雷公炮制药性解 - (TXT全文下载)

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书籍内容：

　　雷公炮制药性解　李士材　

　　序

　　余读仲景之叙医，辄为之掩卷，盖其感生死之芒忽，笃君父之危殆。贱名利之浮荣，冀年寿以没世。伤哉其言，焉得不原本药性，加意候诊者乎？三皇御宇，太昊首书八卦，开万世道术之祖。而神农遍尝百味，黄帝着为《素问》，迹其鼎足，所化医之用居多。今考本经所载草木鸟兽等类，则干木果震萑苇坤子母牛兑羊良狗之说，酸咸有五味之别，青黄有五色之分。则坎水离火震木兑金坤土之说，定浮沉，明燥湿。则本天本地亲上亲下之说，立君臣，分佐使。则君一民二之说，有畏有喜，有恶有反。则吉凶利害之说，有补有泻，有正治，有从治。则变通趋时之说，无非大易之源流，八卦之分布。圣人所以顺风气而防夭札者，端不越此。自太史公着《扁仓论》，以为美好者不祥之器。而儒者又好自张大，置医于九流之中。

　　欲如皇子之论当心，东里之辩六气，文挚止疾于齐王，枚乘霍然于太子，岂可得哉。余以少孤，不及掺药以进慈父，间为母氏尝之，退而考诸方书，多所不合。斯用痛心，乃于读书之暇，发本经仙经暨十四家本草四子等书，靡不悉究。然后辨阴阳之所属，五行之所宜，着《药性解》二卷。敢谓拯危济殆，于是焉赖，特以志余之悲，为人子事亲之一助尔。且夫甘旨以养之，温清以奉之。而卒罹夫不可疗之灾，欲代则不能，欲遍访而证诸人则不及，此人子终天之恨。仲景氏伤之，余所不辞而为之缕析者也。若夫《素问》一书，轩岐之精蕴在焉，亦欲订其同异而折衷之。期于剖微而止，敬以异日，公之同好。

