全球视野的比较法与法律文化 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
内容简介
本书集作者多年研究成果,内容涉及法律全球化的主要特征和新趋势,全球化时代的比较法范式转换,以及全球视野中法律文化的语义、语境和新特征。书中内容对于反思国家法的利弊得失,把握跨国法和全球法的新动向,从而构建中国的法治模式,具有重要理论意义和实践价值。
本书适合于高等院校和科研单位的法学研究者,法律实务工作者,以及其他对于法律全球化、比较法学和法律文化问题饶有兴趣者。
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图书在版编目(CIP)数据
全球视野的比较法与法律文化/高鸿钧著.—北京:清华大学出版社,2015
(法律全球化丛书)
ISBN 978-7-302-39850-9
Ⅰ.①全… Ⅱ.①高… Ⅲ.①比较法学–研究–世界②法律–文化研究–世界 Ⅳ.①D908②D909.1
中国版本图书馆CIP数据核字(2015)第081027号
责任编辑
:方 洁
封面设计
:傅瑞学
责任校对
:王荣静
责任印制
:杨 艳
出版发行
:清华大学出版社
网 址
:http://www.tup.com.cn,http://www.wqbook.com
地 址
:北京清华大学学研大厦A座
邮 编
:100084
社总
机
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印装
者
:三河市金元印装有限公司
经 销
:全国新华书店
开 本
:155mm×230mm
印 张
:26.5
字 数
:392千字
版 次
:2015年5月第1版
印 次
:2015年5月第1次印刷
定 价
:46.00元
产品编号:057003-01
前言
近年来,我关注的领域主要是法律全球化问题,其中涉及法律全球化的主要特征、法律全球化时代比较法的新趋势,以及全球视野的法律文化问题。围绕这些领域,我撰写和发表了一些文章。这些文章积累起来,大致可以汇集成一本书。这些文章,虽然侧重的领域或问题不同,但所贯穿的基本观点却大致相同。在这部文集中,除了我的文章,还收入我的两篇法律全球化的译文。
付梓之时,感谢清华大学出版社,尤其要感谢资深编辑方洁老师,没有她一直以来的关照和支持,我的写作和出版计划不可能实现。同时感谢我的学生,尤其感谢马剑银、泮伟江、鲁楠、陆宇峰、余盛峰、杨静哲、李鹿野、赵彩凤等同学。文中一些观点得益于同他们的讨论;在文章的写作过程中,他们帮我搜集了材料、提供了建议和处理了一些杂务。
本书内容尚存在一些不足之处,敬请读者批评指正。
高鸿钧
2014年1月15
目 录
前言
第一编 法律全球化与比较法
法律全球化的理论与实践:挑战与机会
法律移植:隐喻、范式与全球化时代的新趋向
美国法全球化:典型例证与法理反思
法律:规制与解放之间——读《迈向新法律常识——法律、全球化和解放》
中国与WTO:全球化视野的回顾与展望
比较法研究的反思:当代挑战与范式转换
第二编 法律全球化与法律文化
法律文化的语义、语境及其中国问题
文化与法律移植:理论之争与范式重构
法律文化与法律移植:中西古今之间
美国法律文化的新趋势——读《选择的共和国:法律、权威与文化》
附录一 中国文化复兴宣言
附录二 法律与法律思想的三次全球化:1850—2000 邓肯·肯尼迪 著 高鸿钧 译
附录三 “全球的布科维纳”:世界社会的法律多元主义 托依布纳 著 高鸿钧 译
后记
第一编 法律全球化与比较法
法律全球化的理论与实践:挑战与机会
[1]
伴随经济全球化,法律出现了全球化的趋势。法律全球化对民族国家时代的法律构成了挑战。本文尝试回顾法律全球化的过程,考察法律全球化的主要表现,分析法律全球化的主要理论范式,并进而提出中国应对法律全球化的建议。
一、法律全球化:简短的回顾
众所周知,至少自20世纪晚期,世界各国尽管历史、文化和社会制度多种多样,但越来越多的国家都选择了法治之路。法治意味着经济管理、政治运行和社会生活都依循法律规则,而这种世界范围的社会治理法治化的趋势导致了“全球法律化”。与此同时,法律开始跨越主权国家的疆界,在跨国和全球范围“游走”,从而导致了“全球的法律化”。简言之,全球法律化意指不同社会走向法律之治,暗含着人类社会治理模式演化的时间之矢,即法治文明取代其他文明;而法律全球化则意指某些地域性或行业性法律走向不同社会,标示出法律扩散的空间之力,即跨国法和全球法日益扩展。没有全球法律化的背景,法律全球化的影响远就不会如此深远;没有法律全球化的影响,全球法律化只会停留在不同的地域层面。
然而,法律全球化趋势是历史的宿命,还是虚假的必然?是法治地球村的昭示,还是神话乌托邦的幻觉?是众生平等的未来福音,还是弱肉强食的现实梦魇?凡此种种,见仁见智,论说纷纭。
广义的全球化可以追溯到哥伦布发现新大陆的时代。自此之后,“全
球”才真正进入人类的视野,而西方列强也同时开始把自己的势力扩展到全球范围。
从时间之维考察,全球化与现代化并驾齐驱。从传统社会向现代社会的转型源于西方。这种转型始于文艺复兴,途经宗教改革与启蒙运动,定型于民主宪政体制的确立。传统的特权身份制社会转向现代社会的主要标志是:以法律上人人平等的权利结构,取代了不平等的等级权力结构;以个人自治为基础的契约关系,取代了传统的人身依附关系;以效率导向的形式合理性价值追求,取代了非理性或实质合理性的价值追求;以非人格化的科层制管理,取代了传统社会人格化的个案裁量;以外求的旨在满足感官欲望的世俗追求,取代了内信的、以获得心灵安宁为依归的性灵追求;以相互冲突的多元文化,取代了整齐划一的宗教意识形态。
[2]
西方的现代化过程,也是其以帝国和城邦国家 ............
书籍插图:
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