最伟大的智力冒险 - (EPUB全文下载)

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版权信息
本书纸版由浙江人民出版社于2019年11月出版
作者授权湛庐文化（Cheers Publishing）作中国大陆（地区）电子版发行（限简体中文）
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书名：最伟大的智力冒险
著者：劳伦斯·M.克劳斯
电子书定价：98.99元
The Greatest Story Ever Told — So Far by Lawrence M. Krauss.
Copyright © 2017 by Lawrence M. Krauss.
All rights reserved.
万事有泪，
死生同悲。
——维吉尔，《埃涅阿斯纪》
前言
我们为何生活于此
看透真相，最为困难。
——J. A.贝克，《游隼》
创世之初，便有了光。
此外，还有引力。之后，万物接踵而来……就让我这样开始讲述我要讲的故事——人类历史上最伟大的智力冒险。故事里，世界各地的科学家们，竭尽所有的创造力、智力与勇气，一起探索我们无法感知的真实世界。为此，科学家们抛弃了一切的主义、偏见、信条，无论它们源于科学还是其他领域。这段故事跌宕起伏，千回百转，横贯了人类历史。更令人惊叹的是，故事仍尚未定型——我们所有的，不过是它的初稿。
这是一个值得广为传颂的故事。千百年来，神话和迷信慰藉着大众。而现在，科学正在世界范围内，一步一步地取而代之。然而，得益于导演乔治·史蒂文斯（George Stevens）和大卫·里恩（David Lean）的电影，基督教徒和犹太教徒的《圣经》常常被人们冠以“史上最伟大的故事”之名。这样的盛誉让我诧异。尽管《诗篇》（Psalms
）中有诗歌，但《圣经》的文学价值还是不能与古罗马的史诗《埃涅阿斯纪》（Aeneid
）和古希腊的史诗《奥德赛》（Odyssey
）同日而语。《圣经》提出的世界观和伦理观，现在看来已经过时。
对于科学来说，“神圣”是一种亵渎。没有什么观点是神圣到不容争辩的，无论它出自何处。正因为如此，先知们的牺牲并不是史上最伟大的故事的终结。千百年来，人类从何处来、向何处去的故事不断口耳相传。岁月流转，这些故事也愈发变得有趣。其中的原因，并非来自天启，而是源于接连不断的科学发现。
与大家的先入之见不同，这段关于科学的故事充满诗意，蕴藏着巨大的精神力量。这种精神力量和现实世界紧密相连，却和人类的梦想与希望无关。
在这段探索未知的旅途上，引领我们的并不是人类的渴求，而是科学实验的力量。科学上下五百年，人类因此摆脱了无知的枷锁。一路走来，我们学到的教训，就是要始终保持虚怀若谷。按照这个标准，妄言宇宙的存在是为了人类的存在，是多么自大；臆断宇宙时时刻刻都与我们能够感知的世界一样，是多么浅薄！
科学使我们最终丢弃了人类中心论。代替这一观点的，又会是什么呢？人类是否在这一过程中遗失了一些东西？或是如我所见的那样，收获了更多？
我在一次公众演讲中这样说过，科学就是让人感觉“不舒服”。事后我有些后悔，担心这会把一些人吓跑。然而，让人感觉“不舒服”，并不是科学制造的阻碍，而是它的一大优点。在漫长的进化过程中，人类固化了一种感觉：我们会欣然接受那些有助于人类生存的概念。比如说，孩子们经常会这样想，事物的存在是有目的性的，是为人类服务的，没有生命的物件其实是具有能动性的。毕竟，错把某个一动不动的物体视作潜在的威胁，总是好过错把某个威胁视作一动不动的物体。
可是，进化并没有帮助我们准备好理解微观世界、宏观世界、高速运动的世界所需要的直觉。它们存在于我们的感知之外。而一些最为重要的科学发现，比如说进化论、量子力学，恰恰发生在这些领域。因此，我们理所当然地觉得这些理论反直觉，让我们不舒服。
可回过头来看，这也恰恰说明了科学故事的价值所在。那些最好的故事，总会带给听众一些挑战。它们允许我们通过不同的视角审视自我，探究人与自然的奥秘。那些最伟大的文学、音乐、艺术作品，都是这样的故事。而科学亦然。
一些人说，现代的科学启蒙取代传统的宗教信仰，意味着人类“信仰的沦丧”。这样的想法相当不幸。请想象一下，将来，我们的孩子能够讲述多少我们从未听过的故事？科学对人类文明最大的贡献，正是在于它向我们保证了这样一点：人类最伟大的篇章，并不存在于过去，而是存在于未来。
每段史诗的背后，总有一种道德价值。在我要讲的故事中，人类通过实证发现，追寻着宇宙为人类指明的方向，并在这一过程中展现出人性最好的精华，可以创造出巨大的精神力量。这个故事赋予我们投身未来所必备的工具、视野和正向期待。
我们所生活的世界，没有明显的计划或目的
在我的上一本书《无中生有的宇宙》（A Universe from Nothing
）中，我描述了过去百年里革命性的科学发现是如何重塑人类的宇宙观的。这些改变使得科学开始直面这样一个本属于神学的难题——为何宇宙充满物体，而不是空无一物？科学的介入使得这个问题少了一些唯我论的特征，多了几分操作层面的实用性。
本书所讲的故事，源于我在华盛顿特区史密森尼学会（Smithsonian Institution）所做的一次报告。当时的反响相当不错。这促使我提炼报告的观点，开始本书的写作。以上经历和《无中生有的宇宙》如出一辙。与上一本书的侧重点有所不同，本书中，我将潜入人类知识的另一个极端，探索这些知识如何改变我们对一些世纪难题的理解。过去百年间，我们对微观世界的认知发生了翻天覆地的变化，这些改变使我们能够回答另一个根本性的问题：“我们为何生活于此？”
我们将会发现，真实世界和我们的想象不太一样。它存在于日常生活的表象之下，“奇怪”、反直觉。和“无中生有的宇宙”一样，真实世界的运行机理挑战着我们的先入之见。
同上一本书一样，本书的内容可以归结为一句话：我们所生活的世界，没有明显的计划或目的。
对宇宙来说，人类的存在与否并不是命中注定的，它不过是一个有趣的巧合。人类颤颤巍巍地站在一大摞椅子的上面，是否平衡的关键，取决于我们无法感知的真实世界中的现象——而这些现象并不依赖于我们的存在。从这个意义上说，爱因斯坦的名言并不准确：“上帝”确实 ............

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