马克斯·韦伯：跨越时代的人生 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

Author：Jürgen Kaube
Title：Max Weber：Ein Leben zwischen den Epochen
©2014 Rowohlt Berlin Verlag GmbH，Berlin，Germany
Chinese language edition arranged through HERCULES Business & Culture GmbH，Germany.
The translation of this work was financed by the Goethe-Institut China
本书获得歌德学院（中国）全额翻译资助
“不搞‘明算账’那一套，而是每个人都尽自己所能做贡献，并根据需要享受自己的那一份，这种家庭共产主义的原则至今还作为我们‘家庭的’共同生活最重要的特点一直延续着。”马克斯·韦伯在他的《社会学概论》中这样写道。1887年，韦伯全家在位于柏林夏洛滕堡父母家中的合影。自右至左依次是：马克斯·韦伯，他的父亲老马克斯·韦伯（1836～1897），卡尔·韦伯（1870～1915），海伦妮·韦伯（娘家姓法伦斯坦，1844～1919），丽莉（1880～1920），阿尔弗雷德（1869～1958），克拉拉（1875～1953），阿图尔（1877～1952）。
1878年，14岁的马克斯·韦伯在给他的表哥弗里茨·鲍姆加滕的信中写道：“我承认，既然差不多所有东西都间接来自书本，那么，除了就人们未知的事物给人以启蒙和教育之外，书本究竟有什么用处呢？我可能是一个对书本特别是对书中的格言和推论非常敏感的少年，这点你比我更有资格进行评价；因为从某种角度上说，了解他人比了解自己更加容易。”照片为14岁时的马克斯·韦伯。
“假如柏林的所有时钟突然变快或变慢，哪怕只是一个小时，那么，它的全部经济生活和其他的交通秩序就会长时间被打乱。因此，若是不用最准确的方法把所有活动和相互关系纳入一个固定的、超主观的时间体系中，大都市生活的技术就根本无法想象。”（格奥尔格·西美尔，《大都市与精神生活》，1903年）。照片摄于1899年柏林弗里德里希大街和莱比锡大街交叉路口。
从1882年至1884年，马克斯·韦伯是大学生社团“阿拉曼人”的活跃分子。关于这些大学生社团，他写道，它们“首先压根儿不是大学生荣誉和习俗的维护组织，而是不折不扣的未来职业升迁的保险公司”。图为1903年海德堡的大学生游行场面。
1882年，正在读大学的马克斯·韦伯在给母亲的信中谈到了海德堡大学的哲学教授库诺·费舍尔。他说：“在证明了他之前的所有其他人对事情根本没有做出什么贡献，而且搞的都是无稽之谈之后，这个现在开始发展自己的一套体系的库诺·费舍尔起码有一个好处，那就是他迄今为止所讲的一切都是可以被质疑的，正因为如此，他让大家看清了相反的事物是什么样的情况，使人具有批判精神，而且还驱走了我剩下的一丝睡意。这样，早上7点到8点的时间就可以得到很好的利用了。”图为在海德堡大学读书时的马克斯·韦伯。
1948年，玛丽安妮·韦伯（娘家姓施尼特格尔）回忆她到柏林之前在自己家中的生活情形时说：“作为承担家务的女儿和大姐，我现在要适应这种闲适安静的生活，并且要成为一个‘讨人喜欢的乖乖女’。我不是填补什么空当，而是承担家中该做的那些事情，虽然做完这些事对家人很有帮助，但并非必要。唉，我真是无聊啊——在几乎很少使用的、窗明几净的房间里擦拭灰尘，定期清理花盆里的植物等，诸如此类的事情。”油画上是22岁未婚的玛丽安妮·韦伯。
“我们不能容忍任何充满幻想地委身于我们内心不明确和神秘情绪的举动。因为，如果你的情感冲上头来，你必须将它驯服，这样你就能够以冷静的头脑控制你自己。”马克斯·韦伯1893年在结婚之前给他的未婚妻写道。这张结婚照摄于同年婚礼之后。
韦伯说：“对所做承诺的严格信守乃是交易伙伴所期待的和构成市场道德的一种品质，从这个意义上讲，市场道德培养了一系列极其严格的观念：在证券交易所的记录中，几乎没有听说过最不受控制的和最无法证明的、通过手势缔结的协议被破坏的情况。”图为1910年位于柏林宫堡大街的交易所大厅。
“南方内陆地区的疗养场所具有温和的甚至常常是让人身心放松的特点。所以，对送到那里去疗养的病人的选择是有限制的，亦即凡是气候对其有刺激作用的病人从一开始就不予考虑。”这种用同义反复方式表达的、没有刺激的气候只适合不应受刺激的病人。对于韦伯的病情来说，提出这种观点的不只是弗朗茨·卡尔·穆勒医生所著的《神经衰弱手册》（1893年出版）。图为1911年某地疗养院的病人在进行空气治疗。
当柏林大学建校100周年时，马克斯·韦伯圈子里最重要的社会学家格奥尔格·西美尔没有出席校庆宴会，这位副教授没有在受邀之列。他以《吃饭社会学》一文做出回应，文首的一句话是：“社会存在的灾难之一就是，均衡地存在于任何社会圈子里每个人身上的那些本质因素，几乎从未表现为最高的，而是经常表现为最低的驱使力和利益。简言之：所有人能够参与其中的活动的水准是一个很低的水准。”照片人物为格奥尔格·西美尔，摄于1901年。
马克斯·韦伯在谈到他的第一个系统研究现代资本主义的经济史学同事维尔纳·桑巴特时说，若是不止一人与桑巴特待在一个房间里的话，那么，他所认识的这个在两个人相处的情况下极为亲善温和的桑巴特马上会觉得自己就像面对一群观众一样。图为在书桌旁闭目养神的桑巴特。
这张素描画上的人物是本杰明·富兰克林（1706～1790），他当过印刷商、外交官、发明家、政治家和生活咨询读物的作者，这样的人生为马克斯·韦伯提供了描述资本主义精神的关键性的文字段落。在废寝忘食的职业生活和对日常生活的经济化过程中，这种资本主义精神必须经得起考验。而且，就日常生活的经济化而言，时间就是金钱，信用就是良好品格的标志。
亨利·福特经常被称为流水线的发明者，但是，他的工厂生产的第一辆小汽车1913年才下线。当马克斯·韦伯于1904年在美国旅行的时候，他在芝加哥的大型屠宰场目睹了两万多名屠宰工人如何在流水线 ............

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