八股新论 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

金克木（1912—2000），字止默，曾用笔名辛竹、维谷、演慧、安琪等。安徽寿县人。著名学者、诗人、翻译家。1930年赴北平求学，1933年开始发表诗歌、散文、翻译等，是三十年代新诗坛的重要一员。1935年到北京大学图书馆工作；七七事变后离开北平南下，辗转于武汉、长沙、香港、重庆、昆明等地，在报馆编写新闻，在中学、大学教授外语。1941年经缅甸到印度加尔各答，任《印度日报》编辑；1943年到贝拿勒斯鹿野苑随印度大学者憍赏弥老人读梵文、巴利文，学习、研究印度哲学。1946年回国，任武汉大学哲学系教授，教梵文及印度哲学史。1948年起任北京大学东方语言文学系教授，教梵文、巴利文、印地语、乌尔都语等。教学同时，发表多部作品，包括学术著作、散文、杂文、诗歌、小说、翻译等。历任第三届至第七届全国政协委员，九三学社第五届至第七届常委，宣传部部长。
金克木先生精通梵语、巴利语、印地语、乌尔都语、世界语、英语、法语，懂德语、拉丁语等多种外国语言文字。学术研究涉及诸多领域，除了在梵语文学和印度文化研究上成绩卓著外，在国学、中外文化交流史、佛学、美学、比较文学、翻译等方面也颇有建树。
封面用图为清初范承漠（1635—1691）顺治九年（1652）壬辰科试卷，该卷获第二甲第二十三名。原文件收藏于法兰西学院汉学研究所。图片由中华书局提供。
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图书在版编目（CIP）数据
八股新论/金克木著．北京：生活·读书·新知三联书店，2017.8
（三联精选）
ISBN 978-7-108-05844-7
Ⅰ．①八…　Ⅱ．①金…　Ⅲ．①八股文-研究　Ⅳ．①H152
中国版本图书馆CIP数据核字（2016）第263407号
责任编辑　冯金红
装帧设计　鲁明静
责任印制　宋　家
出版发行　
三联书店
（北京市东城区美术馆东街22号100010）
网　　址　www.sdxjpc.com
经　　销　新华书店
印　　刷　北京市松源印刷有限公司
版　　次　2017年8月北京第1版
2017年8月北京第1次印刷
开　　本　850毫米×1168毫米　1/32　印张4.75
字　　数　90千字
印　　数　0,001-8,000册
定　　价　25.00元
（印装查询：01064002715；邮购查询：01084010542）
注释
 
 
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本书中所出现的如上方框同原版纸书。
目录
Contents
出版说明
引子
八股评罪
八股文“体”
八股文“心”
《四书》显“晦”
附录
八股文前八股文
八股开篇
陈年日记一则
高鹗的八股文
父子对话：八股文学
奇书的平凡
闲谈“八股文学史”
出版说明
金克木先生1991年应中华书局之邀，与启功、张中行二位先生一起，共同撰著了《说八股》一书，为文坛合作之佳话。金先生在其中单独成文《八股新论》，篇幅精简，文字通脱，对八股的源流、体式、功能和历史功过做了既透彻深入又亲切可感的疏解，实为作者体大思精的文章佳构。三联书店2011年版《金克木集》将此文收入第五卷。
时值生活·读书·新知三联书店成立八十五周年之际，谨将此文连同作者其余七篇相关文章合编一册，书名仍为《八股新论》，收入新编文丛“三联精选”之中，以纪念金克木先生与三联书店多年的合作情谊。
生活·读书·新知三联书店
2017年2月
引子
在下忽然不顾衰年，不惜余力，作文论八股，真是何苦来哉！不免照八股格式先“破题”。
问：
何为而作此论也？
答：
不是作挽歌，是作悼辞。无挽留之意，有哀悼之情。悼两千几百年来“士”的读书应考做官的道路与八股同亡，五百年间文体传统结晶木乃伊随八股化为乌有。多少年，多少人，“枉抛心力作词人”。今天，八股之名，知道的人不少；八股之文，见过的人只怕不多了。考试虽存，大非昔比。科举与文体虽是学者常识，未必为一般人注意。何妨略说，分作两股。
春秋时代，诸侯争霸，招贤纳士，出现了一条不由血统或战争而能参加统治集团的做官道路。走这条路的人中名声最大的是孔子。他周游列国，提供咨询，传授门徒，著书立说，尊为圣人。战国时代，这些人在政治上文化上声势浩大，最后一名是秦始皇的丞相李斯，辅佐皇帝统一天下。秦代统一文字，设立官学（博士官，“以吏为师”），堵塞了游学游说的进身之路。西汉时代，保留博士传授官定“经”书。另辟非由血统或军功而能做官的道路，即地方名流推荐与皇帝当场面试相结合的“选举”。殿试献策最有名的是叔孙通、贾谊、董仲舒。东汉时代，民间讲学之风大盛。做成或做不成官的读书人成群结队议论政治，和掌权太监进行激烈斗争。魏晋六朝之后，唐代规定文人单由科举考试做官。虽是单行线，仍须大官推荐，未灭汉代“两结合”余风。宋元明清这一千年内读书做官的人便只有应考的一条路了。考试科目中，历代都保留了春秋战国和汉代的廷试对策。可是长期都不重视，徒有虚文。所重视的是另外科目，出题作诗文。唐代重诗，宋代重文。宋代开始考“经义”，摘《五经》句出题，要求考生作文解说。南宋朱熹编订《四书集注》，将《论语》《孟子》两书和《礼记》中《大学》《中庸》两文合编加注。元代开始考“四书义”，从《四书》中摘出考题而以朱《注》为解说标准。明代确立文体，就是通称的八股文。考试科目不是只有八股。做官道路也不是只有应考。在清朝做官就有血统、军功、科举、捐纳、保荐这几条路，都是古已有之的。
汉文文体的发展和这条读书做官道路密切有关。汉赋、唐诗、宋文都为做官扬名所必需。八股文体兼骈散，继承了战国策士的言论，汉魏六朝的赋，唐宋的文，而以《四书》为模范。分析八股文体若追溯本源就差不多要涉及全部汉文文体传统。八股文结构不是仅有八“股”。它的开头是“破题”，接下去是“小讲”，随后有八“股”分作四对的“比”。“起比”“中比”“后比”加上“束股”一对。各“比”之间还有连接承转的话。“比”后是结语。全篇本来只有二 ............

书籍插图：

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