心意拳真谛 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

目　录
第一章　理论篇
第一节　心意拳武术文化的内涵与传统文化渊源
第二节　心意拳渊源再探
第三节　蚌埠心意拳
第四节　一代好宗师　金兰两兄弟
第五节　心意拳要论
第六节　心意拳杂论
第二章　练法篇
第一节　轻步站
第二节　心意拳六合式
第三节　心意拳鸡步行桩铁犁犁地
第四节　心意拳六艺论
第五节　心意拳十大灵法
第三章　内功篇
第一节　心意拳养气学
第二节　心意拳桩功功法
第三节　心意拳三性调养法
第四节　心意拳内功法
第五节　心意拳内功练法
第四章　技法篇
第一节　心意拳之功与力
第二节　心意拳之五功
第三节　心意拳之形体八法
第四节　心意拳七星八打法
第五节　心意拳打法歌诀
第六节　心意拳雷声大法
第七节　心意拳打穴说
第五章　十大真形搏击术
第一节　龙形
第二节　虎形
第三节　鹰形
第四节　鹞形
第五节　熊形
第六节　鸡形
第七节　马形
第八节　燕形
第九节　蛇形
第十节　猴形
第六章　心意拳套路选
第一节　心意连环捶
第二节　四把捶母拳
第三节　河南八式
第七章　辅助功法选
第一节　心意疗法筑基功
第二节　心意延年益寿功
第三节　平压降压功
序
序一
中华传统优秀文化的重要组成部分——武术文化，历史悠久，源远流长，博大精深。它的起源和发展与中国传统的哲学思想有着密切的联系，受到传统哲学思想持续和深刻地影响。它在自觉和不自觉的状态下，在生成和发展的过程中充分地借鉴和吸收了其他传统文化的精髓，形成了以攻防技击的策略和技术为核心，以内养精血脏腑、意气精神和外壮筋骨肢体、肌肤毛发为主体，以修身养性、保健养生、自卫防身和卫国御敌的功能为目的，以艺术的享受和探索人体生命奥秘为追求的完整的理论和技术体系。它充分体现了天人合一、阴阳平衡互易、人与自然和谐统一的中华民族古典传统的哲学思想，是中华民族最具生命力、最优秀的传统民族文化的瑰宝。所以，中华武文化的载体——武术，除了其众所周知的基本功能外，从更深的层面就其本质和特性看，它还是人类个体以其自身本体为工具，探索人体生命规律，以及人与自然规律和谐统一后获益的有效方法和途径。在中华优秀传统武术文化的精华中，中国四大优秀传统名拳之一——心意拳，恰恰具备了喻拳于功、喻功于术、喻术于法、喻法于理、喻理于道、喻道于体、喻体于用、喻用于拳、简炼实用、易学易练等突出的特征，具备修身养性、益寿延年、陶冶情操、强身健体、技击御人等强大的功能。其以理论体系系统严密，技术体系系统严谨，拳法特点独特鲜明，严格的因人而易、择人而授的传续等特性，而具有强大的生命力；历经几百年，经久不衰，遍传华夏，远播海外，承传不息，在历史上已经为其传人和为人类的健康事业做出了巨大的贡献。为了使这一民族文化的灿烂奇葩绽放得更加绚丽多姿，为了使这一人类文明的硕果不至湮没，悠远流传，弘扬光大，我们组织、策划出版了国术丛书第二辑——心意拳专集。
依据古拳谱记载，心意拳始创于明末清初，是由原山西（蒲东）平阳府蒲州诸冯（今山西运城市永济县尊村）人氏姬际可（字龙峰，1602-1683）结合宋朝名将岳飞遗传的拳学理法所创；姬际可精易理、通医道、善枪法骑术，其博采武道之长，融会武道之要，遵“天人合一”之理，循浑圆、阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方之规，摄自然生灵之长和天干、地支之数，汲取前人吐纳、导引养生术之精华，象形取意脱枪（法）为拳（法），汇其理于一本，通其形于万殊。
自明末清初六合心意拳开宗立世以来，在数百年的漫长岁月中，它的理论体系和技术体系通过实践的反复检验，被充分地证明它是一种内外兼修、练养并蓄、阴阳互易、静动相协、师法自然，具有极高人体科学价值的优秀的内家拳。在六合心意拳谱的记述中，也充分地体现了它的基本特征，拳谱曰：“起手横拳势难招，展开四平前后梢，望眉斩夹反见背，如虎搜山截手炮”、“精养灵根气养神，养功养道见天真，丹田养就长命宝，万两黄金不予人”、“心与意合，意与气合，气与力合，手与足合，肘与膝合，肩与胯合”，这些要领和拳诀也就是对心意拳喻拳于功、喻功于拳、内外兼修、练养并蓄的高度概括和科学总结。心意拳是中华传统武术中的优秀拳种，是中华传统武术文化的重要组成部分，是中华民族优秀传统文化的载体之一。
六合心意拳始祖姬际可自明末清初开宗创派以来，历经数百年的进程和十余代人的承袭和传承，已形成了庞大的体系。在传承过程中，因受时间、地域、文化、信仰、宗教、习俗等客观和主观因素的影响，已逐渐形成了比较明晰的具有广泛代表性的三大主要流派：一为以河南洛阳马学礼、张志诚、马三元、马兴等为代表的河南马派心意拳传系；一为以山西祁县戴隆邦、戴文雄、郭维汉、李洛能等为代表的山西心意拳传系；一为以四川金道人（金一旺）为鼻祖的金家功夫（心意拳）传系。心意拳的三大传承系统，虽然在拳学理论体系上没有本质的区别，但在历史上河南马派心意拳由于受回族宗教信仰和文化的影响和制约，较好地保持了更加古朴原始的拳术风貌；而山西戴氏心意拳和四川心意拳（金家功夫）由于受传统的本土影响和滋养，其理论体系和技术体系发展得更加严谨、系统和完善，拳术的风格和特点更加鲜明和独特，充分体现了民族传统文化哲学思想的精髄。因此，心意拳的三大承传体系在基础桩功、拳架、拳式，练习方法、要领、要求和拳术套路等许多方面产生了重大的变化，形成了各自的新的拳术特点和风格。
河南传系主要以龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十大形，乌牛摆头、狸猫上树、夜马奔槽、白蛇拨草、鲤鱼打挺、鹞子入林、燕子取水七小形，挑顶、云领、斩截、襄胯四把，揉、折、顿、碰、拔、抽、展的七把中节功，浑元功、童子功、虎扑双把、单把、搓把等功、技、法、式为其拳法的主要传承载体。
山西传系主要以劈、崩、钻、炮、横五形拳，龙、虎、猴、马、蛇、鸡、燕、鹞、鹰、熊十形拳，乌牛摆头、狸猫上树、饿狗扑食、野马践槽、灵蛇拨草、金鱼抖鳞、鹞子穿林七小形，裹、践、钻三拳，掤、背、炮三棍，养、坐、开、闸、砸、竖、射七步丹田功，一至七趟螳螂闸势捶，挑顶、云领、展截、裹胯四把，蹲猴势桩、浑元桩、三才桩、两仪桩、童子功 ............

书籍插图：

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