思无邪 - (EPUB全文下载)

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对面的女孩看过来
千山万水外，我候/为你归来
既有灼灼容颜，还要宜其室家
有种距离叫爱情
古代公务员的劳碌生活
因为爱，所以性爱
没法深得你心，忠贞都不吸引
“长恨歌”的前生
若走过漫漫长夜，不再爱你，我将不再寂寞
离得开了你，让我坚强
生死相许又如何？退一步天蓝海阔
万里漂泊，独身遣返
与君世世为夫妇，又结来生未了因
式微，待归
一出有预谋的乱伦悲剧
史家之言，从来，与真爱无关。
八卦的开始，一生的结束
竹叶坏水色，郎亦坏人心
这次我是真的决定离开
历史文献为证，男女送礼不必平等
你看，你看，从前的脸
昙花飞落，一念千年
世间安得双全法，不负如来不负卿。
流言蜚语，人性中无法拔除的巨毒
与君有约，风雨不改
与君有约，子宁不来？
无心邂逅，有心艳遇。有心艳遇，无心欢喜
对面的女孩看过来
——关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
——《周南•关雎》
犹豫了很久，才动笔写《关雎》。
诗经开篇的一篇，大家对它都烂熟了，经典到“滥”，流传到学龄前儿童也张口就来的地步，写起来就好比要把青菜豆腐做得人人称羡，并非易事。二是犯馋，原谅我饕餮，一提到《关雎》，我第一时间想起的不是爱情诗句不是后妃之德，而是《射雕英雄传》里那道麻烦到家又好吃到家的好逑汤，于是就心思坏坏地想把那欢叫的鸟儿抓了去，找黄蓉做道“好逑汤”，
我觉得古人肯定不会跟我一样，恶俗地到看到雎鸠就想拿来做汤，但是“食色性也”古人是有明言的，可见食与色性相离不远。你倾慕一个人，赞她/他秀色可餐，看着她/他的嘴就有亲吻的念头，而渐渐想把他整个吃下去，好像收藏在血骨里是最温暖安全的方法。
雎鸠是离爱情最近的鸟。近到它 “关关” 的叫声，在那思慕女子的男子听来也是在呼唤自己的爱人。古代传说雎鸠雌雄形影不离。关关，指其求偶时一递一声的相和而鸣。雎鸠被说成是贞鸟，是爱情忠贞的象征。
另据考证雎鸠不是斑鸠，而是鱼鹰，《关雎》并非雌雄和鸣，而是以鱼鹰在河洲求鱼象征男子向女子求爱。
《诗经》有“四始”之说，《关雎》为“风之首”，开出十五国风无限气象，可见显要。在河洲上听到鸟叫看见佳人的男子，心旷神怡到难以自抑，他吟出的“窈窕淑女，君子好逑”也让后世的男子雄起了千年，至此以后，看见美女不必胆怯，美人如花隔云端又怎样？那还不是让咱们男人去追求的吗？
若没有男性爱慕眼光追随，就算河洲再美，荇菜再多，谁愿意日日在上面流连呢？无主的心会兴起无助的彷徨。听到那求偶的鸟儿欢叫也会闻声对影伤情。
足踏清波的女子，手摘荇菜，动静皆成风景，落在眼底赏心悦目事。荇菜所生之地，清波摇荡，污秽不生，亦喻诗中男女爱意洁净。
且不论君子和淑女之间谁主谁宾，男女之间，本来就需要引逗，你对我没有招蜂引蝶般的吸引力，我对你也就没有了情心萌动。
君子，淑女，代表了中国人的爱情品位。河洲，雎鸠，象征着东方人始终迷恋的飘杳朦胧的情感意境。不止是情感，东方人整体的行为都倾向于含蓄。
不想多谈朱熹，还有那些脑筋打结的儒生们怎么去歪解这首诗，管它是不是喻后妃之德呢！皇帝和平民一样需要感情，皇后与民女一样喜欢被人追求！
就算是要人敬重，也不要一开始就被供入神龛。
且看那男女怎生相悦，真是如歌如舞如痴如醉的引逗啊。这时光靠无声的荇菜在水中摇晃映衬是远远不够的，要让它活色生香起来，带着琴儿去亲近佳人吧，如果合心意，她会用瑟与君相和，娓娓奏出天长地久的谐音。
钟鼓声响起，民间的乐音比黄钟大吕更轻盈灵动，更适合不受拘束的爱情。合着钟鼓一起起舞的两个人，一如清空翩跹的蝶。
此际，她不再拒绝你伸过来的手，你越过她心里的河洲，亦接近了幸福。
千山万水外，我候/为你归来
——采采卷耳，不盈顷筐
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
——《周南•卷耳》
发现一个不算问题的问题，诗经里以女性为主角的诗有两多：弃妇诗多，思妇诗多。弃妇诗对于我这种性格刚烈的人来说，读起来真是别扭。我同情心匮乏，看那些女人一个个哭哭啼啼，悲悲切切，心里真是恨铁不成钢，说到底不就一男人嘛！还不是什么好男人——喜新厌旧朝三暮四，谁没了谁不活啊，至于这么寻死觅活的吗？整天以泪洗面自暴自弃，也就那点出息。
或许那男人心里本来还有一点不忍，一丝眷恋，转身来做临别的注目，结果一看，简直惨不忍睹，眼前人还是我认识的那个人吗？观音啊，上帝啊，你瞧她哭得眼泪一把鼻涕一把，毫无仪态。再定睛一看，双眼无神，皮肤粗糙，五官扭曲，身材走形。这哪里还是当年认识的窈窕娇娘？不要怪男人喜新厌旧，换了谁还不闪得跟火箭似地去另结新欢。
思妇诗就好很多。思念是青色藤蔓上开出的白色花，纵然纠葛也明艳动人。像天暗下来独自点亮的一盏烛火，雨后天空出现的彩虹，幽凉艳美。沉湎于这样的意念，是我愿意做的事。
一直很喜欢《卷耳》，《诗经》里第一篇出现在眼中的思妇诗。它未叫我失望。人和诗亮丽清洁劈头相见，像范蠡在苎萝溪边行走，撞见了不施粉黛却艳到逼人的夷光。《卷耳》也有这样不施粉黛的艳。
“采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，寘彼周行。”一个女子在思念她远役的丈夫，思念使她无心劳作，在路边采苍耳，很长时间也采不满一小筐，到最后，她索性将筐放下，在大路边张望，惦念着远方的他。
现在他走到了哪里？他在做什么？接下来的一切，好像电影蒙太奇的表现手法。时间的另一端出现了女子思想中的男子——他辗转行在路途中，人疲马乏。筋疲力尽的他愁容满面地喝着酒，半是解渴，半是排遣忧伤。
《卷耳》写得很亮烈，我感到惊奇。遥想丈夫骑马长行的辛苦，思念让人肝肠寸断。思念滋味简直是要人命的慢性毒药，最终把人心烧干烧成灰烬！
“我姑酌彼金罍，维以不永怀。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。”——声称不咏怀来抒咏怀，以借酒忘忧来写忧思。这 ............

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