细说两晋南北朝-沈起炜 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

细说两晋南北朝
沈起炜
 
《细说两晋南北朝》内容简介
《细说两晋南北朝》序言
自序
开场白
一 不及格的开国君臣
二 魏晋之际的才人名士
三 徙戎论
四 白痴皇帝和黑丑的矮皇后
五 皇族大混战
六 成汉李氏
七 匈奴刘渊的汉朝（前赵）
八 怀、愍二帝与西晋灭亡
九 陈敏和杜弢，长江流域的动乱
十 “王与马，共天下”
十一 刘琨之死
十二 北方的两个安定地区——河西和辽东
十三 石勒建立后赵
十四 王敦
十五 苏峻、祖约的叛乱
十六 庚氏弟兄收复中原的尝试
十七 桓温灭成汉
十八 石虎父子、冉闵
十九 殷浩、桓温北伐的失败
二十 符坚和王猛，北方的短期统一
二一 淝水之战
二二 北方的重新分裂
二三 拓跋氏建立北魏
二四 后燕的残局
二五 桓玄、孙恩
二六 刘裕北伐
二七 西秦和四个凉国
二八 赫连勃勃和统万城
二九 东晋的文化名人
三十 刘裕做皇帝
三一 元嘉之治
三二 北魏统一北方
三三 崔浩之死
三四 元嘉北伐胡马窥江——宋魏势力的消长
三五 自相残杀的刘宋帝室
三六 提倡节俭的齐高帝
三七 北朝的女政治家——文明冯太后
三八 魏孝文帝改革旧俗
三九 齐、梁的更迭
四十 北魏宣武帝和高肇
四一 梁初与魏争夺淮南的战斗
四二 北魏胡太后临朝
四三 高欢在魏末大乱中崛起
四四 魏分为二、东西恶战
四五 高欢父子的虐政
四六 “五十年中，江表无事”
四七 侯景乱梁
四八 侯景的末日
四九 江陵的陷落
五十 陈霸先
五一 恣意作乐的北齐高湛父子
五二 宇文氏的霸业
五三 北方的统一
五四 金陵王气黯然收
五五 岭南女杰洗夫人——一个深明大义的政治家
五六 士族
五七 南北朝的文艺学术
五八 南北朝的科学技术
《细说两晋南北朝》内容简介
作者
沈起炜
页数
507
字数
375,000
开本
850×1168 1/32
出版
上海人民出版社
定价
27.50元
目录
《细说秦汉》《细说两晋南北朝》《细说隋唐》《细说宋朝》序言
自序
开场白
一 不及格的开国君臣
二 魏晋之际的才人名士
三 《徙戎论》
四 白痴皇帝和黑丑的矮皇后
五 皇族大混战
六 成汉李氏
七 匈奴刘渊的汉朝（前赵）
八 怀 愍二帝与西晋灭亡
九 陈敏和杜弢，长江流域的动乱
十 “王与马，共天下”
十一 刘琨之死
十二 北方的两个安定地区——河西和辽东
十三 石勒建立后赵
十四 王敦
十五 苏峻 祖约的叛乱
十六 庾氏弟兄收复中原的尝试
十七 桓温灭成汉
十八 石虎父子 冉闵
十九 殷浩 桓温北伐的失败
二十 苻坚和王猛，北方的短期统一
二十一 淝水之战
二十二 北方的重新分裂
二十三 拓跋氏建立北魏
二十四 后燕的残局
二十五 桓玄 孙恩
二十六 刘裕北伐
二十七 西秦和四个凉国
二十八 赫连勃勃和统万城
二十九 东晋的文化名人
三十 刘裕做皇帝
三十一 元嘉之治
三十二 北魏统一北方
三十三 崔浩之死
三十四 元嘉北伐胡马窥江——宋魏势力的消长
三十五 自相残杀的刘宋帝室
三十六 提倡节俭的齐高帝
三十七 北朝的女政治家——文明冯太后
三十八 魏孝文帝改革旧俗
三十九 齐 梁的更迭
四十 北魏宣武帝和高肇
四十一 梁初与魏争夺淮南的战斗
四十二 北魏胡太后临朝
四十三 高欢在魏末大乱中崛起
四十四 魏分为二 东西恶战
四十五 高欢父子的虐政
四十六 “五十年中，江表无事”
四十七 侯景乱梁
四十八 侯景的末日
四十九 江陵的陷落
五十 陈霸先
五十一 恣意作乐的北齐高湛父子
五十二 宇文氏的霸业
五十三 北方的统一
五十四 金陵王气黯然收
五十五 岭南女杰洗夫人——一个深明大义的政治家
五十六 士族
五十七 南北朝的文艺学术
五十八 南北朝的科学技术
《细说两晋南北朝》序言
沈渭滨
　　1997年，上海人民出版社征得旅美史学前辈黎东方教授同意，以《细说中国历史丛书》为题，将原由台北传记文学出版社出版的黎先生大著《细说元朝》、《细说明朝》、《细说清朝》、《细说民国创立》四书，在大陆出版发行。 
　　书出之后，众口交誉，大量加印，不胫而走，黎先生闻之欣喜。为完成“细说中国全史”夙愿，以老骥伏枥之壮心，再应责编崔君美明约请，续写《细说秦汉》、《细说两晋南北朝》、《细说隋唐》、《细说宋朝》四种，并将已经成书之《细说三国》先行交付出版。不料，执笔至1998年最后一天，夜睡不起，猝然仙去。大愿未竟，良可哀痛。 
　　出版社为竟黎先生遗愿，亦为众多爱读“细说体”史书之读者计，乃多方筹划，约请黎先生高足及京、沪两地素有研究之学者，分担撰著。经数年努力，新撰四种“细说”之书，终于面世。至此，《细说中国历史丛书》集两代史学家之心智，大功告成。黎先生九泉有知，当可欣慰也乎！ 
　　“细说体”是黎先生开创的一种新的叙史体裁，底成于早年在重庆之讲史盛举。 
　　讲史古已有之。古之讲史者，诚如邓广铭先生所论，都不是读过史书，更遑论有所研究的民间艺人。所讲内容，只是以某一朝历史或人物为由头，加以演义和穿插逸闻传奇，增添一些故为热闹的场面，与真实历史相距甚远。由此形成的文本，历代相传，几经润色，成为“演义”、“平话”一类文学作品而入于古典小说之林。 
　　黎东方先生在重庆讲史，则以历史学家的睿智讲真实历史。既不虚构情节，又不增添传奇，完全依史实本身的曲折复杂，凭藉精熟的会通和高度识见，以逸趣横生之辞锋，勾起听众兴味，引发历史与现实的联想共鸣，倾倒四座，轰动山城。由此形成的著作，不仅独辟历史通俗化的蹊径，而且开创了不同于古代之纪传体及现代之讲义体通史、断代史一类著作的新体裁。这种体裁，黎先生自己称之为“细说体”。 
　　由讲史发为著述，“细说体”史书的撰写自有其要领可循。 
　　一是融会贯通。黎东方先生不仅对已逝的历史过程，有上下、前后、左右的纵横融通，而且对各家研究得失了然于胸，尤其精熟于职官、典制、地理、文化、学术之嬗蜕演变。故而开讲中能统而贯之，信手拈来；著书时能信而有征，言之成理。分之，各为一朝信史，合之，则成中国通史，前后赓续，上下一体。虽然，会通本是治史者必具的 ............

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