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书籍内容：

本草品汇精要 元 王好古

进本草品汇精要表
承德郎太医院院判（臣）刘（文泰）（臣）王（ ）修职郎太医院御医（臣）高（廷和）
等谨以所修本草品汇精要
进呈者（臣）等诚惶诚恐稽首顿首伏以民生有欲式弘虑患之规王道无偏克广推仁之术盖大圣亦克用又虽小道必有可观顾兹本草之编实自炎黄而起李唐之上代有发明赵宋以来时加增正传流已越乎千载锓梓奚啻乎数番奈何咨诹未遍于遐方兼之诠释徒拘于已见多或过于 粗 识其皮肤遂俾千古不刊之书肆有累朝未就之歉时将有待事岂徒然兹盖伏遇皇帝陛下乃圣乃神允文允武虚心讲学虽山川草木亦宁留意生人暨鸟兽鱼鳖咸若无为而治有道之长迩者慨医道之中衰命（臣）等以复正顾惟朽质曷称渊谋笔札屡勤于尚方指麾一出于宸断翻诸旧刻式用新图躬铅椠以冰兢抚心膺而汗愧定异同互考夫诸说大较就简以芟繁辨真伪兼采夫群书时或补遗而辑略用严君臣使之别类分上中下之殊列部而系以条比种而详其地凡诸草石金玉之类毛虫飞走之形而大纲毕举与夫性味气质之偏助合反忌之辨而细目俱陈于以成之有名斯萃薄言观者按图可知是虽出于古人而实备于今日典彝攸在恭敬是将聊伸犬马之忱敢谓无遗于一得猥辱腹心之视庶期有补于万分鄙华陀终于不传嗤汉帝以为无益窃惟医流之用药譬则世主之抡才苟去取之未精实存亡之攸系但陛下勿忘苦口之言居安以虑危原诊而知政更期万几之暇善推所为克俾一世之民咸跻于寿元气同天而不息皇图配地之无疆（臣）等无任瞻天仰圣激切屏营之至谨以所修本草品汇精要四十二卷外目录一卷装成三十六帙随表上进以闻（臣）等诚惶诚恐稽首顿首谨言
弘治十八年三月初三日承德郎太医院院判（臣）刘（文泰）等谨上表
奉命纂修本草品汇精要官员职名
总督
司设监太监 （臣）张 瑜提调
中议大夫赞治尹通政使司右通政掌太医院事 （臣）施钦
中宪大夫通政使司右通政同掌太医院事 （臣）王玉总裁
承德郎太医院院判 （臣）刘文泰
承德郎太医院院判 （臣）王
修职郎太医院御医 （臣）高廷和副总裁
太医院冠带医士 （臣）崔鼎仪
太医院医士 （臣）卢志
太医院冠带医士 （臣）唐纂修
太医院冠带医士 （臣）徐镇
太医院冠带医士 （臣）夏英
太医院医士 （臣）钱宙
太医院冠带医士 （臣）徐浦
太医院冠带医士 （臣）徐昊
太医院冠带医士 （臣）吴钱
太医院冠带医士 （臣）郑通
中书科儒士 （臣）王珑
太医院医士 （臣）刘
太医院冠带医士 （臣）张铎催纂
承德郎太医院院判 （臣）张纶
承德郎太医院院判 （臣）方叔和
承德郎太医院院判 （臣）钱钝誊录
中书科冠带儒士 （臣）吉庆
中书科冠带儒士 （臣）周时敕
中书科儒士 （臣）姜承儒
中书科儒士 （臣）仰仲瞻
太医院医士 （臣）吴恩
太医院医士 （臣）祝寿
太医院医士 （臣）王棠
太医院医士 （臣）方荣
太医院医士 （臣）祝恩
太医院冠带儒士 （臣）王宜寿
太医院医士 （臣）戴仲绅
太医院冠带医士 （臣）何祥
太医院冠带医士 （臣）李润
中书科冠带儒士 （臣）练元献验药形质
奉议大夫通政使司右参议 （臣）丘 钰
奉议大夫太医院院使 （臣）李宗周
