民主的不满：美国在寻求一种公共哲学 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

民主的不满：美国在寻求一种公共哲学
[美]迈克尔·桑德尔 著
曾纪茂 译
中信出版社
目录
译者的话
前言
第一编 程序共和国的宪法
第一章 当代自由主义的公共哲学
自由主义的自由与共和主义的自由
对中立性的渴望
效用主义与康德式自由主义
自由主义的自我
对康德式自由主义的批评
最低纲领的自由主义
对最低纲领自由主义的批评
第二章 权利与中立国家
自由与自治
美国宪政的形成
早期共和国的《权利法案》
第十四条修正案之后：权利作为王牌
大法官霍尔姆斯的异议：中立性的暗示
民主与中立国家中的权利
肯定权利的优先性
第三章 宗教自由与言论自由
寻求对宗教的中立性
为针对宗教的中立性辩护
良心的自由vs选择的自由
言论自由：中立性的到来
淫秽品与中立性
从自治到自我表达
群体诽谤与人的概念
第四章 隐私权与家庭法
私密与自主
从老的隐私权到新的隐私权
堕胎与支持宽容的最低纲领的论证
同性恋与支持宽容的自愿论的论证
无过错家庭法
婚姻、离婚和无负荷的自我
宽容、自治与共同体
第二编 公民身份的政治经济学
第五章 早期共和国的经济与德行
繁荣、公平与公民德行
公民德行与宪法
联邦党人vs杰斐逊派
关于国内制造业的争论
工厂生活与共和主义理想
杰克逊时代的经济论争
第六章 自由劳动vs工资劳动
公民观念与自愿论观念
工资劳动与奴隶制
自由劳工与共和主义政治
镀金时代的劳工共和主义
八小时工作日
工资劳动在最高法院
公民理想的终结
第七章 共同体、自治与进步主义改革
面对组织化的时代
进步主义改革：塑造性的抱负
进步主义的政治经济观
从公民身份到消费者福利
第八章 自由主义与凯恩斯革命
相互竞争的新政改革观
增加政府支出的解决办法
凯恩斯的经济学与程序共和国
第九章 程序共和国的胜利与降临
掌控世界的时刻
自愿论的承诺
自由主义与福利权利
时代的自我形象
主宰的丧失
摸索着处理不满
自由至上主义与共同体保守主义：罗纳德·里根
结论 寻找一种公共哲学
版权页
更新知识地图 拓展认知边界
献给 Kiku
译者的话
在中国学术思想界，迈克尔·桑德尔（Michael Sandel）的大名与在美国同样响亮。桑德尔的成名作《自由主义与正义的局限》（Liberalism and the Limits of Justice
,Cambridge University Press,1982;2nd ed,1998），国内已有连篇累牍的介绍和讨论，《民主的不满——美国在寻求一种公共哲学》则是桑德尔沉潜多年后的又一部力作。
《自由主义与正义的局限》一书专注于对以罗尔斯为代表的自由主义哲学进行艰深的学理剖析；与该书不同，在《民主的不满》中，桑德尔特意从美国的公共话语中，选取美国司法实践中的宪政观念与社会生活中的政治经济观念来分析自由主义的不足。当代美国人本以为这些观念是美国历史传统的延续，也是超越时空的普遍真理。桑德尔深入辨析这些观念是如何在美国历史中慢慢呈现的，美国历代先贤前辈在这些问题上又经历过怎样的思考与争议；这些探讨让美国人发现，当代人习以为常的那些核心观念，在美国的思想传统中竟然可能是歧出的新路，这些观念与美国人自以为傲的历史传统的差异竟然如此悬殊。同样，这些观念是否真具有超越时空的合理性，也变得可疑起来。桑德尔精心辨析美国历史上关于宪法理解与政治经济生活的争议，从中发掘出绵延不绝的共和主义传统，为重新思考宪政与政治经济生活等问题提供了思想资源。
下面，我们分别就这两个方面引介一下桑德尔的洞见。
对自由主义宪政观的反思
美国宪法是现代世界第一部成文宪法，宪法审查（Constitutional Review）则是美国宪政实践对现代政治文明的重大贡献。在当代谈论宪政，首先是探讨对美国宪政的理解，其次是以对美国宪政的理解为标准来设想政治。第二次世界大战之后美国人充分自信地认为自己掌握了对何谓宪政的最得当的理解，而学习了这些理解的中国知识分子一时间也以为找到了走向政治文明的最佳指南。然而，桑德尔追溯美国先贤对宪政的理解，结果却让人惊讶地发现：美国宪法蕴含的原则该如何理解，并不像我们想象的那样简单明白。当前美国司法界以及美国主流政治法律话语对宪政的解释，最核心的宗旨是：悬置道德判断，保护公民权利。但美国宪法司法解释的变迁过程，很清楚地表明：宪法的本意并非如此，对宪法的此种解释是在一百多年的时间里慢慢形成的，直到第二次世界大战之后才在公共话语中占据主导地位。
追溯历史并不能说明何种理解更为得当；即使承认桑德尔的分析很在理，当前对宪政的理解确实是晚近才形成的，这也不妨碍一些人相信当前自由主义对宪政的解释最为合理。桑德尔进一步批评了自由主义的宪政观，他指出，在人们以为是最为合理的宪政观指导下，在许多情况下却会出现与宪法本意大相违背的结果。这种自我悖谬的关系不能不让人费心劳神：问题出在哪儿呢？
我们试着把桑德尔分析的宗教信仰自由、言论自由、隐私权这几个领域的宪政理解问题简略介绍一下。
1.宗教信仰自由
。当前自由主义对宗教信仰自由的理解认为，宗教信仰是个人选择的事情，政府应该对此保持中立。桑德尔认为，美国的宗教信仰自由传统并非如此：宗教信仰自由本意是保护宗教践行的自由，而不是不信仰宗教的自由。桑德尔分析了若干宗涉及宗教信仰实践的案件后发现，以自由主义的理念为根据，法院的判决逐渐含有对宗教信仰不利的倾向。中立性要求不偏袒任何特定的宗教与道德信念；但在一些案例中，由于中立性拒绝宗教为某些实践提供的理由，而只接受世俗的理由，结果中立性反而成为歧视特定宗教的理由。例如，法院支持员工每周休息一天的权利，但犹太教徒按照教规在安息日休息的要求遭到法院的拒绝。法院认为这是宗教的理由，不予接受，法院只接受世俗的理由。这样的结果反而导致宗教信徒无法正常履行宗教实践。
同样道理，本来对宗教自由的限制应该有更充分的理由，自由主义却把宗教信仰视为自愿选择的问题，这样就无法把基于宗教信仰的要求与个人的偏好进行区分。“这一混淆导致最高法院限制了它应该保护的宗教实践，也允许了它 ............

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