中医语录 - (EPUB全文下载)

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内容提要
第一章　预防——未病先防，既病防变
1＞上工治未病，中工治已病
2＞风者，百病之始也
3＞夏防暑热，又防因暑取凉
4＞湿邪为病，缓而难知
5＞燥乃阳明燥金，肺与大肠之气也
6＞冬伤于寒，春必病温
7＞百病多由痰作祟
8＞燥万物者，莫熯乎火
9＞邪之所凑，其气必虚
10＞怒则为病，暴怒伤阴
11＞惊喜为心之志，过则伤心
第二章　养生——三分靠药，七分靠养
1＞春夏养阳，秋冬养阴
2＞阳胜则热，阴胜则寒
3＞养生必补髓
4＞精、气、神，养生家谓之三宝
5＞夫精者，身之本也
6＞齿宜常叩，津宜常咽
7＞肾藏之阳，为一身阳气之根
8＞得神者昌，失神者亡
9＞养生莫若养性，养性莫若养德
10＞笑口常开，健康常在
11＞静则神藏，躁则消亡
12＞精神内守，病安从来
13＞酒多伤身，气大伤人
14＞善养生者，先寝食，后医药
15＞老人吃粥，多寿多福
16＞食不在补，适口为珍
17＞胃不和则卧不安
18＞四季脾旺不受邪
19＞阴之所生本在五味，阴之五宫伤在五味
20＞冬天动一动，少闹一场病
21＞调经莫先于养血，养血莫先于调气
22＞高者其气寿，下者其气夭
第三章　食疗——药食同源，食物归经
1＞饮食者，人之命脉也
2＞安谷则昌，绝谷则危
3＞素食疗病，养生延年
4＞调养五脏，延年益寿
5＞五味调和，则可补精益气也
6＞补养得体，却病延年
7＞饮食有节，身必无灾
8＞平衡膳食，辨证用膳
9＞食品无优劣，配搭是关键
10＞所食之物，有与病相宜，有与身为害
11＞药在食中，食到病除
第四章　病因——杂气为病，多于六气
1＞四时感冒风寒者宜解表也
2＞今夫热病者，皆伤寒之类也
3＞伤于风者，上先受之
4＞诸风掉眩，皆属于肝
5＞五藏皆有咳，总不离乎肺
6＞哮以声响名，喘以气息言
7＞呕吐症，胃气失降使然也
8＞泄泻之本，无不由于脾胃
9＞气秘者，气内滞，而物不行也
10＞久腹痛者，脏腑虚而有寒
11＞凡水肿等证，乃肺脾肾相干之病
第五章　精气——气聚则塞，气散则通
1＞人始生，先成精
2＞肾者主蜇，封藏之本，精之处也
3＞气者，人之根本也
4＞气聚则形成，气散则形亡
5＞血者，神气也
6＞心为血之主，肝为血之藏
7＞气和而生，津液相成，神乃自生
8＞津血同源
9＞汗为心之液
第六章　藏象——脏病难治，腑病易治
1＞心者，君主之官，神明出焉
2＞肺者，相傅之官，治节出焉
3＞肝者，将军之官，谋虑出焉
4＞胆者，中正之官，决断出焉
5＞膻中者，臣使之官，喜乐出焉
6＞胃者，仓禀之官，五味出焉
7＞脾者，谏议之官，智周出焉
8＞大肠者，传导之官，变化出焉
9＞小肠者，受盛之官，化物出焉
10＞肾者，作强之官，伎巧出焉
11＞三焦者，决渎之官，水道出焉
12＞膀胱者，州都之官，津液藏焉
第七章　治疗——治病求本，标本兼治
1＞眩晕之病，悉属肝胆风火
2＞多郁不得眠者，从郁结痰火治
3＞不得卧而息有音者，是阳明之逆也
4＞夫治呕之法，必用苦辛通降
5＞久咳而滋补无功，必需培养脾元
6＞凡治噎膈大法，当以脾肾为主
7＞胃腑以降为顺，治胃重在和降
8＞凡治痢疾，一见表证，必先解表
9＞治肿者必先治水，治水者必先治气
10＞黄疸证，服解利之药
11＞治风先治血，血行风自灭
12＞治惊莫若安心，治悸莫若顺气
13＞胁痛或痰积流注于血，与血相搏留为病
14＞滋阴养血，制其阳亢
15＞健脾除湿泄浊，贯穿始终
16＞治消渴者，补肾水阴寒之虚
17＞胸痹心痛者，以其阴弦故也
18＞治痿者独取阳明
19＞调经必须滋水为主
中医语录
林晓轩　编
出版社：内蒙古科学技术出版社
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内容提要
中医是中国传统医学，它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是我国的宝贵民族文化遗产。
中国是医药文化发祥最早的国家之一，中医是更适合我们体质的一种医疗保健养生之道。
中医的基础理论是关于人体生命活动和疾病变化规律的理论概括，它主要包括阴阳、五行、气血、脏象、经络等学说，以及病因、病机、诊法、辨证、治则治法、预防、养生等内容。
传统的中医养生则是根据生命的发展规律，达到保养身体、修身养性、增进智慧、延长寿命的目的。千百年来，中医总结出了许许多多精辟的养生咸言。这些中医咸言短小精炼、通俗易懂、好记好做，经过无数人的试验，可谓是中医的结晶，只要我们照着做做，那么，就能达到保健养生的目的。
本书搜集整理了中医有关预防、养生、食疗、病因、精气、藏象和治疗等方面具有代表性的中医语录，再结合相关内容阐述其深刻内涵，同时为了增强实用性和理解性，还增加了“贴心提示”和“语录链接”等内容，所以，具有很强的科学性和指导性，是广大读者运用中医养生的良师益友。
第一章　预防——未病先防，既病防变
已病而不治，所以为医家之法；未病而先治，所以明摄生之理。
——中医谚语
1．上工治未病，中工治已病
——《黄帝内经》
“未病”一词首见于《黄帝内经·素问·四气调神论》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这段话从正反两方面强调治未病的重要性，已成为预防医学的座右铭。
中国传统中医学对于疾病的治疗，讲求的就是“上工治未病”，治未病是采取预防或治疗的手段，是防止疾病发生、发展的首要措施。它包含着两种意义：一是防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生；二是既病之后防其转变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变。
防病于未然
《黄帝内经》中“正气 ............

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