山海经鉴赏辞典_古代经典鉴赏系列 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
山海经鉴赏辞典
王红旗 著
上海辞书出版社
图书在版编目(CIP)数据
统 筹
张良一
责任编辑
张玉霞 霍 飞
装帧设计
姜 明
古代经典鉴赏系列
山海经鉴赏辞典
(上海市陕西北路457号 邮政编码 200040)
电话:021—62472088
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南京展望文化发展有限公司排版
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开本890毫米×1240毫米 1/32 印张 插页 字数
2012年 月第 版 2012年 月第 次印刷
ISBN 978-7-0000-0000-0/
定价: 元
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出版说明
《山海经》是一部富有神话色彩的古籍。现存十八卷,包括《山经》五卷和《海经》十三卷。内容主要为民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等,保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录为世界最早的有关文献。晋郭璞作注,并为《图赞》,今图佚而赞存;其后考证注释者主要有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》、今人袁珂《山海经校注》等。
为便于读者了解和鉴赏《山海经》的内容与千百年来因其文字所带来的种种谜团,我们约请了相关专家学者撰写本书。
本书设文本篇与主题篇两个部分。为便于读者阅读、理解和使用,本书在文本篇中对原文作了注释;在主题篇中将《山海经》相关内容重新编排汇集。书后有《〈山海经〉的版本》、《〈山海经〉在世界的传播》等附录。
目录
出版说明
凡例
篇目表
正文
附录
《山海经》研究的基本概念
《山海经》的作者、编纂者、整理者
山海经的未解之谜
先夏时期华夏文明纪年表
《山海经》版本介绍
《山海经》在世界的传播
凡例
一、本书共设文本篇与主题篇两个部分,共收鉴赏48篇。
二、本书的文本篇包括原文、注释、鉴赏三方面。原文一般采用通行本并诸本合参。
三、因文本篇《山海经》全文已有注释,为避免重复,主题篇的原文不再加注释。
四、本书尽可能用坚持客观公允的原则,对《山海经》进行深入浅出的现代评述和赏析。
五、全书用简体字排版,在可能产生歧义时,酌用繁体字或异体字。
篇目表
文本篇
五藏山经
禹曰
南山经
南山一经
南山二经
南山三经
西山经
西山一经
西山二经
西山三经
西山四经
北山经
北山一经
北山二经
北山三经
东山经
东山一经
东山二经
东山三经
东山四经
中山经
中山一经
中山二经
中山三经
中山四经
中山五经
中山六经
中山七经
中山八经
中山九经
中山十经
中山十一经
中山十二经
海外四经
海外南经
海外西经
海外北经
海外东经
大荒四经
大荒东经
大荒南经
大荒西经
大荒北经
海内五经
海内南经
海内西经
海内北经
海内东经
海内经
主题篇
山海经的部落世系
山海经的远方异国
山海经中著名的人神故事
山海经的祭祀巫术活动和群巫
山海经的民俗
山海经的医药与预测
山海经的哲学与社会观念
【文本篇】
五藏山经
【禹曰】
禹曰(1)
:天下名山,经(2)
五千三百七十山,六万四千五十六里,居地也。言其五藏(3)
,盖其余小山甚众,不足记云。天地之东西二万八千里,南北二万六千里(4)
;出水之山者八千里,受水者八千里;出铜之山四百六十七,出铁之山三千六百九十。
此天地之所分壤树谷也,戈矛之所发也,刀币(5)
之所起也。能者有余,拙者不足。封于太山(6)
,禅于梁父(7)
,七十二家(8)
,得失之数,皆在此内,是谓国用。
地之所载,六合(9)
之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁(10)
。神灵(11)
所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道(12)
。
〔注释〕
(1)禹曰:禹说过的话;或者是《山海经》编纂者认为是禹曾经说过的话。禹,先夏时期华夏大地上的国家元首或部落联盟酋长,也可能像夏、商、周一样代表着一个朝代。 (2)经:经过,经历,考察;袁珂在《山海经校注》中指出,《山海经》的“经”字,当初原本是经历的意思,后来才有了经典的内涵。 (3)五藏:五藏山经,意为东南西北中五个区域的山川里蕴藏的自然资源和人文资源的考察记录。 (4)东西二万八千里,其数字大体与地球赤道直径相当;南北二万六千里,其数字大体与地球南北两极直径相当。 (5)刀币:刀形货币;或作刀铩(shā)。 (6)封:祭天的礼仪,其仪式特征是象征性地增加天的高度;太山:泰山。 (7)禅:祭地的礼仪,其仪式特征是象征性地增加地的厚度;梁父:又名梁甫,亦即梁父山,属于山东省新泰境内的徂徕山之东的余脉,山势险峻,难以攀登,孔子曾以登梁父山来比喻推行仁道的艰难,东汉学者张衡亦以“梁父艰”来比喻仕途险恶;后世所说梁父山,又名映佛山,系位于徂徕山之南的隋梁父旧城北面的一座小山。 (8)七十二家:相传上古有七十二个帝王在泰山举行过封禅活动。 (9)六合:上下、左右、前后,亦即三维空间。 (10)太岁:木星;古人认为木星十二年一周的运行,能够影响到地球的气候发生周期变化。 (11)神灵:这里的神指自然运转的微妙机制,亦即《易·系辞上》所说“阴阳不测之谓神”;灵指生命运转的微妙机制,可以概括为“生命与非生命的区别之谓灵”。 (12)唯圣人能通其道:只有具备高度智慧的人,才能够理解和掌握宇宙万物(包括生命)起源与变化的道理和规律。
【鉴赏】
《禹曰》第一段文字记述的是帝禹时代的国土资源考察活动,该考察活动的成果被记录下来,它就是极其幸运地流传至今的《五藏山经》。综合中国古籍记载来看,帝禹是先夏时期(公元前2070年之前)华夏大地上的国家元首或部落联盟酋长。关于帝禹的历史功绩,人们比较熟悉的是治理洪水和划定九州。其实,帝禹还有一项重大的历史功绩,就是主持实施人类历史上第一次大规模的国土资源考察活动。与之大约同一时期的古埃及法老,则在热衷于征调大批劳工为自己建造高大坚固的陵墓——金字塔。
如果说治理洪水是为了生 ............
书籍插图:
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