中国天气谚语志 - (EPUB全文下载)

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版权信息
书名:中国天气谚语志
作者:宋英杰
ISBN:9787521712704
中信出版集团制作发行
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序言
洞察气象，一直是人类的一种高级智力游戏，自古以来汇集了不可胜数的“高级玩家”。
天气谚语，是本着“高手在民间”的理念所进行的思想和智慧“众筹”。
其实，天气谚语也具有自净能力，在传承和应用的过程中悄悄地与时俱进。
天气谚语，我们既要吸纳它的科学营养，又要品味它的文化回甘。
我们为什么会有一种先贤崇拜的“好古”心态？费孝通先生在其《乡土中国》中是这样阐释的：
乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。一个在乡土社会里种田的老农所遇着的只是四季的转换，而不是时代变更。一年一度，周而复始。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生活的保障了。
接着，费先生讲述了自己经历的故事：
我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”，是一种寄生苗，吃奶时就会发痛，不吃奶又饿。她不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。一两天果然好了。这地方有这种病，每个孩子都发生，也因之每个母亲都知道怎样治，那是有效的经验。只要环境不变，没有新的细菌侵入，这套不必讲学理的应付方法，总是有效的。既有效也敢不必问理由了。
然后，他对此进行了深刻的剖析：
像这一类的传统，不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套价值。我们说“灵验”，就是说含有一种不可知的魔力在后面。依照着做就有福，不依照了就会出毛病，于是人们对于传统有了敬畏之感了。
如果我们在行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是按着仪式做的意思。“礼”字本是“从豊从示”。“豊”是一种祭器，“示”是指一种仪式。
基于传统，不计缘由，唯求“灵验”，不必知晓由此及彼的因果律，只需依照由此而彼的相关性。信奉和敬畏“灵验”背后的魔力，并虔诚地以礼仪待之。
这，或许便是天气谚语生长的土壤。
我们的气候理想是风调雨顺。谚语说：“夜雨昼晴，天下太平。”希望天气不要对人有丝毫打扰。最好的天气，是人们可以安闲地忘记天气。
人们希望天气是温和的、宜人的，春如恩诏，夏如赦书。但我们所处的雨热同季的季风气候，是两种极致的叠加。它在以阳光雨露高效养育万物的同时，也有气候的变率大、天气的极端性强等特点。
象征最冷之意的“寒”，这个字所代表的，是古人最愁苦的时节。
金文“寒”：
“宀”表屋，
“二”是“仌”，即“冰”的变形，
“夕”表夜，
“人”周围的“茻”表干草，
示意：屋内结冰，人需要钻进草堆睡觉，这是多冷！因此，用“寒”来定义显然最恰当！凉，算什么？“已凉天气未寒时”。正如《列子·汤问》所说：“凉是冷之始，寒是冷之极。”
于是，与其他地方的人相比，我们的前辈更是以敬畏之心，小心揣度，仔细划分，认真归纳，将逐渐累积的智识，融入节气和谚语。
《乐活国民历》中有这样一段描述：
逢岁暮，母亲总会到邻里香火鼎盛的福德祠，索讨一本农民历，并喃喃叮嘱我多多参酌，不可不忌天象，徒增错难。对于在深山里农耕的母亲而言，那是祖先的生活识见。那一本鲜黄封面的薄薄小册，静静地成为维持家庭运作的小依归，无关乎信仰，只因那古老节气里潜隐着大自然的习习生气。
唐代《相雨书》中的一段话说得非常好：
天地之大，万物俱载。不风不雨，民复食土。既风既雨，乃得其所。数风数雨，人民其苦。若夫太平之世，五风十雨，市井晏安之时，得是书以课卜阴晴，亦是隐居一乐耳。
天行有常，并不以宜人为律。没有绝对的好天气，也没有绝对的坏天气。晴很好，亢则旱；雨不错，霪则涝。久晴盼霖，久雨盼霁。我们通常以自我得失来衡量天气的好坏。
悉心找寻天气的规律，为人们推测阴晴冷暖，让预见成为一种生活品质甚至生命保障。倘若气象能够像人们期盼的那样五日一风、十日一雨，一幅太平景象，那么手捧一本占卜天气的谚语书，闲适地晒晒太阳，喝喝茶，也算是隐居生活中的一桩乐事吧。
曾经的观云相雨的俗谚，未必能够被归为雅言，未必能够被收纳为现代意义的卜天之术，但是那些言语，有性情，有妙趣，既接天气又接地气，透露着先人看待世界的思想轨迹。希望它们，如同风土故事一样，活着。
我们记得，我们懂得。
起初，最令我震惊的天气谚语，是人们熟知的“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”。且不说准确性有多高，当时就觉得：这是历史上的哪位大神说的？思维如此灵动和跳跃。居然可以想到要去捕捉这个150天跨度的天气韵律！那种不满足于“翌日有雨”的渴望，那种渴求预知的不安分，催生了挣脱定式的智慧。我觉得它最具光彩的，或许并非预测的准确度，而是思维的自由度。
德语谚语：
Wer auf den Wind achtet，der säet nicht，
wer auf die Wolken siehet，der erntet nicht.
英语谚语：
He who pays attention to the wind never sows his seeds，
he who watches the clouds never harvests his crop.
（关注风的人从来不播下种子，关注云的人从来不收获粮食。）
靠天吃饭，不是不需要关注风云，而是不能仅仅关注眼前的风云。
当然，很多天气谚语，并非用于占卜或预测，而只是一种描述，甚至只是借用天气“起兴”，以其现象、规律、道理来解读问题，借助气象，品味万象，属于旁征之征、博引之引。
丹麦有则谚语：
绝不要小看天气的重要性。如果不经常变天，90%的人不知道如何开始一段对话。
英语中的一个短语shooting the bre ............

书籍插图：

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