谢锡亮灸法 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
目录
第一章 灸法概论
第一节 针灸医学简史
第二节 灸法的发展概况
第三节 历代医家对灸法的论述
第二章 灸法的基本知识
第一节 灸法的概念与分类
第二节 灸法的适应证、禁忌证及功用、主治
第三节 施灸壮数及疗程
第四节 灸的原料及制法
第五节 施灸时的感传
第六节 施灸应注意事项
第三章 常用灸法及技巧
第一节 直接灸法
第二节 间接灸法
第三节 温针灸法
第四节 艾卷灸法
第五节 其他灸法
第四章 保健灸法
第一节 保健灸法概述
第二节 保健灸的实效
第三节 保健灸的方法和主要穴位
第五章 经络和穴位
第一节 经络
第二节 穴位
第六章 常见病的治疗配穴法
第七章 灸法医案
第八章 名灸介绍
第九章 灸法医话
第十章 灸法的科学研究进展
第一章 灸法概论
第一节 针灸医学简史
针灸医学是祖国医学的重要组成部分,它对我国民族的繁衍昌盛和保障人民健康起到了巨大作用,对世界医学也有很大的贡献。这门医学科学是我们的祖先在劳动中发明创造出来的。针与灸,是两种不同的治疗方法,它们作用的部位都是经络、穴位,既可以单独使用,也可以配合应用,一般习惯上把它们相提并论,总称针灸。针法起源于新石器时代,大约在5000年前就被人们所掌握了,那时候用的是石针,所以叫“砭石”。至于灸法的发明则更早,大约是在人类会利用火以后逐渐产生的。总之,不论灸法、针法都比汤药要早得多。
远在公元前3世纪左右,针灸就有系统的文字记载了。在《黄帝内经·灵枢》上,就已经详细阐述了经络、穴位、针灸等理论基础。此后历代都有所发展,针灸名家代有传人,战国时期的扁鹊,后汉三国的华佗,晋代的皇甫谧,唐代的孙思邈,宋代的王惟一,明代的杨继洲,都是当时的名医,且擅长针灸技术。他们有的留有许多生动的治验故事,传为医林佳话;有的留有大套的针灸著作,至今仍然有很大的实用价值。
这门学科发展到唐代已成为专科。当时太医署里设有针博士、针师。到公元1027年的宋仁宗时代,铸成铜人,做为考试和画经点穴之用,开世界模型教学之先声。
这种疗法具有易学易用、经济、安全效速、治病广泛的特点,深受广大劳动人民所欢迎。历朝各代,在民间广为应用。可是到了清代,由于封建思想特别浓厚,当时的上层人物认为针灸的时候要宽衣解带,赤身露体,有伤大雅,非奉君之道。于道光2年(1822年),竟然下令,在太医院里取消了针灸科。这样一来,这门学术的发展就受到了一定的影响。可是在民间却受广大劳动人民的喜爱,所以针灸医学一直留传下来了。
解放前,统治者根本不关心人民的疾苦,再加上崇洋媚外、民族虚无主义及中医不科学等错误思想的影响,对祖国的文化遗产横加摧残,甚至于1929年要下令取缔中医,所以这门有效的医疗方法几乎被取消。在这一段时期内形成了湮没不彰、守旧不前的局面。此时,中医界有志之士纷纷奋起,据理力争,保护国粹。如江苏澄江承淡安氏,秉承家传,擅长针灸,热心提倡,私人成立中国针灸学研究社,首创中国针灸专门学校,开办针灸疗养院,大力著述和培养人才,编辑《针灸杂志》、《针灸医学》57期,曾东渡日本考察针灸医学,向全国及海外传播,颇著成效。
解放后,党和国家非常关心人民的健康事业,号召继承和发扬祖国医学遗产,针灸医学才得到空前的发展。我国除各中医院校设有针灸课或针灸系以外,还受世界卫生组织委托成立国际针灸进修学院,北京、南京、上海设有三个分院专门招收国外学员,有许多专家、博士、医师来我国学习针灸,目前已举办数十期。解放后30年来发表在各种报刊上的针灸文章已达9000多篇,发行针灸图书171种。
远在北齐清河元年(562),祖国的针灸疗法就传到日本,1400多年来,他们一直在广泛应用,而且结合现代医学进行了大量的科学研究工作。日本现有针灸专科学校47所,还有两所针灸大学,全国约有5万多名针灸医师和不少学术团体,发行了许多汉方医学和针灸刊物。
据目前有关文献记载,公元541年中国医学传到朝鲜。他们历代都是以汉方针灸医学为主,防治疾病。1956年朝鲜民主主义人民共和国保健部通令全国卫生工作者,要重视汉方、汉药的研究,并派留学生来我国学习。300多年前中国医学又相继传到了法国、英国、德国、荷兰、瑞典、奥地利等西欧国家。20世纪初以来,许多国家都使用了中国的针灸疗法,如意大利、比利时、原苏联、墨西哥、阿根廷、西班牙等。美国于1947年6月9日召开全美医业联合大会,各地医师代表1500名,专门讨论了中国针术。旧金山中医院成立后,也特设针灸治疗专科,到现在,他们发行《针刺法杂志》已有多年了。国外1973~1981年世界性的针灸会议就开过20次之多。
由此可见,针灸发展到现代已成为世界医学内容。经统计,目前已发展到160多个国家和地区,能治800多种病。
第二节 灸法的发展概况
前面已经说过,灸法是在人们懂得利用火以后逐渐发展起来的。当时,人们日常生活与火发生了密切关系,往往在不舒服的时候,或是身上感到寒冷,自然会煨火取暖,偶然被火灼伤,同时却也解除了某种疾病的痛苦,从而知道了此法可以治病。这些点滴经验,经过若干年代,慢慢相传下来,逐渐改进,不断总结,终于成为一种治病的方术。
灸法最早见于文字记载的是《左传》。成公10年(公元前581),晋景公病,延秦国太医令医缓来诊,医缓说:“疾不可为也,病在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不治焉。”这里所说的“攻”即灸法,“达”即针刺。春秋时期的孟轲(公元前372~289)在《孟子·离娄·桀纣章》中说:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。”这句话虽然是比喻其他事体的,但也可看出那时候已经知道7年的久病,必求3年的陈艾了。比他稍晚一点的《庄子·盗跖篇》中也提到了灸法。
1974年,我国文物工作者在湖南长沙马王堆发掘了三号汉墓,在出土的帛书中,记载经脉灸法的就有3篇,可能是《黄帝内经》前期的珍贵文献。
在医学专著中,最早见于《黄帝内经·素问·异法方宜论》:“北方者,天地所闭藏之域也,其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫,故灸焫者,亦从北方来。”这说明灸法是 ............
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