反语 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

Contents
第一部分
香港作为标本
香港大学的尴尬
被打入冷宫的“常识”
通识教育培养批判力
假象与欲望绑架香港书展
香港人不懂得玩英文
英文的无孔不入
香港人的粤语乡愁
香港城市生活的力学和美学
玻璃就是城市的本质
商场在香港人生活中的角色
港人去哪里抽烟？
寂寞不寂寞
中产阶级的永恒困境
对富豪从崇敬到憎恨
贫穷与我们常在
富得只剩一层豪宅
香港走到拐点了吗？
反高铁究竟反什么
错误口号与错误心态
被驯服的他者
重估香港价值
台湾行，香港不行？
香港社会的精神分裂
香港人主体性失落
港人新主体性的关键
英国核心价值与香港——《香港人的“非典型被殖民者心态”》二之一
香港为何是殖民特例？——香港人的“非典型被殖民者心态”二之二
第二部分
谁又懂得
张爱玲的反讽秘密
谁又懂得张爱玲
张爱玲的警世寓言
张爱玲与伍尔夫
认真审视龙应台
龙应台的感伤主义
一味靠“故”
绝版的韩寒
政治公关师余秋雨
可惜挥霍了白先勇
谁也不可以活两次童年
艺术作品的“改造性的提升”
第三部分
娱乐至死
拒绝Facebook的理由
Facebook的代价
维基揭密的壮观幻象
香港观众需揭竿起义
香港电视的另类迷奸
免费背后的巨大成本
香港是一个滔滔不绝的“谈话城市”
沟通与窃听的艺术
文化民粹主义的悲哀
媒体的选择与担当
传媒对名人的病态包装和炒作
第四部分
另一种影像叙事
李安是狐狸不是刺猬
张爱玲不相信眼泪
李安未解放性压抑
她将自己释放出来
女性的罪与罚
早就说过的故事
写给自由的情书
走出悲情的海角七号
中国电影与香港
中国网民是品味判官
“艾滋孤儿”的真相错位
功夫梦里的西方心态
电子游戏化的电影
延伸乐趣与考验智商
香港电影怎么了
香港电影作者已死？
香港电影：春梦了无痕——“寻找香港电影的香港性”二之一
香港电影挥别香港性——“寻找香港电影的香港性”二之二
第五部分
所在之处
中国妈妈的软权力
虐人又自虐的婚姻
常识在日常生活中节节败退
中文将会成为世界强势语言吗？
中国可以输出什么文化？
也谈中国受挫之痛
马可波罗式的敬畏
不期而遇的台湾经验
大悲当前，谦卑无语
我失掉的澳门
用庄子修正资本主义
过度自信的代价
马克思主义卷土重来
文字力量不容忽视
当性与政治纠缠
言论自由与冒犯的权利
林沛理
香港资深评论人。《亚洲周刊》、《信报》、《明报》及《南方都市报》专栏作家，香港电台个人意见节目《讲东讲西》嘉宾主持。著有《影像的逻辑与思维》、《香港，你还剩下多少》、《能说“不”的秘密》、《破谬．思维》、《精彩的偏见》、《英文玩家》及Once a Hero。
打开天窗说亮话
洞见
INSIGHT

文化│天窗
反语
林沛理——著
中国人民大学出版社
·北京·
图书在版编目（CIP）数据
反语／林沛理著．——北京：中国人民大学出版社，2011.6
ISBN 978-7-300-13853-4
Ⅰ．①反…　Ⅱ．①林…　Ⅲ．①杂文—作品集—中国—当代　Ⅳ．①I267.1
中国版本图书馆CIP数据核字（2011）第102383号

天窗文化
　　　ENRICH CULTURE
反语
林沛理　著
出版发行　　中国人民大学出版社
社　　址　　北京中关村大街31号　　　　　邮政编码　　100080
电　　话　　010-62511242（总编室）　　　010-62511398（质管部）
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经　　销　　新华书店
印　　刷　　北京市华联印刷有限公司
规　　格　　170mm×210mm　16开本
版　　次　　2011年8月第1版
印　　张　　19.25
印　　次　　2011年8月第1次印刷
字　　数　　125000
定　　价　　36.00元
支持环保　本书采用环保油墨印刷
版权所有　　侵权必究　　印装差错　　负责调换
［推荐序］
一个唱反调的人
闾丘露薇
真正开始留意林沛理，是看到他的一篇评论龙应台新作《大江大海一九四九》的文章，他认为，龙应台的这本书存在着“过度书写”（over writing）的问题。这让我觉得，终于找到了一个志同道合者，因为当龙应台这本书出来的时候，在文化评论人那里，看不到丝毫的批评，在这样的情况下，会让人觉得，如果觉得这本书写得有不令人满意的地方，那是不是因为自己的水平问题。
之后遇到林沛理，他问我和香港文化圈的人算不算相熟，我说我从来都不是一个算在哪个圈子里面的人，因为作为记者，我总觉得，适当的孤独，只有好处没有坏处。他显然相当认同，并且感叹，香港的文化圈太小，于是变成了熟人文化。我明白他的感触，因为公开批评朋友，特别是他们的作品，那要比批评陌生人的风险高很多，需要更多的勇气，毕竟还要面对，而且很多时候，别人会用文人相轻这样的诛心论，抹煞这些经过思考之后表达的价值。但是问题却又恰恰在此，文化评论人如果陷入一个相互捧角的环境，那和新闻媒体里面出现的软文，又有多大的区别？
还好，虽然圈子小，但是林沛理一直是一个说话“带骨”的人。广东话“带骨”就是话中带刺，永远用一种批评的角度。他批评龙应台的写作，批评李安糟蹋了张爱玲的《色，戒》，批评香港人自以为懂得玩英文，批评香港的电视台如何反智，拖低了大众的欣赏水平和思考能力。
但是林沛理的角色，不单单是一个批评者，还是一个文化推广者。他曾经是香港的文化杂志《瞄》（muse）的主编，虽然他一开始就预言，这样的双语的高端文化评论杂志，在香港是不会有出路的，但他去证明这一点的方法，就是让这份杂志变得纯粹，不受香港商业文化的影响。
《瞄》在去年最终停刊，因为林沛理觉得，好的杂志不应该用接受捐款的方式，应该是依靠读者，而读者不是去创造的，而是去发现的，那么事实证明，香港这个城 ............

书籍插图：

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