正义之前 - (EPUB全文下载)

文件大小：0.28 mb。
文件格式：epub 格式。
书籍内容：

Table of Contents
封面
崔卫平
目
要多少好东西才能造就
一出道德剧的罪人
艺术家的抉择
政治家应该担负更多的责任
谁是亚当
围绕布罗茨基和哈维尔的一场争论
托马斯
新的开端
传唱英雄的故事
论道德
一我们意愿呵护自己
三不幸、痛苦和幸福
通过思考追求符合道德的生活
一特别行动小组
厘建杠去小
价值与传统社会
社会矛盾
社会意识
社会认同
社会的颜色
培育社会理性
唤回了倦鸟如今在集合
作者简介
崔卫平江苏盐城人，1984年南京大学 中文系毕业，文艺学硕士，现为北京电影学院 基础部教授。主要研究领域有：政治理论，文 学理论和批评，当代东欧思想文化。著有《积 极生活》、《带伤的黎明》、《看不见的声音》等， 译著有《布拉格精神》、《哈维尔文集》等。
崔卫平
新星出版社 NEW STAR PUBLISHER
目录
要多少好东西才能造就一个人(代序）1
站在失败者一边1
一出道德剧的罪人11
艺术家的抉择24
政治家应该担负更多的责任33
谁是亚当•米奇尼克？39
围绕布罗茨基和哈维尔的一场争论69
托马斯•曼的愤怒86
新的开端
——阿伦特的行动理论及其“回声”91
传唱英雄的故事
——关于纪录片《寻找林昭的灵魂》104
109
109
论道德
论幸福129
通过思考追求符合道德的生活152
重建社会小辑173
价值与传统社会173
社会矛盾177
社会意识181
社会认同185
为“社会”正名189
社会的颜色193
培育社会理性197
唤回了倦鸟如今在集合
203
203
我的1988年（代后记）
要多少好东西才能造就 一个人* (代序）
与很多朋友不一样，我小时候懵懵懂懂，老师上课听不 懂。按照小学毕业时我在班上成绩的排名，大学是很难考上 的。但是“文化大革命”放了我一马。在哥哥姐姐从外面找 回来的杂七杂八的书当中，我最偏爱的是一套1958年《民间 文学》月刊，12个月共12本，一本不多，一本不少。其中有飞 禽走石、奇花异木，有鸡鸣狗叫、河边院落，男人在山上砍柴， 在田里播种，女人在家门口晾晒衣服，对着河水梳理她们漂 亮的长发。会唱山歌的穷人一边唱着山歌，一边就把财主老 爷气死了。姑娘和小伙子们一个比一个聪明灵秀，身手矫 健。这样的故事使得一个孩子觉得周围的世界是可以理解 的。及至后来在女儿的启蒙问题上，我坚持民间故事为主， 《格林童话》是她的识字课本。1980年代中期开始，上海文 艺出版社陆续推出《意大利童话》、《德国童话》、《北欧童话》、
本文为《南方周末》“秘密书架”栏目所写。
《非洲童话》、《亚洲童话》等，与幼小的女儿一道我把这些全 都看了。称之为“童话”其实有所不当，因为需要把一个民族 经久耐磨的那些传说，与文人创作的道德故事区别开来。这 些阅读经验使得我对于捷克人哈谢克的《好兵帅克》、王小波 的小说以及新近出版的那个波兰怪人贡布洛维奇的小说《费 尔迪杜凯》，都抱一种热烈欢迎的态度。
少年时期读过的影响久远的一本小书是《嘉尔曼》，应该 是人民文学出版社的单行本，封面带细小的褐色花边的那 种。很长时间内，我并不知道梅里美的《嘉尔曼》与歌剧《卡 门》之间的联系，记忆中的《嘉尔曼》仿佛是一个为我独享的 特殊故事，是我精神的秘密出生地。“非典”那年我把这篇小 说重新看了一遍，才发现与自己的印象大不相符。我记忆久 远的嘉尔曼是一个身着红衣的娇小女孩，她与强盗在一起是 因为她与正义在一起，路遇不平时她第一个拔剑相助，横刀 立马，飞墙走壁，劫富济贫，来无影去无踪，谁也无法阻拦她。 至于她的背叛、她在爱情上的经历，我竟没有半点印象。很 可能，“嘉尔曼”这个形象与我看过的别的什么东西混淆起来 了。比如I960年代有一出歌剧叫做《红灯照》，其中的演员都 是身着红衣、头戴红巾的，那是一个关于义和团运动中女战 士的故事。我始终觉得，嘉尔曼这个女孩，照亮了我的前生 前世。
人年轻的时候都有一个形而上学时期。年轻的生命丰 沛饱满，所见到的世界也是那么晶莹完整，充满含义。对于 阅读来说，最大的幸事莫过于在需要的时候，就有适当的东 西出现。上世纪70年代初上海有一本杂志叫做《学习与批 判》，有一期竟然全文登载了当时在美国走红的一个飞行员 的小说《海鸥乔纳森》，讲的是一只海鸥放弃仅仅是寻找食物 的活动，一心一意追求尽善尽美的飞行，而不顾同类的奚落 嘲笑。这篇原本是用来“大批判”的材料，却成了我如饥似渴 的吸收对象。此时的生命正好需要那样一个高度，需要冲破 所有的云层，来到一个纤尘不染的高空，追求圆满无缺。我 得承认形而上的倾向是我生命的底色之一，很长时间之内， 柏拉图、济慈、雪莱、里尔克这样的诗人始终盘旋在我的头顶 上方。柏拉图关于灵魂的马车在天上观看美丽景致的巡游， 我觉得那是最动人的诗篇。与此相关的还有一本小说是黑 塞的《纳尔奇斯和哥尔德蒙》，其中写两个少年，一个是感性 的、艺术的，另一个是理性的、形而上的，那是灵魂飘香的季 节才能得到的馈赠。
1980年代所读的书主要是西方现代派。也许可以说，对 于战后不久出生的我这一代人来说，精神历程中最重要的也 是最独特的事情，就是接触并参与到现代主义的经验中去。 那是一种经历了巨大崩溃——从外在生活到内在生活—— 之后，仍然寻求对于这个世界连贯一致的解释及终极答案的 体验，尽管人们的头脑和感情已经裂解成碎片。那是一种 “败而不溃”(钱永祥语）的努力，有从灰烬中升起的半英雄的 气概。上海文艺出版社1980年开始陆续推出的《外国现代派 作品选》给了人们很好的窗口。最早读到艾略特、叶芝、庞德 都是在这个版本中。卡夫卡的《变形记》、加缪的《局外人》， 包括普鲁斯特、乔伊斯、福克纳都在其中。我尤其应该感谢 社科院陈琨先生的一本书《西方现代派文学研究》，这本书提 供了如何理解西方现代派最早、最全面和最严肃的立场。与 此有关的另一本书是台湾陈鼓应教授领衔翻译的《存在主 义》一书(商务印书馆1987年版），通过它我才读到了克尔凯 郭尔的一些片段，印象至为深刻。同时，我在电影学院观看 ............

书籍插图：

以上为书籍内容预览，如需阅读全文内容请下载EPUB源文件，祝您阅读愉快。