讲道义和国家在其他精神方面的需求都视为与国家利益对立的事物。义利之争,源远流长,古代的思想家们在其治国的策论中,就有许多关于“义利”之争的篇章;在现代社会,这种义利之争也很常见。在美国有关对外决策的学术著作中,有许多关于意识形态和国家利益何者起决定性作用的争论;“文化大革命”后,中国政府于20世纪80年代提出不能以意识形态指导对外政策的原则,而后又在90年代明确了以国家利益为对外政策出发点的理念。这些例子说明,人们在现实生活中常常将利益和道义两个概念对立起来,于是也误以为将国家利益视为外交政策出发点的现实主义理论必然是不讲道义的。
道义现实主义理论注重道义的重要作用,但并不认为道义是无条件地发挥作用的,而是认为道义的作用受到国家实力和客观环境的限定。对于世界主导国或崛起大国来讲,讲道义对于维护它们的世界主导地位和其所主导的国际秩序具有重要作用,但对于中小国家来讲,则不必然有利。道义现实主义认为,道义在21世纪的大国崛起过程中是有作用的,因为21世纪是核武器、知识经济和全球化三个要素并存的时代。核武器使全面战争不再是争夺国际主导权的有效手段,知识经济使占领自然资源产地积累财富不再是唯一路径,而全球化使非传统安全威胁加剧,从而扩大了主导国与世界各国的共同安全利益。现实主义理论所定义的国家利益是综合性的,包括了政治利益,而道义制高点或道义合法性则是世界主导国的重要政治利益。
中国政府是否会实施讲道义的王道外交战略,这是一个非常现实的政治问题。特别是在中国政府长期坚持韬光养晦对外战略的情况下,人们怀疑中国政府是否会实施王道战略是非常合理的。韬光养晦战略的重要原则是“不当头”和“不结盟”。这两项原则的本质是尽量少承担国际责任和不为他国提供安全保障。而王道战略的核心是通过承担国际责任提高本国的国际权威,这显然与韬光养晦相对立。道义现实主义认为,中国实力地位的提高将扩大中国实施王道战略的客观需求,而中国领导集体的变更将改变他们对实施王道战略必要性的主观认识。中国的新领导集体于2012年开始执政,于20 ............
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