极简哲学史 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

谨以此书献给乔斯、西里尔·莱文、露丝和彼得·斯潘塞。
我们都坚信要以哲学的态度看待人生。
前言
哲学是什么
能剖析自己妄想的人叫哲学家，其余的叫疯子。
——安布罗斯·比尔斯，《警言录》
本书介绍的哲学思想时间跨度长达2 500多年。这足以说明“哲学是什么”这个问题其实没有答案。然而，显然人类自有文字记载时起，就在不断提出哲学问题，试图了解世界、了解自身在世界中所扮演的角色。
伯特兰·罗素（Bertrand Russell）在《西方哲学史》（History of Western Philosophy）的引言中指出，哲学介于科学和神学之间，旨在运用人类的理性对一些利用现有知识尚不确定的领域进行思考。有意思的是，虽然人类的知识体系在不断完善，问题却一直都存在。不过这没什么，只要你见多识广，就会知道没有什么活动能比深度的思考更令人愉快了。
本书回顾了数千年来哲学思想的发展，结合其所处的历史和社会背景阐述了众多哲学家的思想及其起源，希望读者可以在一览哲学思想发展史的同时，也充分领略哲学的真谛。
我要感谢迈克尔·奥玛拉图书公司的露易丝·迪克森和西尔维亚·克朗普顿，感谢你们在本书成稿的过程中给予我的耐心和支持。我要感谢我的朋友们，尤其是安妮·李、理查德·桑多弗和彼得·斯宾塞，你们给我提出了许多宝贵意见，耐心听我唠叨，还帮我找资料。我在此郑重声明，我若有一天当了编辑，一定向你们学习，绝不抱怨作者拖稿。
安布罗斯·比尔斯（Ambrose Bierce，1842—约1914），美国作家、记者，以短篇小说闻名，语言辛辣。——编者注（如无特殊说明，本书脚注均为编者注）
名词解释
原子论（atomism）：通过分析，将事物分解成独特、独立的组成部分，从而理解事物。
概念论（conceptualism）：抽象概念存在且只存在于我们的头脑之中。
批判实在论（critical realism）：存在一些终极真理，但其仍有限制范围。
解构主义（deconstructionism）：通过研究概念和语言的内在运作机制，即研究隐藏在表达形式背后的意义和假设之间的关系，来分析哲学和文学语言。
自然神论（deism）：相信存在上帝或者造物主，但不干涉宇宙（参阅有神论）。
道义论（deontology）：对责任和义务的性质的研究。
决定论（determinism）：所有事件和行为最终都是由意志以外的原因决定的。
辩证唯物主义（dialectical materialism）：马克思主义认为政治和历史事件是由物质需要导致的社会矛盾产生的结果。政治和历史事件可被视为一系列矛盾及这些矛盾的化解。
二元论（dualism）：分为两类范畴或者组成元素（参阅一元论）。
情绪论（emotivism）：价值判断，尤其是伦理判断，是在表达情绪而非陈述事实。
经验主义（empiricism）：所有知识都基于来自感官的经验。
认识论（epistemology）：研究知识，尤其是知识的方法论、合法性和范围——我们如何认识我们已经认识的事物。
存在主义（existentialism）：个人作为自由和负责任的个体存在，通过对意志的实践行为决定自身发展。
功能主义（functionalism）：事物就是它们在整个体系中所发挥的作用。
人本主义（humanism）：认为人是最重要的，而非神或者超自然的物质。
唯心主义（idealism）：认为认知的对象取决于心灵的活动。
意识形态（ideology）：一种思想观念体系；在马克思主义理论中具有负面含义，居主导地位的意识形态由统治阶级决定。
自由意志论（libertarianism）：相信自由意志而不是决定论。
逻辑实证主义（logical positivism）：实证主义的形式，只考虑能被逻辑分析解决的有意义的哲学问题。
唯物主义（materialism）：存在的一切事物都是物质的，或其存在以物质为基础。
元哲学（metaphilosophy）：有关哲学本质的理论。
形而上学（metaphysics）：哲学的一个分支，与事物的第一原理有关，包括存在和认识等抽象概念。
现代主义（modernism）：现代思想或者风格，尤其与19世纪末和20世纪早期相关联，其目的是打破传统形式的束缚。
一元论（monism）：认为世界只有一个本源（参阅二元论）。
自然主义（naturalism）：认为自然和自然科学是所有事物的根基，因此，超自然的或精神的解释都是没有必要的。
唯名论（nominalism）：认为共性或者抽象概念都只是名称，没有任何与之对应的现实。
本体论（ontology）：形而上学的一个分支，与存在的性质有关。
超泛神论（panentheism）：认为上帝比宇宙更加伟大且包括宇宙，与宇宙合二为一。
泛神论（pantheism）：认为上帝即宇宙，或者宇宙是上帝的表现形式，即上帝和自然是一个整体。
视角主义（perspectivism）：认为思想植根于特定的视域，因此判断真理或者价值有多种方法。
现象主义（phenomenalism）：认为人类的知识局限于感官反应的表象（现象）之内，表象是知识的基础。
现象学（phenomenology）：关于与存在本质有着显著区分的现象的科学，研究对象为意识和直接经验对象。
实证主义（positivism）：只承认那些被科学证实的，或者能被逻辑或者数学证明的思想体系。
后现代主义（postmodernism）：20世纪末关于艺术、建筑和批评的风格和观念流派，主张远离现代主义，其特征是有意识地运用远古的样式和手法，融合多种不同艺术风格和媒介，普遍不相信理论。
理性主义（rationalism）：认为理性而非经验是知识确定性的前提。
现实主义（realism）：认为共性或者抽象概念不存在客观或者绝对的存在。
相对主义（relativism）：知识、真理和道德与（其时的）文化、社会或者历史环境密切相关，都不是绝对的。
唯我论（solipsism）：认为除“我”之外没有任何东西可知或存在。
结构主义（stru ............

书籍插图：

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