罗素自选文集-伯特兰罗素 - (EPUB全文下载)

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目录
引言
自由人的崇拜（选自《神秘主义与逻辑》）
神秘主义与逻辑（选自《神秘主义与逻辑》）
论国家（选自《人类为何战斗》）
论教育（选自《人类为何战斗》）
社会主义的科学与艺术（选自《自由之路》）
应该创造什么样的世界（选自《自由之路》）
论教育之目的（选自《教育与幸福生活》）
疑问与问题（选自《中国问题》）
中西文化的比较（选自《中国问题》）
中国人的性格（选自《中国问题》）
造成当前混乱状况的原因是什么？（选自《工业文明之前景》）
道德准则和社会幸福（选自《工业文明之前景》）
决定性的政治力量（选自《布尔什维克主义的实践与理论》）
触觉和视觉：地球与天体（选自《相对论入门》）
当前的趋势（选自《我们关于外在世界的知识》）
词语与意义（选自《心的分析》）
数的定义（选自《数理哲学导论》）
罗素自选文集
〔英〕伯特兰·罗素　著
戴玉庆　译
商　务　印　书　馆
2006年·北京
Bertrand Russell
SELECTED PAPERS OF BERTRAND RUSSELL
THE MODERN LIBRARY，NEW YORK
图书在版编目（CIP）数据
罗素自选文集／（英）罗素著；戴玉庆译．—北京：商务印书馆，2006
ISBN 7-100-04836-2
Ⅰ．罗…　Ⅱ．①罗…②戴…　Ⅲ．罗素，B.（1872～1970）－文集　Ⅳ．B561.54-53
中国版本图书馆CIP数据核字（2005）第151803号
所有权利保留。
未经许可，不得以任何方式使用。
罗素自选文集
〔英〕伯特兰·罗素　著
戴玉庆　译
商务印书馆出版
（北京王府井大街36号　邮政编码100710）
商务印书馆发行
ISBN 7-100-04836-2/B·676
开本 850×1168　1/32
引　言
给自己的文选写引言并不是容易的事。如果允许我胡说一句，那么等死后我再来写这样的引言也许就容易多了。只要生命不止就无法对自己盖棺定论，也不可能区分个人在某阶段中的变化和在总体上的变化。可是，我还是要努力阐明为什么我现在的文风会不同于早年。
14岁我初学欧几里德几何时，曾对数学怀有强烈的兴趣，并相信科学才是人类进步的源泉。年轻时的雄心曾使我抱有希望：要当人类的救世主。于是，我就生活在确信天下为公的氛围中。我曾想从研究数学转入研究科学，并且一度过着独处的生活，让幻想包围着自己。这种幻想也许同样使青少年时代的伽利略和笛卡尔备受鼓舞。可结果是，我虽然不乏研究纯数学的才能，却完全缺少科学研究所需要的实实在在的才干。更准确地说，在数学领域中，对于那些最抽象的内容我往往领会得最好，比如我对于椭圆形函数就不感到困难，但是我却从未成功地掌握光学。所以，科学只差一点就成了我的本行。
就在这时，我发现自己越来越迷上了哲学。这倒不是想在道德和理论上得到一种安逸（哲学通常是如此的），而是想看一看我们是否能拥有一种称得上是知识的东西。15岁那年我在日记中写道：除了意识可以例外，任何事实似乎都是可疑的。（而现在我却不再认为意识可以例外。）我曾认为，同其他流传下来的一般知识相比，数学更可能具有真实性。然而在18岁的时候，我阅读了米勒的《逻辑学》，深为他的轻信所震惊。他的观点在笃信算术学和几何学方面又推进了一步，这加深了我的怀疑。此后，我决定在做任何事情之前，先要弄清楚是否有确实的依据能证明数学具有真实性。
这项工作产生了重要意义。在1910年以前，除了略有中断，我一直从事这一工作。1910年我和怀特海博士完成了《数学原理》一书。在此书中我尽己所能，力图寻找答案，解决那个早在20多年前就开始困扰我的问题。然而，主要的疑问依然存在，没有答案。庆幸的是，这项工作引导我们发明了一种新的哲学方法，并开拓了一个新的数学分支。
写完《数学原理》后，我感到没有必要再把注意力局限在一项工作上。我已记不清自己多大年龄时不喜欢政治了。早在我还不会阅读时，人们就已向我教授英国宪政史。1896年我出版的处女作是研究德国社会民主的书。从1907年起，我曾投入拯救妇女运动。1902年，我写了《自由人的崇拜》和另外两篇文章（一篇谈数学，一篇谈历史）。这些作品都表述了相同的观点。如果不爆发世界大战，也许我会继续沉迷在科学和抽象思维之中。在1914年之前的若干年中，我日渐不安地关注着欧洲列强的政策。我很难接受各交战国政府对于这场大劫难的公开解释，因为那是一种肤浅的、耸人听闻的说法。令我震惊的是战争头几个月里老百姓的态度。这些普通的男男女女不仅轻信了种种无稽之谈，竟然还在震动中寻找到一种快感。很显然，我过去是生活在愚者的理想王国中了。人性，即便是那些自认为是文明开化的人的人性，也存在阴暗的内里。我对于这一点从不怀疑。我曾认为很安全的文明，其自身也会产生破坏力。它所显示的危害可与摧毁古罗马帝国相比。我过去认为有价值的东西都陷入危机，相形之下，只有数学中的“无穷小”还算正常。
当大战持续的时候，追求抽象的研究工作对我已经是不可能的了。同从军入伍的战士一样，我也感到需要“尽自己的一份力”。但我认为，无论哪一方打赢都不会解决任何问题。1915年，我撰写了《社会重建原理》——美国人把它叫作《人类为何战斗》。我想既然人们已经日益厌倦战争，那就应该调整兴趣，关注如何建设一个和平的社会。这是我的希望。显然，要做到这一点，普通人那种不计后果的冲动和失去理性的欲望，就必须改变。现代精神病学认为，这样的改变并不是极为困难的。但仅靠写给专家看的书当然是无法奏效的。因此，战时的几年中，我努力撰写能让大众读懂的书，尽管我的努力并不成功。战争结束后，我虽然发现又有可能重返纯粹经院式的生活，但我已经不想回去了。我现在感兴趣的问题已不再是1914年以前我曾关注的那些事情。我发现，当我从事研究时，思想已不可能把这个世界关在门外。我并不是想装模作样地表示这样做是一种进步，而只是想把它当作事实记录下来。
战后的游历加强了大战对我的影响。我对西欧和美国很熟悉，但以前从未接触过非西方文化。1920年我到苏俄度过5周，会晤了许多布尔什维克领 ............

书籍插图：

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