达摩易筋经洗髓经 - (EPUB全文下载)

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达摩易筋经洗髓经
达摩易筋经
达摩洗髓经
演示与心得
中华文化有禅宗 禅宗一脉有两经 ——序赵振华编撰《达摩易筋经洗髓经》
佛说：“一切贤圣，皆以无为法而有差别。”故佛法向东来，达摩履中土，融汇儒道，播衍禅宗，修养身心，文化一脉，代有传灯，迄今煌然一千五百多年矣。
达摩祖师，游化嵩洛，少室山下，五乳峰前，面壁九年，楞伽传世，独创心法，滥觞禅宗，泽被东土，生光少林。我嵩山少林寺以禅宗祖庭而彪炳于世焉，实拜达摩初祖所肇基，由二祖而至六祖，乃至少林堂上历代祖师、四众弟子，代代接续，辈辈传承，发扬光大，涓涓细流，沛然江海，成其华夏文化重镇，幸甚至哉。
无有定法如来可说，以是名字汝当奉持。达摩祖师所传易筋、洗髓两经，一分为二，二实为一，无非以方便法门接引众生，而归于慈悲清净之心地。我常言，禅武一体，由术入道，体悟精神，广结善缘，造福大众，以出世之精神做入世之事业。一言以蔽之，当下承当，过去不留，专心从事，不染杂念。有益众生，有益家国，何乐而不为乎？
有少林弟子赵振华者，法号释延哲，心慕少林，根器尚佳，修心炼性，寒暑不辍，十又六年，修习达摩易筋经洗髓经深得心源，颇有建树，且不私于己而以法布施，积功累德，解人痛苦，强人体魄，提人精神。他曾于“非典”肆虐之际，随我深入香港，助同胞抗病，传授易筋经洗髓经，以心性之慈悲，布生命之福祉，实践我佛自度度人之大义，体悟达摩祖师“二入四行”之理念。
今延哲以多年修习体悟之结晶，印证祖师说法，梳理编撰这部《达摩易筋经洗髓经》，付梓出版前送至我处。披阅一过，心生欢喜，为祖师欢喜，为文化欢喜，为众生欢喜，为延哲欢喜。
谨以为序。
嵩山少林寺方丈
高功贵在悟中行
约略算来，赵振华修炼少林达摩易筋经洗髓经已16个年头了。9月初的一个下午，他要以易筋经的下部行功法“垂吊”98公斤重物，我以十足的好奇之心与几分疑惑前去见证。
窗明几净的颐和国术健身俱乐部中 ，一尊达摩祖师像肃然伫立，外望桐叶拂风，内熏茶香氤氲。这位佛教文化中国化源头的天竺高僧，1500多年前飘然而来又飘然而去，留下了“二入四行”、“面壁九年”、“只履西归”等一系列理念和传说，融汇丰富着中华文化体系。更有以达摩名义广为传世的易筋经洗髓经，在历史文化的长河中溅起一朵朵绚烂而神奇的浪花，催发着历代无数大德高人去证义去践行，于践行中证义，于证义中践行。循其脉续，赵振华乃其中翘楚。
轻衫布履的赵振华施然而行，引我等入练功房中。一壁明镜照人使纤毫毕现，一溜练功器械若佛之筏喻，对明镜而练功能五蕴皆空心中无染焉。
布帛捆扎之物大小轻重不一，拣最大个径直伸手道：“这是今天要过那个‘关’？”得到肯定试提一把不动，双手齐上只能轻撼，暗自惊叹：好老赵！众目睽睽看你的了。
赵振华开始“下部行功”了。其实说白了，所谓下部行功，即“软帛系阴，束重下垂”，以丹田之气给力，“前摆后荡，节奏平均”。
总之，那天赵振华把那98公斤“吊”了起来，并“马步站桩，腰身挺直”地摆荡了320次。即便有图有见证有真相，仍使见者惊叹，闻者诧异。
“啥意思呢？”待老赵做完放松动作擦干汗水，我提出疑义，“好多年前在《少林功夫》画册里看到过这种功法，只是感到新奇甚至有些怪异。后来也知道你在修炼。今天现场看到你这样做了，就是‘重’呗，重到别人‘吊’不动你‘吊’得动，还能有啥呢？哎，你可别说是要搞啥吉尼斯纪录哦，那就没意思了。”
老赵莞尔：“你倒挺会幽默。当年达摩祖师说徒弟们体悟佛法大义，谁谁得了我的皮、谁谁得了我的肉、谁谁得了我的骨、谁谁得了我的髓，就说出了大家对一种事物的理解领会程度。就拿这个‘下部行功’来讲，光看皮相，就像你说的不少人会觉得怪异，其实当中道理并不深奥，一说就会多少明白些。”
赵振华娓娓道来，其大意为——还是要回归到中华文化传统原点的天人合一、道法自然去理解易筋经洗髓经，人的先天本初状态可以说在胎儿时期，经过母体过滤提纯的各种养分使得胎儿纯净自然，那种纯粹那种自在往往使成年人下意识地怀恋。现代科学已证明了，经络学上的任督二脉在胎儿期是浑然贯通的，并且不是以肺器官来进行呼吸的。所谓“打通任督二脉”、“胎息功”都是一种力图“回归”，回归到胎儿时期。
——其实自然规律不可抗拒，“打通任督二脉”、“胎息功”也只是种理想境界的说法，理性地来说，人是在顺应规律的前提下通过各种修炼，部分恢复“胎息”功能和任督二脉的精气贯通，以增强人体机能提升精气神，延展生命规律周期。
——至于达摩祖师所传易筋经洗髓经，可说是集东方文化对生命体认之大成。少林传承的达摩易筋经十二势与《黄帝内经》所述人体十二经筋所对应，每一势起着梳理强化一路经筋的作用，经筋舒展则气血顺达，加之修禅对呼吸的调理使之悠长舒缓以清涤浊，达到人的整体修复和重新打造。易者，变也，将成年人身体不好的东西变好就是；洗者，净也，把体内气血中的污浊净化呗。
——“下部行功法”是个绕不过去的话题。它之所以让人诧异，在于多数人的直线思维和浅层的好奇心理。其实多了解一步，就没那么玄奥。人们所谓“命根”，就说明其关键，它是上接丹田下关任督二脉更与所有经筋相关联的会阴穴。在人体外部说是“牵一发而动全身”，内部则是“牵一‘根’而动全筋”，看似局部功法其实是全身心的作为。负重是在更高更强的层面调动身心全部机能，不是仅在一个地方。所以有人不得法“胡练”而出“事儿”，就在于对这功法没能理解掌握，方法和精神紊乱。
话至于此，不由人要探究赵振华从结缘《达摩易筋经洗髓经》到功高过人的“脉络”。
其实，赵振华基本是无悬念地走了一条“由病成医”继而成“良医”的路子。
1996年年底，长期处于亚健康状态的老赵身体不适感越发强烈，就在某一天，以前列腺炎引发的下部放射性疼痛将其折磨垮了，七个多月多种医药皆无成效，真个是活不好死不了。当手术治疗的方案摆到面前，他几近崩溃，因为亲属当中有切除前列腺而后身心整体消减衰落的情形，他想起来心中就怵得慌。
正所谓因缘际会。到了1997年8月，台湾“中国少林洗髓经研究学会”联谊会寻根团来到中原，赴嵩山少林寺认祖归宗。寻根团在郑州进行交流 ............

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