清史大纲 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

出版说明
萧一山（1902—1978），原名桂森，字一山，号非宇。江苏铜山人。二十世纪著名清史学家、太平天国史学家。自幼随父习四书五经，喜读文史，尤爱《资治通鉴》、《史记》、《汉书》等史学著作。1920年考入北京大学政治系，后转入历史系。1923年，其所撰章节体《清代通史》上卷由中华书局出版。1925年毕业后留校任教，并受梁启超推荐至清华大学共讲中国通史。1932年赴海外考察，肆力收集太平天国及天地会等史料，编成《汰平天国丛书》第一集、《太平天国诏谕》等书。1934年2月归国后大力提倡学术“经世致用”，于1937年创办《经世半月刊》。抗战时期，被选为重庆经世学社理事长，又先后出任东北大学文理学院院长、西北大学文学院院长。除《清代通史》及《清史大纲》外，另著有《曾国藩》等书。
《清史大纲》为萧一山清史研究代表作，于1944年撰成，主要表达了他的“民族革命”观点，因此，这方面的内容占据了全书的一半以上。全书共分为十章四十节，其中第五、七、八、九、十章为关于西方列强入侵中国、清政府受迫签订一系列不平等条约、中国边疆危机、中日关系及甲午战争、列强瓜分中国，以及洋务运动、戊戌变法、辛亥革命等史事叙述，贯穿了国人自强御侮的“民族革命”主旨。第六章叙述了太平天国运动，并给予极高的评价，认为其对辛亥革命有“先机之启示”。前四章则简略记述从后金汗国至鸦片战争间二百余年的历史。全书言简意赅，引证精当，充满了作者强烈的爱国主义精神，体现了作者反对外来侵略、争取民族解放的“经世”目的，可谓学术性与可读性俱佳。
《清史大纲》1944年由重庆经世学社出版，次年改由商务印书馆出版，并易名为《清代史》。后多次再版，本社《蓬莱阁丛书》和《世纪文库》亦均有收录。
上海古籍出版社
2014年7月
目　录
引　论
第一章　明清之际
第一节　后金汗国与大清帝国
第二节　明朝覆亡与清室入主
第三节　清初政治与建国方策
第四节　国际交通与西力东渐
第二章　民族革命之酝酿
第一节　革命运动之倡导者——郑成功
第二节　革命集团之组织
第三节　革命之屡起屡蹶
第四节　清廷钤制之政策
第三章　大清帝国之盛衰
第一节　康雍乾三朝之政治
第二节　康雍乾三朝之武功
第三节　钤制政策下之学术
第四节　清运之渐衰
第四章　近代之社会与经济
第一节　政治社会之组织及其寄生者——士大夫阶级
第二节　城乡社会之组织
第三节　人口与土地
第四节　人民的生活及习俗
第五章　民族革命之新对象
第一节　英人请订平等邦交
第二节　帝国主义闯进了中国
第三节　不平等条约的造成
第四节　民族自觉之先导
第六章　民族革命之壮澜
第一节　太平天国革命之背景
第二节　太平天国之前驱
第三节　太平天国的兴亡
第四节　太平天国革命的影响
第七章　曾国藩与李鸿章
第一节　曾国藩之经世学与湘军
第二节　曾国藩与自强运动
第三节　湘淮军代兴之关系
第四节　李鸿章及自强运动
第八章　西方帝国主义之压迫
第一节　同光年间之政治
第二节　帝国主义之性质
第三节　西北边境之侵削
第四节　西南藩属之丧失
第九章　东方帝国主义之压迫
第一节　修好与侵略
第二节　朝鲜之交涉
第三节　中日甲午之战
第四节　战败之影响——瓜分
第十章　民族自觉与国民革命
第一节　戊戌百日维新
第二节　民族自觉运动之横流
第三节　民族复兴新方案
第四节　国民革命之初步成功
结　论
后　记
引　论
一部清史，就是一部中国近代史。近来常有人把近百年史作为近代史，这是不很合理的。因为中国有四五千年的历史，哪能把一百年以前，就算作“近古”呢？他们的理由是以为近百年受帝国主义的压迫最甚，我们在这个时期内，要建设一个近代国家，恰如李鸿章所说的：“三千年未有之一大变局。”殊不知就整个世界潮流和中国历史来看，三百年以前，才是这“变局”的开端呢。姑不论西洋的近代文化，是始于十六七世纪，就说欧亚通航和西力东渐，不也是在明清之际么？中国受异族最大的蹂躏，积专制无上的权威，都在于清代，社会文化之回照和没落，也恰在其时，民国以后，仍属余波而已。现在“贞下起元”，“穷变则通”，将来的复兴正是可以预期的；又何况三百年以来，我们天天在民族解放运动中过日子呢？
我是主张民族革命史观的，尤其讲中国近代史，必须以它为骨干，为史心。因为它——民族革命——整个支配了中国近代社会，一切都是依它为枢纽而变动的。我们为什么革命？因为帝国主义者压迫我们，不得自由，不得平等，无论是政治上、经济上或文化上。抵抗是人类的天性，我们能不努力吗？然而压迫我们的帝国主义，是分作三个时期，换了三个对象的，我们的民族革命运动，则始终一贯，不过领导的人物和标帜的口号有些不同罢了。我先表列出来：
时　期
对　象
领导者
口　号
（一）从反清运动起
满清
天地会
“反清复明”
太平军
（二）从自强运动起
帝国主义
维新人物
“振兴中华”
革命党
“建立民国”
（三）从讨袁运动起
帝国主义
国民党
三民主义
（前）民元至民十七
甲　列强
国父
自由平等
（后）民十七至现在
乙　日本
总裁
抗战建国
在第一个时期里，我们民族革命的对象是满清，目的是“反清复明”。因为满清宰制中国，在当时是异族，本于民族主义的观念，是要抗抵驱除的。明太祖驱逐胡元，为民族主义播下一颗种子，恢复明朝的正统，就是复兴华夏的宗国，所以郑成功占据台湾来保持明朝的正朔，天地会就借此组织而从事于革命运动了。他们全凭小说拜盟的方式，组织秘密的革命集团，以下层社会的人物为基础，用隐语诗歌来传达“暗藏三点革命，誓灭清朝，扶回大明江山，共享荣华，同乐太平天下”的意义，这不是革命党么？自张念一拥朱三太子起义于大岚山，历康、雍、乾、嘉四朝，朱一贵、张玉、林爽文、胡秉耀、钟体刚，真是前仆后继，代有兴者。至洪大全、洪秀全始大张其军，由暗流而汇为狂澜，开出一朵灿烂的奇花，第一期的民族革命，总算一半成功了。因为反清的目的已达到，政权转移于汉人之手，爱新觉罗的皇位，不过“尸居余气”而已。
在第二个时期里，我们民族革命的对象，不是满清的帝国主义，而是列强的帝国主义了。以“ ............

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