　　云间李中梓撰

　　卷一　金石部

　　金银箔

　　味辛，性平有毒。入心肺二经，主安心神，定惊悸，镇癫狂，除邪热。

　　按：金银之入肺部，固其类也。其性沉重，能制火脏之轻扬，故亦入心经。过服必中其毒，以鹧鸪肉解之。

　　卷一　金石部

　　黄丹

　　味辛，性微寒有毒，不载经络，主吐逆癫狂，止痛生肌。

　　按：黄丹乃熬铅所作，铅本水中之金，最能制火，吐狂等证，何者非火，而有不瘳者乎。

　　卷一　金石部

　　胡粉

　　味辛，性寒无毒，不载经络。主一切痈肿诸毒，及腐烂肉。杀三虫，破症结。

　　按：胡粉一名粉锡，实亦化铅所作。能破结杀虫者，其亦镇坠之功欤。

　　卷一　金石部

　　铜青

　　味苦涩，性平有微毒，不载经络。主敛金疮，治眼暗，止血杀虫，能去腐肉。

　　按：铜青即铜绿，本醋沃铜上而得其精华。醋能收敛，故敛疮止血，其去腐肉者，亦醋之功

　　卷一　金石部

　　铁浆

　　味甘涩，性平无毒，入心肺二经。主癫痫狂乱，解诸毒入腹，蛇犬咬伤，镇心神，明眼目，堪洗膝疮，随手而愈。

　　卷一　金石部

　　铁锈

　　油调之，可敷恶疮疮疥，蒜磨，敷蜘蛛咬伤。

　　按：铁浆即浸铁，色青，可染皂者。质本金也，宜归肺部：性本沉也，宜镇心家。明目治漆，皆由伐木之功。铁锈可敷疮毒。亦以发在外者有散之义欤。

　　卷一　金石部

　　水银

　　味辛，性寒有毒，不载经络。主疹 痂疡，白秃皮肤，杀虫虱，坠胎绝孕，解金银铜锡毒，熔化还复为丹服之，神仙不死，畏磁石砒霜。

　　按：水银疗虫疹等证，良由其毒也，又杀五金毒者，盖以其性阴柔，能消五金为泥耳。

　　入耳能食脑至尽，入肉令百节挛缩，倒阴绝阳，性滑重，极易入肉，最宜谨之。能下死胎，可灌雷公云：凡草中取者，并朱漆中者，俱不可用。经别药制过者勿用，曾敛过死尸，及半生半死者勿用。若在朱砂中产出者，其水银色欲红，收得后用葫芦盛之，免致遗失。若先以紫背天葵，并夜交藤自然汁二味同煮，一伏时其毒自退。若修十两，止用煎二味汁各七镒，和合煮足为度。

　　卷一　金石部

　　轻粉

　　味辛，性寒有毒，不载经络。主通大肠转胞，诸疮虫癣，小儿疳积，轻明可爱，烧火上走者真。

　　按：轻粉即水银所升者，本草言其无毒，误也！外科需为要药，但勿轻用服食。今见螈方中多用之，必能损人肠胃，不可不戒。其值颇贵，市中多烧凝水石及石膏为粉以乱真，须细辨之。

　　卷一　金石部

　　银朱

　　味苦辛，性温有毒。止入敷药杀虫，余无他用。

　　按：银朱亦水银烧就，中其毒者。令人发胀至死，可弗慎耶！

　　卷一　金石部

　　密陀僧

　　味咸辛，性平有毒，不载经络。主皮肤斑点，五痔金疮，嗽呕吐痰，禁疟痢，镇心惊，体重如金色者佳，水飞用。

　　按：密陀僧一名没多僧，质极重，过服伤人脏。

　　雷公云：凡使捣令细，于磁锅中安置了，用重纸袋盛柳木末于密陀僧锅中，次下东流水，浸

　　卷一　金石部

　　丹砂

　　味甘，生者微寒无毒，炼者大热有毒，入心经，主镇心安神，益气明目，通血脉，除烦满，止消渴，疗百病，杀精祟鬼邪，祛疥疮癣虫。久服成仙，畏碱水，大如鸡卵，形似芙蓉，破之若云母，光明照彻者佳。

　　按：丹砂之色，属丙丁火，心脏之所由归也，质性沉滞，勿宜多用。青霞子云：入石见火，悉成灰烬，丹砂伏火，化为黄银，能重能轻，能神能灵，能黑能白，能暗能明。太清云：外各本其原，考兹二说，则服食成仙之说信矣。自唐世太平日久，膏粱之家，弗得其理，惑于方士，都致殒身，习俗成风，至今未已，斯民何辜，蒙此惨祸，其理渊奥。察之实难，吾愿好事者慎之。

　　雷公云：凡使宜须细认，取诸般尚有百等，不可一一论之。有妙硫砂，如拳许大，或重一镒一块者，而面如镜，若遇阴气天雨，即镜面上有红浆汁出。有梅柏砂，如梅子许大，夜有光生，照见一室，有白庭砂，如菩提子许大，上面有小星现。有神座砂，不经丹鳖，服之则面白延年。其次有白金砂，澄水砂，阴成砂，辰锦砂，芙蓉砂，镜面砂，箭镞砂，曹未砂，土砂，金星砂，平面砂，神水砂，不可一一细述之凡修事朱砂，先于一净室内焚香斋沐，然后取砂以香水浴，拭干即碎捣之，后向钵中更研，三伏时，即取一磁锅子放了砂子，用甘草，紫背天葵，五方草各锉之，着砂上下，以东流水煮，亦三伏时，勿令水尽，关失时候，约去三分，次入青芝草，山须草半两，盖之，下十斤火 ，从巳至子时方歇。候冷再研似粉。如要服则入熬蜜丸，如细麻子许大，空腹服一丸。如要入药中用，则依此法。凡 自然炭火，五两朱砂，用甘草二两，紫背天葵一镒 ............

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