曾文正公集：全2册 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

出版说明
一、此次出版的《曾文正公集》为简体、横排，以上世纪30年代上海世界书局印行的仿古字版《曾文正公家书》、《曾文正公日记》为底本，进行繁简转化，同时参考了近年来出版界对于曾氏最新的研究成果，编辑整理而成。
二、全书分为《家书》、《日记》两部分。家书包括《禀祖父母》、《禀父母》、《禀叔父母》、《致诸弟》、《与二子书》等五部分；日记包括《问学》、《省克》、《治道》、《军谋》、《伦理》、《文艺》、《鉴赏》、《颐养》、《品藻》、《游览》等十个部分，全面地展现了“完人”曾国藩对于人伦、家庭、事业、修养等各个方面的为人法则、处世标准。
三、本书全部采用现行标点断句标示；原书中的夹注、旁注予以保留，在编排上采用与正文不同的字体、字号加以区别，以便于读者阅读、理解。
四、此次编辑出版以忠于原作为基础，对于有据可查的疏漏错误进行了校勘订正，对于不可考据的疑问则遵照原文收录。
五、本书收录了曾国藩总结自身识人、用人心得编写而成的传世奇书《冰鉴》，以古体竖排线装而成，独立成册，随书限量附赠，以期令读者更全面地了解曾国藩识人、用人的目光与谋略。
前言
梁启超曾说：“曾文正者，岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”
曾国藩（1811-1872年），字伯函，号涤生，是中国历史上最有影响的人物之一，也被称为“中国封建社会最后一尊偶像”。他的人生、他的智慧和思想，以及他的人格修炼，深深影响了近现代、乃至当代中国人。
曾国藩二十八岁中进士，授翰林院庶吉士，散馆后授检讨，之后在京十年七迁，连升十级，先后任四川乡试正考官、翰林院侍讲学士、内阁学士等、礼部右侍郎，历署兵、工、刑、吏等部侍郎；四十三岁，组建湘军；五十岁，出任两江总督；五十四岁，平复天京叛乱，受封一等伯爵；五十五岁，创建江南制造总局；六十岁处理天津教案；六十一岁，提出在美国设立“中国留学生事务所”……被誉为“一代通才”，“千古第一完人”。
然而，这样一位侍奉了道光、咸丰、同治三代君王，历时34年恩宠不衰、德高望重的官场大人，对自己、对家人却极其严格自律。曾国藩自为官之初便勤通家书、写日记，虽然他本人著述流传下来的并不多，但是仅一部煌煌家书，以及一部《求阙斋日记》，便记录了他一生的心路历程，包括修身、齐家、治学、交友、用人、从政等在每个人生关口思索与自省的细节，足以体现他的学识、造诣、智慧和修养。
曾国藩对于家人、兄弟、子女的叮嘱和教诲是巨细靡遗的，大到汇报家国大事、嘱托家人“持盈保泰、盛极生亏”的哲理，小到药方、食谱、教子习字的笔画、笔法，无一不娓娓道来。在他的日记中，也处处闪烁着他修身、养生的智慧与谋略、处世的感悟和箴言。
《左传》云：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”曾国藩以他的执着、克己、勤勉、远见，成就了一生不朽的功德，他留下的文字，成为伟人毛泽东的“咏之珍藏”。蒋介石也曾说：“曾文正家书及书礼，为任何政治家所必读。”梁启超更推崇他的著作应“一日三复”。
曾国藩在家书中曾提及成事准则：“凡人作一事，便须全副精神注在此一事。首尾不懈，不可见异思迁。”这简单朴素的一句话，也值得我们在今天甚嚣尘上的名利欲望之世界中深思。
曾国藩家书
禀祖父母
禀祖父母·请救济族人
[1]
祖父大人万福金安：
四月十一日由折差发第六号家信，十六日折弁又到。孙男等平安如常，孙妇亦起居维慎，曾孙数日内添吃粥一顿，因母乳日少，饭食难喂，每日两饭一粥。
今年散馆，湖南三人皆留，全单内共留五十二人，仅三人改部属，三人改知县。翰林衙门现已多至百四五十人，可谓极盛。琦善已于十四日押解到京，奉上谕派亲王三人、郡王一人、军机大臣、大学士、六部尚书会同审讯，现未定案。梅霖生同年因去岁咳嗽未愈，日内颇患咯血。同乡各京官宅皆如故。
澄侯弟三月初四在县城发信已经收到，正月二十五信至今未接，兰姊以何时分娩？是男是女？伏望下次示知。
楚善八叔事，不知去冬是何光景？如绝无解危之处，则二伯祖母将穷迫难堪，竟希公之后人将见笑于乡里矣。孙国藩去冬已写信求东阳叔祖兄弟，不知有补益否？此事全求祖父大人作主。如能救焚拯溺，何难嘘枯回生！
伏念祖父平日积德累仁，救难济急，孙所知者已难指数。如廖品一之孤、上莲叔之妻、彭定五之子、福益叔祖之母及小罗巷、樟树堂各庵，皆代为筹画，曲加矜恤。凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危，而况楚善八叔同胞之亲、万难之时乎？孙因念及家事，四千里外杳无消息，不知同堂诸叔目前光景。又念家中此时亦甚艰窘，辄敢冒昧饶舌，伏求祖父大人宽宥无知之罪。楚善叔事如有说法之处，望详细寄信来京。
兹逢折便，敬禀一二。即跪叩祖母大人万福金安。
道光二十一年辛丑四月十七日
[1]
祖父，曾玉屏，号星冈，是对曾国藩一生影响最大的人。曾国藩曾形容祖父“声如洪钟，见者惮慑，而温良博爱物无不尽之情”。曾玉屏年少失学，游手好闲，被村中长辈所讥笑，他闻之自责不已，卖掉骑行的马匹，从此徒步而行，日出而作，勤俭务农，家族也越来越兴旺。他对子孙要求严格，修建祖祠、讲求礼仪、敬老扶贫。他教导家人不信巫医僧徒，要求子女好学不倦，希望他们能够成为有学问素养的人才。他所订立的四字家训“书、蔬、鱼、猪”被曾国藩继承和发扬。曾玉屏约逝世于道光二十九年，享年76岁。
祖母，王氏，“孝恭雍穆，娣姒钦其所为。自酒浆缝纫，以至礼宾承祭，经纪百端，曲有仪法。”祖母到老年仍亲自检点家政，勤俭持家，对晚辈属下慈爱宽厚。王氏逝世于道光二十六年，享年80岁。
禀祖父母·告一家病况及同乡病故事
孙男国藩跪禀祖父大人万福金安：
五月十八日孙在京发第八号家信，内有六弟文二篇，广东事抄报一纸，本年殿试朝考单一纸，寄四弟、六弟新旧信二封，绢写格言一幅，孙国荃寄呈文四篇、诗十首、字一纸，呈堂上禀三纸，寄四弟信一封，不审已收到否？六月初五日接家信一封，系四弟四月初十日在省城发，得悉一切，不胜欣慰。
孙国藩日内身体平安。国荃于二十三日微受暑热，服药一帖，次日即愈；初三日复患腹泻，服药二帖即愈。曾孙 ............

书籍插图：

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