伟大也要有人懂_一起来读马克思 - (EPUB全文下载)

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目录
引子：写给“做事”的人
马克思究竟是哪里人？
公民与市民之间的区别是什么？
我们应该怎样追求知识？
蜜蜂的活动和人的劳动有什么不同？
爱情的力量是怎样帮马克思摆脱痛苦的？
法应该建立在“伦理”的基础上，还是“公民道德”的基础上？
为什么马克思自称是黑格尔的学生，又反过来批判黑格尔呢？
什么是共产主义呢？
马克思与恩格斯是完全一致的吗？
为什么说苏联版的社会主义是不成功的，西方的资本主义也是不成功的？
人类的进步离不开斗争，你怎能不打破鸡蛋而幻想蛋饼呢？
为什么马克思预言革命将在中国取得成功？
为什么说《资本论》颠覆了经济学？
为什么说美国是世界上最大的资本主义国家呢？
美国为什么没有社会主义？
为什么只有社会主义才能发展中国？
怎样建设具有中国特色的社会主义？
跋
我的皮肤不够厚，不能把背朝向苦难的人间。——卡尔·马克思
引子：写给“做事”的人
马克思是谁？
他做了什么？
他对我们今天的生活有什么意义？
这就是本书要讲述的内容。
马克思说过：人们并不是像唯心主义所声称的那样“自己创造自己本身”，而是在生活和精神上“互相创造着”。因此，我也由衷希望能够在读者、编者和作者的互动中，共同“创造”这本书—“一起来读马克思”的意思，就是希望大家一起来完成这项工作，而不使这本书沦为作者一个人的“独白”。
不妨想象一下这样的工作方式：就像建立一个“微信群”一样，我们把马克思推为“群主”，因为马克思原本就是全世界劳动群众的领袖。
那么，从现在起，就让我们与“群主”—全世界劳动群众的领袖卡尔·马克思一起思考、探讨、工作吧！
“万事开头难。”
世上最难以回答的问题，其实就是上述那种看似最简单的东西。而那三个问题就是如此，它们看似极简单平易，实则浑然天成，因此一时使人不知从何说起。
我想，回答这三个问题的唯一正确方法，只能是从第二个问题出发。
实际上，上述三个问题中的第二个，即“马克思究竟做了什么”最为重要，因为它简明扼要、通俗易懂地说明了什么是“唯物主义”。
于是，本书一开头就要抛出的“见解”便是：所谓“唯物主义”，并不是“物质”或者“经济”决定一切的意思—尽管那是人们对于唯物论的惯常理解。
在我看来，“唯物主义”，其实是这样一种朴素的态度：即我们看一个人，不是看他做了多大的官、赚了多少钱、是否赢得了生前身后名。马克思说：我们评价一个人，不是从“迄今为止人们总是为自己造出关于自己本身、关于自己是何物或者应当成为何物的种种虚假观念”出发，不是“按照自己关于神、关于标准人等等观念来建立自己的关系”—简而言之，我们评价一个人的唯一正确方法，其实就是看他是否肯“做事”、是否做了事，以及他究竟做了什么事。
邓小平73 岁第三次复出时，说过这样一段名言：“我出来工作，可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作。我想，谁叫你是共产党员呢？既然当了，就不能做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择。”
很多人为这段话而感动、而震动，却说不出感动和震动的理由，于是他们只能说：“很感动啊很感动，而且，真的很震动！”实际上，这段话之所以令人感动和震动，就因为它简明扼要地表达了历史唯物主义的基本态度，发自肺腑地表达了共产党员的世界观；其真正的动人之处，就在于当年已73 岁的“邓大人”，在唯心史观和唯物史观之间，坚定地选择了后者，义无反顾地抛弃了前者，即在“做官”与“做事”之间，他选择了“做事”，选择做一个“劳动者”—因为在马克思那里，政治工作也是一项劳动，是普通劳动者也能承担的工作，因而，邓小平才将它称为“做点工作”。
论及唯物主义，也许有人马上会说：等着瞧吧，一大篇抽象的理论教条就要来啦！的确，某些以马克思为题的书之所以使读者感到头疼，以至于沦为毛泽东所批判的“面目可憎”的八股，往往就是因为作者绕来绕去，不能直面、说清楚那些最简单的马克思主义道理。
如果现在有人“叫板”说：难道你能避免八股吗？难道你能用一句话，就把什么是“唯物论”说明白吗？
我想，倘冒险一试，用一句话来概括唯物主义，那么这句话就是：人，只能通过“行动”和“做事”，即通过现实的“劳动”来表现自己；人，就是人的活动方式。
如果“胆子再大一点”，我甚至还可以用一个词来说明什么是唯物主义，而这个词便是“做事”—当然，把它换成“人的活动方式”，换成“生产活动”，换成“劳动”，换成邓小平所说的“做点工作”，其实也是完全一样的。
关于唯物论，马克思自己这样写道：
更确切地说，它是这些个人的一定的活动方式，是他们表现自己生命的一定方式、他们的一定的生活方式。个人怎样表现自己的生命，他们自己就是怎样。因此，他们是怎么样的，这同他们的生产是一致的—既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。【马克思，恩格斯,《马克思恩格斯文集》（第一卷）, 北京：人民出版社，2009年版，第520页。】
第一次遭遇马克思的这段话，它带给我的，便是醍醐灌顶般的感受，毫不夸张地说，正是这段话使我获得了“解放”。此前，我一直不知道究竟该怎样做人、应该做什么样的人，甚至一直在为“我是谁”而苦恼，而从那之后，我方才知道：只要去尽心竭力、踏踏实实“做事”就可以了，从此不必再为名和利、再为权和钱、再为“永垂不朽”、再为诸如此类那些“唯心主义”的傻问题去自寻烦恼。
如果上面马克思的这番话还是不太好懂，那冯小刚的电影总该通俗易懂吧？
在冯小刚的电影里，葛优扮演的那个人物，据说“本质上就不是什么好人”（这是葛优的角色经常挂在嘴边上的话），此人总是夸夸其谈地说一堆大话，实际上却比较胆小怕事，他有些自卑，也有些自私，还总担心自己的伪装哪一天会被揭穿。但是，就是这样一个人，某一天却做了一件好事，把他自己和大家全都感动了—我想说的是，这样的人其实就是个好人；那些通过脚踏实地的劳动和行动，而非通过夸夸其谈赢得人们尊重的人，便是高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，对人民有益的人（这也是葛优扮演的角色经常背诵的话）。
因此，你“本质上是什么人”，“人的本质是什么”，这根本就不是个问题。如果这是问题，那就是个愚蠢的问题，准确地说，是个“唯心主义 ............

书籍插图：

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