明代文艺美学思想及其审美诉求 - (EPUB全文下载)

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图书在版编目（CIP）数据
明代文艺美学思想及其审美诉求/李天道，李玉芝著.—北京：中国社会科学出版社，2014.4
ISBN 978-7-5161-4140-3
Ⅰ.①明… Ⅱ.①李…②李… Ⅲ.①文艺美学—美学思想—研究—中国—明代 Ⅳ.①I01-092
中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第066708号
出版人 赵剑英
责任编辑 周晓慧
责任校对 林福国
责任印制 李建
数字编辑 周晏
出版
社址 北京鼓楼西大街甲158号 （邮编100720）
网址 http://www.csspw.cn
中文域名：中国社科网010-64070619
发行部 010-84083685
门市部 010-84029450
经销 新华书店及其他书店
印刷 北京市大兴区新魏印刷厂
装订 廊坊市广阳区广增装订厂
版次 2014年4月第1版
印次 2014年4月第1次印刷
开本 710×1000 1/16
印张 22
字数 356千字
纸书定价 59.00元
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版权所有 侵权必究
作者简介
李天道四川省彭州市人，四川师范大学教授，博士生导师，四川省文科二级教授、有突出贡献优秀专家、四川省美学学会秘书长；中华美学学会理事、中国古代文学理论学会理事；中华美学学会美育研究会理事。在《文学遗产》《文学评论》《文艺研究》《北京大学学报》《学术月刊》和《当代文坛》《社会科学研究》等期刊发表论文170余篇，并在中华书局、商务印书馆、中国社会科学出版社等出版《中国美学之雅俗精神》《老子美学的当代意义》《中国古代人生美学》《西部地域文化心态与民族审美精神》《中国传统文艺美学思想的现代转化》《古代文论与美学研究》《司马相如赋的美学思想及其地域文化心态》等专著多部。获四川省优秀教学成果奖一等奖和三等奖各一次；获四川省哲学社会科学优秀科研成果奖三等奖六次，四川省第九次社会科学优秀科研成果奖二等奖一次；并获四川省文学奖一等奖与四川省委宣传部优秀成果奖三等奖各一次。先后独立承担国家社会科学基金课题二项、主研国家社科基金课题二项；独立承担四川省“十五”期间哲学社会科学重点项目和四川省教育厅哲学社会科学重点项目等三项，并先后参加了国家社会科学重点课题、国家教委重点课题、四川省教委重点项目等六个项目的研究。
李玉芝 湖北荆州人，讲师，博士生。1997年就读于湖北大学汉语言文学专业，获文学学士学位。2002年就读于湖北大学文学院，从事文艺学与美学方向的研究，2005年获得文学硕士学位；同年至四川理工学院工作，主要从事文艺学和审美文化的研究工作。2012年就读于四川师范大学文学院，攻读博士学位，参加省级和校级多项课题，在多个学术期刊上发表专业论文，参与多部书籍的编写工作。
目录
绪论 明代文艺美学思想的学理渊源与文化背景
第一节 从“程朱理学”到“阳明心学”
第二节 个性解放思潮
第三节 市民意识的觉醒
第一章 明代审美诉求的总体特征
第一节 审美意识的深化
第二节 “主情尚趣”：审美诉求的转变
第三节 文心匠意：审美意趣的流变
第四节 雅俗交融：审美风尚的变迁
第五节 传承新变：审美意趣的承传
第二章 明代戏曲中的审美诉求
第一节 明代“传奇”的演变与戏曲美学思想的发展
第二节 汤显祖与明传奇：以情破理
第三节 明传奇的舞台美术：虚实相生
第四节 徐渭与明杂剧：“以喜显悲”
第五节 “本色”自然的审美取向
第三章 明代小说中的审美诉求
第一节 古代小说的发展与成熟
第二节 “四大奇书”：历史真实与浪漫情怀
第三节 “三言二拍”：世态人情
第四章 明代诗文中的审美诉求
第一节 风姿多彩的明代诗文创作
第二节 明代诗文创作的审美诉求
第五章 明代绘画中的审美诉求
第一节 明代绘画的承继与分期
第二节 “御用”画家与平民品位
第三节 “浙派”绘画：文人写意
第四节 吴门绘画：文人化与世俗化
第五节 董其昌与“松江派”：高标士气
第六节 小说戏曲插图版画：精巧细腻
第六章 明代书法中的审美诉求
第一节 文化背景、变革与审美特征
第二节 “台阁体”：端庄华美
第七章 明代器物中的审美意识
第一节 器物艺术整体审美风貌的呈现
第二节 明式家具：简练质朴
第三节 景德镇青花瓷：晶莹明快
第四节 景泰蓝：繁缛多姿
第五节 文房清玩：小巧雅致
参考文献
索引
后记
绪论 明代文艺美学思想的学理渊源与文化背景
文随世变，与时因革，体以代出，时进既殊，新裁斯出，事际一变，文成一体，不同时代、社会有着不同的审美时尚与诉求，任何一种审美诉求的生成，都与特定的时代特色、地理环境、气候条件、资源禀赋、生产生活方式息息相关。有明一代，文艺美学思想丰富，特别是中晚期，思想活跃、审美诉求多元，在各个方面，无论是诗文创作还是绘画与书法，都取得了多姿多彩的成就，呈现出鲜明的时代风采，成绩斐然。
应该说，文与政通，明代文艺美学创作实践与思想理论方面所取得的成就必然与明统治者实施的一系列政策密切相关。明代统治者借鉴前几代治理国家的经验，总结其成败得失。同时，针对时代的需要，结合时代特点，大力加强专制主义的中央集权，建立了一套严密的、自上而下的管理体系。推进皇权极端化，加强“吏治”，在立法、司法、监察、职前培训以及官吏选拔、考核方面制定了大量的措施，以严防官吏职务犯罪，并且健全选官任官制度，建立完善的考核制度和监督机制，并最终形成了一整套预防机制，为整饬吏治、营造清正廉洁的政治局面提供了必要的保证。加上明初统治者励精图治，从而政治稳定，吏治清明，经济繁荣，社会发展昌盛，有力地保障了文化教育事业的发展。本着“治国以教化为先”
[1]

的治国理念，明统治者广设学校，大兴科举，将“教化”与“致治”结合起来，主张通过思想教化，倡导封建礼义，以移风易俗。重视教育对人的教化意义，认为通过教育可以使人成材。同时，要求文人士大夫尊孔读经，独尊“程朱理学”，并制定一系列文化教育方针政策，崇尚儒学，极力提倡“程朱理学”，并通过 ............

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