实用主义、语言与政治哲学 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
实用主义、语言与政治哲学／（美）希克曼（Hickman，L.）等著；曾誉铭译．—上海：上海社会科学院出版社，2012
ISBN 978-7-5520-0171-6
Ⅰ．①实…　Ⅱ．①希…　②曾…　Ⅲ．①哲学—研究　Ⅳ．①B0
中国版本图书馆CIP数据核字（2012）第223822号
实用主义、语言与政治哲学
著　　者：
［美］拉里·希克曼（Larry Hickman）等
译　　者：
曾誉铭
责任编辑：
董汉玲
封面设计：
闵　敏
出版发行：
上海社会科学院出版社
上海淮海中路622弄7号　电话63875741　邮编200020
http://www.sassp.org.cn　E-mail: sassp@sass.org.cn
经　　销：
新华书店
照　　排：
南京理工出版信息技术有限公司
印　　刷：
上海社会科学院印刷厂
开　　本：
710×1010毫米　1/16开
印　　张：
14
插　　页：
2
字　　数：
215千字
版　　次：
2012年10月第1版　2012年10月第1次印刷
ISBN 978-7-5520-0171-6/B·076　定价：39.80元
版权所有　翻印必究
序言
人类已经迈入希望与挑战并存的21世纪，当今中国也在实现自身现代化目标的道路上坚定前行。这无疑对思想或哲学来说都充满了更多的不确定性与全新的可能性。哲学的处境与现状是时代的现实境况的征象，深刻的哲学必定切入自己的时代并对其作出思想上的回应。黑格尔曾经将西方近代以来的历史称为“主观特殊性”的时代，一个自我意识觉醒并与共同体意识对抗的时代。对当今中国来说，人们如何谈论自己的时代？如何“说出”自己的时代？如何给当今中国一个思想的、历史的定位？思想尚未完成，历史也没有结束。这是否意味着现在探讨当今中国的思想与历史定位来得太早了些？无论如何，今天中国的思想者不得不面对摆在自己面前的时代问题与思想问题，而对这些问题的领会将为未来中国的现实性与可能性提供一个先导。
再次追问：在当今中国的历史情境中，人们将通过何种方式“讲述”自己的时代而切合思想与历史实情呢？西方近代一位著名的政治哲学家曾经认为，有什么样的政府就会有什么样的人民，这句话倒置过来同样具有真理性，且适用于思想与自身时代的关系。思想不仅仅是思想者的思想，也是思想者所属的时代的思想。它属于整个时代，属于那个时代规定的历史天命与实践生活。从这种意义上讲，思想的创造与自己所属时代的关系是思想者在日常行为中必须面对的原初关联。因此，审视一个时代的思想，不仅要察觉思想者个人的创造性活动，而且要分析思想者具体的生存处境，一个时代所能给予他的全部“物质生产条件”，这种物质条件不是随心所欲的东西，而是个人在生产过程中产生出来的自然的、必然的、不以自己的意志为转移的“生产关系”与“社会关系”。在某种意义上，这种“物质生产条件”“决定”了一个时代基本的思想面向与特征。另一方面，思想又在“创造性”的基础上回应并解释这个时代的“物质生产条件”，从而彼此间形成一种良性互动。只有如此，一个时代的“物质生产”活动与思想创造活动才能走上合乎理性的道路。
对于中国的学术研究者来说，可能将通过三种途径来完成这一目标：自己所属传统的丰富资源；对自己当下生活的感性直观与理论思考，在“社会生产”之上展开的“上层建筑”与“经济基础”、“生产力”与“生产关系”的社会图景；西方政制、思想及生活方式。自1840年以来，中国知识分子就为中国成为现代民族国家而殚精竭虑，曲折而持久地面对自身与西方的思想资源。人们甚至可以将这个历史过程理解为面对西方世界对自身民族国家的创建与建设，在这个历史过程中，我们经历了如何面对、吸收、扬弃西方政制及思想与生活方式的复杂过程。因此，与西方政制、思想与生活方式的互动已经成为一种历史必然。
另一方面，从黑格尔建构自己庞大而深邃的哲学体系以来，人们耳畔经常会听到这样的声音：西方文明与历史的终结。在很长一段时间里，人们似乎听到了一种作为噩耗的福音。因为，人们通常将“终结”视为极不吉祥的象征，它意味着消灭与死亡。实质上，它的原初意义指一个东西的自我完成。对一个民族而言，它指一个时代的完成，一个时代走完了它自身创造的历史，而必须开辟新的原则与世界。因此，我们自己倒是得重新理解西方历史、西方思想的终结，西方世界的没落这样的断语了。而要了解西方世界的实情，从思想上来说，就必须深入西方思想的肌理，探究西方思想与西方历史的内在理路。
而对于当今世界来说，美国在政治、经济、军事、思想文化上无疑已经成为全球社会的一种特殊标尺，这种标尺的现代形态就是美国的“实用主义”哲学。“实用主义”这个词语在实用主义创始人那里并不像我们通常理解的那么肤浅：管用就行。因此，通过把握实用主义的问题，我们可以从思想高度与历史深度把握美国当代社会的根本面向。收入本书的希克曼的论文主要从实用主义与批判理论、实用主义与全球公民、实用主义与后现代主义、实用主义与技术等方面展开了深入细致的探讨。在希克曼看来，实用主义甚至已经与大陆哲学尤其是德国批判理论合流。而在我们看来，实用主义的“调查研究”可以与马克思的实践哲学形成有益的对照。马克思曾将现代社会定义为资本社会，资本社会最重要的要素是资本与技术，因此对照实用主义的技术观与马克思的资本—技术批判理论，将有益于我们深思当代人类生存处境的实质并为人类未来生存敞开一种新的可能性。
从实用主义的路向往上，人们基本上可以从两条道路追寻西方当代哲学的源头：语言哲学（分析哲学）传统与现象学传统。存在主义哲学家海德格尔曾为后世留下了一个经典的判断：“语言是存在的家”。思想最终关乎语言问题，革新生存方式首先需要革新语言方式。这与我们在日常生活中将语言通常视为“工具”的做法大相径庭，其意义值得深思。有些分析哲学家甚至认为，传统哲学问题都是假问题，哲学问题仅仅是语言问题。因此，在现代西方哲学语境下，语言问题是思想者必须面对的问题。
雅各布森“追寻语 ............

书籍插图：

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