关键创造的艺术：罗得岛设计学院的创造性实践 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

关键创造的艺术：罗得岛设计学院的创造性实践
The Art of Critical Making：Rhode Island School of Design on Creative Practice
（美）罗赞·萨玛森（Rosanne Somerson）　（美）马拉L.埃尔马诺（Mara L.Hermano）　著
李清华　译
ISBN：978-7-111-49823-0
本书纸版由机械工业出版社于2015年出版，电子版由华章分社（北京华章图文信息有限公司，北京奥维博世图书发行有限公司）全球范围内制作与发行。
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目录
前言
序
导语 关键创造的艺术：导论
第1章 基础
第2章 文本和语境：朝向所有方向
第3章 对话：绘画
第4章 思维
第5章 物件课程
第6章 对话：材料
第7章 平面设计、故事讲述与意义创造
第8章 大自然的律令
第9章 对话：批评
第10章 向未知世界进军
后记
致谢
撰稿人
作品详细信息
前言
20世纪90年代的整整十年，我的大部分时间都在筑波大学艺术与设计学院度过，在那里，我获得了博士学位。那里堪称日本最优秀的设计师和思想家的摇篮，很封闭，略带些原始的意味。当时那里根本没有计算机，网络更是尚未真正出现。那是一段快乐的时光，那时的我们不像现在每天被困在电子邮件中无法分身。现在回忆起来，当时的我常常独自身处图书馆，专心致志地通过来自乌尔姆（一种后包豪斯
[1]

类型的学校）的古老出版物，来学习设计史。
在这之前的20世纪80年代，我在麻省理工学院度过了整整十年的光阴。在那里，我被牢牢捆绑在一台计算机上。80年代是首个“撤销”操作被发明出来的时代。刚进入筑波大学时，我根本无法想象一个没有撤销操作的世界。我还记得当我开始在筑波大学的学业之后，在一个墨画班里我注意到，只要犯了错误，我的手就会不自觉地伸出去，并在我大脑中一个看不见的键盘上寻找指令-Z（即撤销）。来到筑波大学之后，我不得不忘掉数字化生存。在这样做的时候，我学会了真正享受作为一名学生的好处——为了学习全新的东西而忘掉我已知的内容。在这段激动人心的教育经验的激励下，我自己也成了一名老师。从筑波大学毕业后，我重返麻省理工学院，在媒体实验室做了一名助理教授，在那里，我能将我所接受的艺术和设计教育的一些内容进行检验。
当我在日本被与世隔绝的时候，计算机开始了真正的腾飞。这也是第一次，它开始变得更快、更便宜并且性能更优越了。数字艺术和设计因为“缺乏人类的手”，在很大程度上被已经确立了自身地位的艺术和设计风格淘洗。在对历史的回溯中我能看到，这是对非人性化技术日渐占据主流地位趋势的一种正常反映——与约翰·罗斯金（John Ruskin）和威廉·莫里斯（William Morris）高傲地对工业革命提出质询的做法何其相像！作为曾在包豪斯风格的思维中接受过传统教育的人，我从日本返回之后，所能看到的正是新媒体中蕴藏着的机遇。像先前的其他媒体那样，新媒体能够通过数量令人难以置信的丰富的表达性力量和创造性能量帮助我们。我感觉到了这种工具（在这里正是计算机）正像艺术家和设计师的手、脑和心那样，必须精通和掌握它。
作为一名在90年代末为艺术家和设计师编写他们自己的计算机程序的做法的支持者，我常常遭受到许多攻击。当时曾占据过压倒性地位的情绪是：“当已经有了诸如Photoshop之类的工具时，艺术家为什么还要学习如何编程？”我的目标是简单地追随我在筑波大学所学到的以材料为基础的教育——我们需要做的，是把计算机处理为一种全新类型的材料，并且深深地精通它。这种兴趣引导我发展出了一个教授艺术家和设计师计算机程序的、与众不同的体系，并且它最终形成了1999年的“通过数字进行设计”系统。之后，我的研究生本·弗莱（Ben Fry）和凯西·瑞斯（Casey Reas）建构了一种被称为“Processing”的更为先进的系统，它使得我的系统顿时黯然失色——这是理所当然并且也是值得骄傲的。今天，成千上万的艺术家和设计师的程序设计都在运用“Processing”，并通过计算机来推进他们的思想。
因此，在麻省理工学院度过了12年的教学生涯后，我在罗得岛设计学院的第16届主席职位，就成了一次严格意义上的对于艺术和设计世界的回归。更坦率地说，这本书的内容完全是关于我在筑波大学所学到的东西。站在玻璃系灼热的工作室中，校友同时也是教师的戴尔·奇胡利（Dale Chihuly）构想出了他的首个能够用来对消散进行界定的物理思想，在绘画工作室中，校友格斯·凡·桑特（Gus Van Sant）作为一名罗得岛设计学院的新加盟者，制作了《心灵捕手》（Good Will Hunting）和《米尔克》（Milk）等重要电影。我明白，我自己正站立在一种被称为创意教育净土的、被掏空了的地面之上，而非其他任何坚实的土地之上。
在罗得岛设计学院，作品的完整性来自一个临界性和物质性的场所。它为什么能够存在？它之前的存在是什么？什么东西曾经影响了它？它如何构成？它可以被制造吗？我们能够使它被制造出来吗？我发现在罗得岛设计学院，作品的制造过程牵涉一种能与大陪审团和六西格玛生产审核制度的结合相媲美的质询类型。任何一块石头、污垢斑点和氧原子都必须在其过去、现在和未来每一天的时光中被移交和检验。正是这种类型的强度，使得我们“关键创造”这一独特品牌能够与这个时代同呼吸共命运。我们所有的人都对原真性（对人类触手可及的需求的探究、对人类辉煌心灵的贴心呵护以及以心换心的温馨关怀）如饥似渴。
在这个数字时代，存在着一种对人性、物质性和所有物理事物重新复兴的好奇，这仅仅是因为这个世界的大部分已经从我们的视野中消失。你能从仿木纹软件应用程序的数字贴面中看到一点点的这种不协调。我们仍然处在艺术、设计和计算机发展的早期时代——我们仍未拥有物理世界 ............

书籍插图：

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