中华优秀传统文化与社会主义核心价值观简明读本 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

富强，即民富国强，是社会主义现代化经济建设的应有状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人们幸福安康的物质基础————
一、各尽所能，富民强国：富强
●“地大国富，人众兵强，此霸王之本也。……夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危”。
——
春秋
·
《管子》
●“
民智者，富强之源也”
。——近代
·
康有为
●“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”。
——
近代
·
詹天佑
【文化根源】
“富强”，即民富而国强，中国传统文化里“民富”和“国强”是一对相互依成的概念。
（一）关于“
民富”
关于“
民富”
，在中国传统文化里，往往讲得很具体，比如《孟子》曾对梁惠王说：“
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。”提出了人民生活中最重要的两个层面：丰衣和足食。
所以陶渊明《桃花源记》描写他幻想中的世外桃源时就形容道：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”他幻想着，有一方乐土，人们在那里安居乐业、衣食无忧，男女老少怡然自得。这样的平实生活就是陶渊明心目中的理想国了！
在中国历史上，曾经出现过文景之治、贞观之治、开元盛世等繁盛时期，呈现出不同时期的繁荣富足的景象。如杜甫在诗中所写的：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。”大唐盛世的种种辉煌成就，至今仍为人们所津津乐道。对于那个政治清明、思想开放、疆域辽阔、民族和睦的年代，人们总是充满了想象与向往！
当然，传统文化在精神富足层面也有追求。《论语》记载：“子适卫，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之。’”所以，中国传统文化讲“民富”，有两层含义：需要生活的富足，也就是物质富足，丰衣足食；更需要生命的富足，也就是精神富足，以文化人。
（二）关于“
国强”
关于国家强盛，首先是政治的强盛，体现为对内的国家统一，以及对外的国际影响力。纵观历史上但凡历经长治久安的王朝，一般都是国家一统、疆域辽阔、民族相安的时代，比如汉、唐、明、清，九州一统、天下归心。这是所有朝代的政治任务，也是历史发展的客观规律。正因为如此，分裂祖国的行径才是那么不可饶恕！而国家强盛之后，古代中国人社会希望达到的理想状态是“万国来朝”、“四海一家”，不是以凌驾于人的霸权为诉求，而是希望以自身的强大来赢得彼此尊重！
再就是军事的强盛。在中国历史上，强盛的军事状况，常常表现为兵强马壮，威仪赫赫，声名远播，令敌人不敢来犯！
政治上的大一统、军事的强盛，这两方面共同构成了国家强盛。而国家强盛的内在自信和持久保障，又是以强而不霸、胜而不骄为智慧准则，这也是中国文化里中庸之道的体现。
只有“民富”才能“国强”，所以《史记》写道：“（秦）孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。”。想当年，唐太宗虚怀纳谏，任用贤良，轻徭薄赋，戒奢尚俭，使百姓得以休养生息，为唐朝全盛时期的开元盛世奠定了基础。据史书记载，唐太宗善于总结前朝教训，在魏徵的劝谏之下，下令拆掉在建宫殿，将木材分给受灾百姓以供修房之需。
正是唐太宗倡导“
国以人为本”
的思想，才使得社会“
风俗俭朴，衣无锦绣，财帛富饶，无饥寒之弊”
。唐玄宗在统治前期也曾经励精图治，使国力强大，百姓富足安康。但到了后期，逐渐纵情声色，耽于享乐，骄奢淫逸，昏庸无度，最终导致安史之乱、王朝的衰败。
中国历史上，王朝盛衰的历史演绎，让我们深切理解了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。“功崇惟志，业广惟勤。”“民生在勤，勤则不匮”。这些古训，既是个人修身的道德规范，对国家来说，也是重要的“富国之道”，值得人们永远牢记！
长时期以来，勤劳的中国人民恪守民族优秀传统道德，凭借自己的智慧和汗水诚实劳动以获取财富，建设美好家园。这是中华文明得以生生不息、绵延不绝的重要原因之一。但是，近代以来，在西方坚船利炮的威迫下，中国沦为半殖民地半封建社会，国家失去了独立和尊严，濒临亡国灭种的绝境。究其原因，正如毛泽东所说：“一是社会制度腐败，一是经济技术落后。”正因为如此，争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强，成为无数仁人志士在长时期里为之前赴后继、英勇奋斗的崇高目标。
【主题解读】
现代汉语辞书对富强的解释是：（国家）出产丰富，力量强大。国家富强，人民安乐，这是国人的追梦，也是中国共产党为之奋斗的目标。近百年中国历史的苦难与求索，特别是中国共产党和中国人民几十年的实践探索表明，坚持走有中国特色社会主义道路，乃是圆中华民族富强梦想的必由之路！富强是社会主义核心价值观的首要价值目标，党的十八大把“富强”作为培育和践行社会主义核心价值观国家层面的基本范畴，是历史的抉择，是社会的共识、是人民的共识！
（一）富强是人类的永恒梦想、中华民族的千年夙愿
历史唯物主义认为，物质利益及其实现是任何社会主体活动的主要动因，
也是推动社会进步和人的全面发展的物质保障。只有在生产力高度发展、社会财富充分涌流的前提下，才有可能消除旧式分工，克服人的片面发展，最终实现人的自由全面发展。所以，富强作为一种价值目标，不仅反映了不同社会主体的生存需要，也是推动社会主体发展的主要动因。
在人类历史发展进程中，创造物质财富、追求物质利益的生产劳动构成社会历史发展的基础。而摆脱物质匮乏，不断创造、积累物质财富，也就成为社会主体的生存所需和永恒的梦想！
在五千年历史与文化演进中，中华民族在追求富强的道路上取得过辉煌成绩，为世界文明发展做出过卓越贡献。富民强国，乃是中华民族千年夙愿，一代又一代的勤劳的中华儿女发奋图强、励精图治，创造了一个又一个的辉煌盛世。西周的成康之治、汉初文景之治、汉武盛世、贞观之治、开元盛世、康乾盛世……譬如唐朝，无论贞观之治，还是开元盛 ............

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