系统心理学：绪论 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

内容简介
本书是铁钦纳一生216部作品中的最后一部，着重探讨了科学心理学的定义和题材，特别是对意动学派和机能学派等各派心理学家的观点作了介绍和评论，读者可以从中获得许多有益的启发。
 
作者简介
爱德华·铁钦纳（Edward B. Titchener, 1867－1927），美籍英国心理学家。
 
译者简介
李　丹　上海师范大学教授、心理学系主任，儿童发展与家庭研究中心主任。中国心理学会《心理科学》杂志编委，上海市心理学会常务理事，上海市心理卫生学会理事，上海市家庭教育研究会理事。主要研究领域：儿童品德与社会性发展、心理健康教育。
图书在版编目（CIP）数据
 
系统心理学：绪论/（美）爱德华·铁钦纳著；李丹译．—北京：北京大学出版社，2011.10
（西方心理学名著译丛）
ISBN 978-7-301-19601-4
 
Ⅰ．①系…　Ⅱ．①爱…②李…　Ⅲ．①心理学—研究　Ⅳ．①B84
 
中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第200237号
 
 
 
书　　　名：系统心理学：绪论
著作责任者：［美］爱德华·铁钦纳　著　李　丹　译
丛 书 策 划：周雁翎　陈　静
丛 书 主 持：陈　静
责 任 编 辑：陈　静
标 准 书 号：ISBN 978-7-301-19601-4/B·1013
出 版 发 行：北京大学出版社
地　　　址：北京市海淀区成府路205号　100871
网　　　址：http://www.jycb.org　http://www.pup.cn
电 子 信 箱：zyl@pup.pku.edu.cn
电　　　话：邮购部62752015　发行部62750672　编辑部62767346
出版部62754962
印　刷　者：北京鑫海金澳胶印有限公司
经　销　者：新华书店
720毫米×1020毫米　16开本　13.75印张　140千字
2011年10月第1版　2011年10月第1次印刷
定　　　价：30.00元
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目　　录
中文版译序
导　言　布伦塔诺和冯特：经验和实验心理学
第一章　科学
第二章　心理学的定义：观点
第三章　心理学的定义：题材
中文版译序
铁钦纳（1867—1927）是一位代表德国心理学传统的美籍英国心理学家。他出生于英国南部一个没落的老式家庭，先是求学于莫尔文学院，后升入牛津大学布拉斯诺学院学习哲学和生理学，在那里受到英国经验主义和联想主义的影响。1890年，铁钦纳前往德国莱比锡，成为冯特的学生，在那儿结识了屈尔佩、墨伊曼、安吉尔等一大批心理学界的名家。1892年，他受聘美国康奈尔大学主持弗兰克·安吉尔一年前刚创设的该大学心理实验室的工作。从此以后，他毕生奉献给康奈尔，在那里整整生活了35年。
在康奈尔的35年中，铁钦纳为了使心理学在美国具有稳固的基础，翻译了一些重要的德义著作，如屈尔佩的《心理学大纲》、《哲学引论》，冯特的《人和动物》、《伦理学》以及《生理心理学》第五版的一部分。铁钦纳像他的老师冯特一样是一个多产的作者，发表的作品多达216部，其中主要的著作包括：《心理学大纲》（1896）、《心理学入门》（1898）、《心理学教科书》（1909—1910）等。他的巨著是4卷本的《实验心理学：实验纲要》，出版于1901—1905年间。在此书中，他表达了这样一种动机，那就是要将心理学建设成一门新科学，与物理学、生物学比肩而立。铁钦纳的最后一部著作便是这本《系统心理学》，依其学生的说法，这应该是一部堪与冯特的《生理心理学》相媲美的心理学巨著，但因铁钦纳于1927年病逝而未能完成，后由他的学生韦尔德将他在1921—1922年间发表的论文集结成完整的一卷，以《系统心理学：绪论》（1929）的书名刊印出版。在此书中，铁钦纳着重探讨了科学心理学的定义和题材问题，特别是对意动学派和机能学派等各派心理学家的观点作了介绍和评论，读者可以从中得到许多有益的启发。
铁钦纳是构造主义心理学的主要代表，他的理论体系和实验研究继承了冯特的心理学精粹。铁钦纳认为，一切科学的对象都是经验，物理学研究的对象是不依赖于个体的客观存在的经验，生物学研究的对象是依赖于物理环境的客观存在的经验，心理学研究的对象则是依赖于个体神经系统的客观存在的经验。铁钦纳这种关于心理学研究对象的看法和冯特所说的心理学研究直接经验、自然科学研究间接经验的看法并无本质的区别，只是在具体表述上，铁钦纳接受了阿芬那留斯的依存经验和独立经验说的影响。
铁钦纳主张心理学是“心灵的科学”，应该只研究心理内容自身，研究它的实际存在，无需讨论它的意义或功用。他之所以反对机能主义，就在于他认为机能主义只是心理技术，是心理学的应用，而不是心理学本身。机能心理学虽然有用，却必须建立在构造心理学的基础上。对他而言，心理学的研究对象是普通的正常人的心灵，动物、儿童、精神病患者都不是心理学的研究对象，心理学关心的是普遍的心灵，而不是特别的心灵。这样一种观点无疑使心理学的研究陷入过于狭隘的境地，也是后来的构造主义走下坡路的主要原因。铁钦纳认为，作为心灵科学的心理学有三重任务：首先，把意识经验分析为最简单的元素；其次，确定这些元素之间相互联系的规律；最后，详细描述心灵和神经系统之间的联系。
铁钦纳将大部分时间花在第一项工作上——确定构成心灵的要素。铁钦纳认为意识经验可以通过内省分析为三种基本的元素：感觉、意象和感情。感觉是知觉的基本元素，包括声音、光线、味道等经验，它们实际上是由当时环境的物理对象引起的。意象是观念的元素，可以在想象或在当时不存在的经验中找到，例如“望梅止渴”便是一种意象。感情是情绪的元素，表现在爱、恨、忧愁等经验中。在这一分析过程中，铁钦纳把自己对心理学的研究界定为“构造主义”。铁钦纳首次使用这一术语是在1898年发表的一篇论文中。在这篇论文里，他把“构造心理学”的假设与机能主义者——约翰·杜威和 ............

书籍插图：

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