漫长的战败 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.42 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

The Long Defeat: Cultural Trauma, Memory, and Identity in Japan, First Edition
by Akiko Hashimoto
Copyright © by Oxford University Press 2015
The Long Defeat: Cultural Trauma, Memory, and Identity in Japan was originally published in English in 2015. This translation is published by arrangement with Oxford University Press. Beijing Imaginist Time Culture Co., Ltd. is solely responsible for this translation from the original work and Oxford University Press shall have no liability for any errors, omissions or inaccuracies or ambiguities in such translation or for any losses caused by reliance thereon.
All rights reserved
著作权合同登记图字：09-2019-257
图书在版编目（CIP）数据
漫长的战败：日本的文化创伤、记忆与认同/（美）桥本明子著；李鹏程译．-- 上海：上海三联书店，2021.12
ISBN 978-7-5426-7538-5
Ⅰ．①漫… Ⅱ．①桥… ②李… Ⅲ．①战争－影响－社会生活－研究－日本 Ⅳ．①D731.38
中国版本图书馆CIP数据核字（2021）第250451号
漫长的战败：日本的文化创伤、记忆与认同
（美）桥本明子 著　李鹏程 译
责任编辑/宋寅悦
特约编辑/马晓晨　马希哲
责任校对/张大伟
责任印制/姚　军
装帧设计/陆智昌
内文制作/陈基胜
出版发行/
　　　　 （200030）上海市漕溪北路331号A座6楼
邮购电话/021-22895540
印　　刷/山东临沂新华印刷物流集团有限责任公司
版　　次/2021年12月第1版
印　　次/2021年12月第1次印刷
开　　本/965mm×635mm　1/16
字　　数/205千字
印　　张/18.75
书　　号/ISBN 978-7-5426-7538-5/D·520
定　　价/78.00元
如发现印装质量问题，影响阅读，请与印刷厂联系：0539-2925659
目录
导读 战争的历史应该如何被记忆？/沙青青
致中国读者
第一章 战败国的文化记忆
第二章 修复个人历史与校准家族记忆
第三章 反思战败
第四章 战争与和平的教学
第五章 战败国的道德恢复
致谢
注释
参考文献
理想国译丛序
“如果没有翻译，”批评家乔治·斯坦纳（George Steiner）曾写道，“我们无异于住在彼此沉默、言语不通的省份。”而作家安东尼·伯吉斯（Anthony Burgess）回应说：“翻译不仅仅是言词之事，它让整个文化变得可以理解。”
这两句话或许比任何复杂的阐述都更清晰地定义了理想国译丛的初衷。
自从严复与林琴南缔造中国近代翻译传统以来，译介就被两种趋势支配。
它是开放的，中国必须向外部学习；它又有某种封闭性，被一种强烈的功利主义所影响。严复期望赫伯特·斯宾塞、孟德斯鸠的思想能帮助中国获得富强之道，林琴南则希望茶花女的故事能改变国人的情感世界。他人的思想与故事，必须以我们期待的视角来呈现。
在很大程度上，这套译丛仍延续着这个传统。此刻的中国与一个世纪前不同，但她仍面临诸多崭新的挑战。我们迫切需要他人的经验来帮助我们应对难题，保持思想的开放性是面对复杂与高速变化的时代的唯一方案。但更重要的是，我们希望保持一种非功利的兴趣：对世界的丰富性、复杂性本身充满兴趣，真诚地渴望理解他人的经验。
理想国译丛主编
梁文道　刘瑜　熊培云　许知远
献给戴维
导读
战争的历史应该如何被记忆？
沙青青
个人规模的历史本质上是极端敏感的，最轻微的脚步也会使它所有的测量仪器警觉起来。这是所有历史中最动人心弦、最为富人情味、也是最危险的历史。[*]
这句话引自法国著名历史学家费尔南·布罗代尔（Fernand Braudel）的煌煌巨著《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》（La Méditerranée et le Monde Méditerranéen à l'Epoque de Philippe）。所谓的“危险”，在这里指个人层面的历史叙述总不免牵扯情绪以及受到主观见解的影响，而这个层面的历史显现仅是深层历史逻辑的某个瞬间与表象而已。换言之，布罗代尔是在告诫历史学家们，不要轻信个人事后的记忆或基于记忆产生的感受和描述，因为这些往往都是不可靠的。传统的历史学家向来对基于个人记忆产生的史料保持谨慎的态度，其理由则显而易见：个人回忆的动机、明显的记忆错误以及提问者与编纂者的导向性都可能模糊历史事实的面貌。这种不可靠未必是因为当事人刻意的扭曲或杜撰，更多是源于记忆本身的特性——记忆总会受限于个人在当时当地所处的视野。
除此之外，事后对某个时代或事件的记忆往往还承载着当下意识形态所施加的影响力。例如通过个体记忆来进行某种历史叙事，进而达成某种纪念的作用，而纪念又会形塑后人对过往历史的“记忆”。近年来，越来越多的历史学家、社会学家转而将“历史记忆”形塑过程纳入其研究范畴，而不只是将其视为史料的一种。例如，柯文（Paul A. Cohen）在其名作《历史三调：作为事件、经历和神话的义和团》（History in Three Keys: The Boxers as Event, Experience, and Myth）中便通过将历史叙述划分为事件、经历和神话三个层 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。