修职郎太医院御医 （臣）施鉴
修职郎太医院御医 （臣）刘珍
太医院惠民药局副使 （臣）杨恒
序例
本草之兴神农既辨药味而即有其目盖载之三坟者也其三百六十五种取以应度数耳此即神农本经上药一百二十种为君主养命以应天无毒多服久服亦不伤人故有轻身益气不老延年之说中药一百二十种为臣主养性以应人无毒有毒斟酌其宜故有遏病补虚益损之用下药一百二十五种为佐使主治病以应地多毒不可久服故有除寒热邪气破积聚愈疾之功逮后品第之者率由此也其伊芳尹汤液之兴本乎神农仲景伤寒论作出诸汤液至梁陶隐居始进名医别录亦三百六十五种唐显庆中命苏恭李世绩等摭其差谬参考得失又增一百一十四种谓之唐本草宋开宝中诏刘翰马志卢多逊李 王 扈蒙等又取医家尝用有效者一百三十三种刊定而附益之谓之宋本先附蜀孟厥后宋之嘉 二年复命掌禹锡等参究诸家本草再加校正补注而成名曰政和经史证类本草世传既久经阅贤哲不为不多每有识者病其繁乱卒不可正虽有衍义之兴以其讹正并存用之难别及王好古李明之朱彦修等皆作本草俱简而略皇上嗣登大宝十有六年尝于万几之暇亦亲览之特命（臣）等删繁补缺纂辑成书以便观览然而仁民爱物之心即神农黄帝之心也
掌太医院事右通政（臣）施（钦）（臣）王（玉）院判（臣）刘（文泰）（臣）王（ ）御医（臣）高（廷和）等与同总督修辑太监（臣）张（瑜）膺命以来夙夜惊惕敢不竭庸闻肤见考证诸家之说删定补辑以副圣意切维（臣）等医固头班所当司预者非圣君简命恐不能息偏执者之言又何以垂乎绵远也前代之人虽妍于辞章而方技之理恐有未谙但（臣）等才识浅陋不足以当付任盖阴阳五行形而上者也飞潜动植形而下者也皇极经世观物篇云五行之具各有相兼飞走之情不无草木故石有水火之分水有木石之异如斯之类不可不明品汇所生尤当识别鸟兽虫鱼别胎卵湿化之生草木果菜分丛植散寄之长其神农本经朱书于前名医别录墨书于次此盖以旧本而参订之者也尝观旧本陶隐居已言于前日华子复注于次至于图经宋按蜀本陈藏器一物之名言之二三一品之情序之再四唐本既已辩其乖衍义复以非其说陶言既知少当竟未删除宗 已鉴前非不能尽释如此立言者尚昧其真考用者何所取据今则定为二十四则采诸家之确论条陈于各则之下取旧本之精微参注于今昔之右其图经议论经前人之讲究者也多有切当故书于前陶氏之言择备于次日华子唐本蜀本云次第其详药性论衍义陈藏器各着其要但重叠荐赘者亦从而删之是非未决者则考而择用如吴普禹锡沈括诸人之言斗门博济肘后等方之说不必尽言其人俱谓之别录若近代用之获效舆论昭然者则曰谨按旧本不分者如独活羌活青皮陈皮白术苍术青广木香之类功效颇殊形质亦异皆各立其条旧本所遗者若草果三赖八角茴香樟脑炉甘石之流亦绘图增品此医之所常用而世之不能无者其生长花叶形质性味先究之于用者货者复访之于土产之人一言而必叩其端未尝己意增损其名请定宸宫制曰本草品汇精要（臣）等稽首奉行是书既就非敢欲超越前代但旧本之文而志士鸿儒则能斟酌其是非新本之条虽初学庸材不待参详而即悟大抵方技之书何须义理渊微治病之由贵乎功能易晓（臣）愚肤见如斯条陈次序于后
凡例
一本草品汇精要首玉石次草 ............

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