文化与中国转型 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
目 录
自序:冷静观世,耿直做人!
上篇 透视文化传统
不能这样糟蹋传统文化!
——再评秋风的孔子观
漫说百年孔子
——答《南方都市报》记者王晶
儒家是宪政主义吗?
——简评秋风的孔子论
中国传统文化的冷思考
——2007年8月11日在长江商学院的报告
21世纪的儿孙应该传承什么?
——答《都市时报》记者吴亚顺
“孝悌”寻根
——答《云中往来》(ICON)记者问
孔子像亮相天安门的深度解读
——答中国孔子基金会《儒风大家》杂志
儒家的现代作用和知识分子的独立性
袁伟时VS杨子云
“国学热”中的几个争议问题
现代文明与传统文化的张力
袁伟时VS杜维明主持:腾讯网杨子云
请勿摧残和忽悠少年儿童!
——2012年教师节腾讯大粤网访谈
中篇 追寻现代文化
当代思潮与社会变迁
——东莞图书馆讲座
告别极左思潮
——答《新京报》记者王梦菁
启蒙仍是这个时代的命题
——答《时代周报》记者李怀宇
人文精神仍须从根救起
——答《深圳商报》记者夏和顺问
为清除思想三害敲边鼓
——《晚清大变局》繁体字版跋
中国社会转型的三大障碍
——2011年12月27、28日在郑州“中原论道”论坛发言
自由主义与中国改革
——答陈壁生
下篇 转型的路径
把握历史机遇,继承高远胆略,推进改革进程
保障公民权利是大国崛起的基础
——答搜狐记者张学军
不应回避制度选择,不应过度解读
——答《亚洲周刊》记者张洁平
近代中国转型之艰
——答《瞭望》周刊记者刘巍
社会公平和教育指导思想问题
——答《同舟共进》特约记者孙宏光
希望未来不再走弯路
——答《同舟共进》记者曾东萍
以世界公民的眼光审视一切!
营造先知先行者脱颖而出的制度环境
——与《深圳商报·文化广场》主编张清谈“敢为天下先”
中国向现代转型最需要法治
——答《广州日报》记者问
中国要选择什么价值观
——答《南方人物周刊》记者黄广明、林珊珊
铲除滋生暴民专制的沃土
——答凤凰网历史频道
《南方周末》版文科综合自测题
中国转型的历史教训
文化与中国转型
袁伟时 著
图书在版编目(CIP)数据
文化与中国转型/袁伟时著.—杭州:浙江大学出版社,2012.11
ISBN 978-7-308-10659-7
Ⅰ.①文… Ⅱ.①袁… Ⅲ.①文化史-研究-中国②社会转型期-文化-研究-中国 Ⅳ.①K203
中国版本图书馆CIP数据核字(2012)第226725号
文化与中国转型
袁伟时 著
责任编辑 谢 焕
封面设计 偏偏书衣
出版发行 浙江大学出版社
(杭州市天目山路148号 邮政编码310007)
(网址:http://www.zjupress.com)
排 版 浙江时代出版服务有限公司
印 刷 杭州杭新印务有限公司
开 本 710mm×1000mm 1/16
印 张 19.75
字 数 283千
版印次 2012年11月第1版 2012年11月第1次印刷
书 号 ISBN 978-7-308-10659-7
定 价 38.00元
版权所有 翻印必究 印装差错 负责调换
浙江大学出版社发行部邮购电话(0571)88925591
自序:冷静观世,耿直做人!
中国社会转型,困扰世人快200年了。
巨龙蜕变,谈何容易!知识阶层吵嚷不休,祭坛上堆满志士头颅,数以亿计的失声百姓沦为饿殍和战地遗骨。
几年来,有感而发,说了不少。集结成书,整体呈现给读者,还有什么要说呢?
人是有思想的动物。因观念错误而误入歧途是最可怕的。“往者不可谏,来者犹可追。”(《论语·微子》)有些问题切勿再轻忽大意:
第一,莫名其妙的中华文化优越论。
传统文化是应该珍视的历史积淀。各民族的文化都有其独特成就和缺失,应该在自由交流中自然演变。肆意摧毁传统或顽固拒变甚至强加于人都是深重的灾难。
19世纪中国为什么步履蹒跚?信守华夷之辨,掌权者颟顸,清醒者无权,先驱的洞见被蔑视!洋兵摧枯拉朽,国将不国,仍有人坚信中华道德文章举世无双,蛮夷望尘莫及,遑论师夷长技!
文革的思想支柱之一,是狂信世界革命中心东移,必须反修防修,确保永不变色,解救各国人民。
当下,戴着“世界第二大经济体”的高帽熏熏欲醉,“解救世界,舍我其谁”和“重睹汉官威仪”的冲动蔓延,“中国模式”应运而生。数说生民多艰,制度缺陷,轻则不合时宜,重则别有用心!
蕴藏其中的文化心理依然是天朝心态。不过,吃过几天洋面包的,说辞与老翰林不同了。最时髦的总结陈词是:“文化是多元的,类型不同,各有千秋,无所谓先进与落后。”言下之意是:我行我素,学习现代文化就免了吧!胆子更大的则扬言:现有人文学科、社会学科的基本概念,出自洋人,包藏祸心,必须由中国人根据中国文化重新审查和界定。于是,核心价值,普世价值;中国式民主,西方民主;如此等等,吵得不亦乐乎!
厘清是非,必须对世界历史发展的全局有所了解。20世纪人类最大的灾难来自希特勒的国家社会主义和斯大林的专政社会主义。二战前后,吸取教训,预防瘟疫,各国学者和政府代表联手制定现代文明不可逾越的规则——联合国的三个人权文件。先是1948年发布《世界人权宣言》;1966年进一步将《宣言》的规定具体化,制定了《经济、社会及文化权利国际公约》和《公民权利和政治权利国际公约》。三大华章,亦中亦西,资本主义、社会主义融为一体,是公认的现代文化结晶和现代政府必须遵循的行动准则。现代文化从此固化为国际规则和不容侵犯的现代人类的共同价值。1997年、1998年,中国政府先后签署了后两个公约,承认它是正确和必须遵守的。
现代文化和前现代文化的分水岭在此!困扰人们多年的文化争论终结了。价值观、社会和政府的运行准则,无一不应以它为准则重新审视。文学艺术,风俗习惯,传统科技,不同国家或民族异彩纷呈。但全球化洪流顺之则生,逆之则亡。基本制度、基本规则何来此疆彼域?以民族差异掩盖文化的时代性和本国的落后,愚不可及,客观上阻滞了社会前进。
第二,再次图谋将学术文化意识形态化。
同一切传统文化一样,中国传统文化也有黑暗面,其中之一是把思想文化意识形态化 ............
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