《四看金庸小说》——倪匡 - (EPUB全文下载)
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發行人的話:《金庸茶館》開館緣起前言:享用無窮,得益無窮第一章:射鵰英雄傳第二章:神鵰俠侶後語:小說的寶庫
《四看金庸小說》倪匡《二○一七年六月二日版》《好讀書櫃》典藏版發行人的話:《金庸茶館》開館緣起文:王榮文 金庸。 這不只是一個名字,更是一個世界,一個令萬千讀者心繫神遊的世界。 在〈「金庸作品集」台灣版序〉一文中,金庸先生曾經寫道:「小說作者最大的企求莫過於創造一些人物,使得他們在讀者心中變成活生生的、有血有肉的人。」就此而論,金庸先生無疑是最成功的。幾十年來,一代又一代的讀者沉醉在金庸世界,為其中的人物情節廢寢忘食,或慷慨激昂,或低迴不已。「飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛」,每一部作品中的人物,幾乎可以說是已經溶入人們的血脈之中,和讀者一同呼吸、一同生活,成為生命的一部分。 一九八七年,遠流出版公司在台灣出版「金庸作品集」以及「金學研究集」,不僅使得更多讀者進入英雄義重、兒女情長的武俠世界,共睹奇峰迭起的江湖恩怨,而且展示了諸子百家浸淫此一世界的所見所感。這些研究金庸作品的作品,非但是百家爭鳴、各有論調,能夠和讀者共鳴辯難,也同時反映了這壯闊雄渾、瑰麗細膩的金庸世界是多麼的豐富,多麼的「別有繫人心處」。 每一次金庸先生應邀演講座談,無論在台北、香港、北京……總是引起金庸迷的熱切回響。一個早經作者封筆而「劃定疆域」的世界,卻因讀者「江山代有才人出」,而能有「橫吞成嶺側成峰」的無盡妙趣,這不能不說是金庸世界已經臻於化境而歷久彌新了。 有鑑於此,我們亟願在原有的「金學研究」基礎之上,更進一步,開拓一片園地、一座空間,讓全球金迷能夠一展身手,抒發所見所思,切磋論劍一番! 「金庸茶館」正是為此而開。 「茶館」之名,乃是金庸先生本人在眾多提案中所屬意的,也因此我們特別邀請金庸先生為茶館題字,並決定英文譯名──JINYONG TEAHOUSE。既謂之「茶館」,我們竊思其意,一則先生謙沖自抑,不欲自名為「學」,二則先生又題「新知舊交縱論武俠,奇談怪論笑傲江湖」,正是表明此處任由來去,可褒可貶,可擊節稱快,可低迴遙想,論文、隨想、奇論、考證,兼容並包。此外,「茶館」乃說書之地,亦有傳承追遠、一脈相承的意思。 因此,「金庸茶館」的宗旨是:作為全球華人金庸讀者自由發表意見的空間,激揚全球各地對於「金庸學」(JINYONOLOGY)的開發研究,提供、聯結、傳播及整合一切與金庸相關的資訊,形成無邊界無止境的金庸世界。 這個空間將是開放的、自由的,如英國膾炙人口的海德公園肥皂箱一般;這個空間也將是熱情交流的,同好會聚一堂,和而不同,各逞機鋒,豈不快哉!拜今日資訊科技之賜,這個空間也有不同的面貌:金庸迷可以在Internet上找到「金庸茶館」,也可以透過叢書的形式來訪求探索;這是一個讀者共建共享的園地,既可駐足欣賞,也能隨興創作…… 當然,形式是無窮的,想像是無限的。 茶館已開,盛會可期,敬邀四方豪傑仗劍前來。
前言:享用無窮,得益無窮 《三看》到《四看》──足足過了一年之久,頗失預算,但總算有了。在這一年之中,有舒國治先生的金學著作,也有計劃把許多寫作人,零碎的論及金庸小說的文字,彙集成一冊「金學研究」。那天,沈登恩、董千里、林燕妮等幾個人在一起,董千里先生捷才無比,立即道:「這本書,可以叫《諸子百家看金庸》!」所有人一致叫好,大約不多久,這本書也可出版了,「金學研究」可以有一陣熱鬧。 每次,在前言中,總不免要談談武俠小說。武俠小說有一個時期,曾被一些人當作是洪水猛獸般可怕的東西,也曾被當作「不登大雅之堂」、不值一提的東西。但是用這種態度對待武俠小說的人,越來越少,他們聲嘶力竭,可是發出的聲音已經越來越微弱,幾乎聽不到了。因為武俠小說越來越被廣大讀者接受,這一些人的叫聲,已經沒有了聽眾,甚至有的,他們自己也迷上了金庸的武俠小說,還有甚麼可以喊的呢? 這真是好現象,大好現象。 有的人,還以為武俠小說只是「成年人童話」,是完全沒有現實意義的。 這種說法,自然大謬。 武俠小說中,各式人等皆有其不同外形,有身懷絕技之絕色小尼姑,有滿身濃瘡的丐幫異人,有風流瀟灑英俊出眾的書生(多有一個或多個暗戀他的師妹),有千嬌百媚膚光如雪的妖姬(多有一個或多個跟隨她的面首),有白髮老嫗,有黃口豎子,有虬髯大漢,有窈窕淑女,等等等等,凡是可以想得到的形象都有,凡是想不到的也有。 而在性格上,武俠小說中的人物,也多姿多彩至於極點,由各種性格正常或不正常,稀奇古怪的人與人之間的錯綜複雜的關係所組成的無奇不有的種種經過,也就是武俠小說豐富無比的情節,是武俠小說吸引人的主要原因。 在武俠小說中,可以看到各種各樣的人,和各種各樣的事。在人類史上所有發生過的事,所有出現過的人,都可以在武俠小說之中找到,而未曾發生過的事,未曾出現過的人,也可以在武俠小說之中找到。 過去,現在,未來,世上發生的事,出現過的人,都可以在武俠小說之中找到他們的影子,怎能說武俠小說沒有現實意義呢? 武俠小說的故事可能是虛構的,(哪有一部文學作品的情節全是真人真事?)但參與這些情節活動的人,卻全是世上各種各樣人的典型。 所以有時,看武俠小說,頗有看預言的功效,一部寫在二十年之前的武俠小說之中,可以找到近年來才冒出來的人和事的影子。豈真武俠小說作者有預言能力乎?非也非也,那是由於武俠小說作者寫盡了世間的人和事的緣故。世間一切事,都和人性的優或劣有關,此所謂「太陽之下無新鮮事」,千變萬化,變來變去,變不出人性優劣明愚的範圍。 若不信,且舉一例,例中人物,是朱長齡先生。 朱先生出現在金庸的《倚天屠龍記》之中,這位仁兄,在深山之中,基業甚厚,生活逍遙,但是他卻覬覦屠龍刀。他擅用陰謀詭計,在陰謀陽謀一起失敗之後,他就硬來,想活捉張無忌,逼他去找屠龍刀(屠龍刀真是好東西,人人都想撈上一把),卻反令得張無忌爬過了一個山洞,找到了九陽真經,武功大成。而那位朱先生呢?在張無忌練九陽真經的五年之中,天可憐見,在一塊凸出懸崖的石頭上,淒清孤零地過日子。五年之久,總 ............
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