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书籍内容：

卖桔者言（增订本）
张五常
简介
1935年生于香港，
1959年到洛杉矶加州大学经济系跟从现代产权经济学创始人阿尔奇安学习，
1963年—1967年攻读博士学位，
1967年到芝加哥大学跟从科斯做博士后研究，
1969年为西雅图华盛顿大学教授，
1982年起担任香港大学经济金融学院教授。
张五常教授的理论主张往往在学术界引起广泛争议。主要著作有《佃农理论》（英文1969）、《社会成本的神话》（英文1978）、《中国会走向‘资本主义’的道路吗？》（英文1982）、《卖橘者言》（1984）等等。一方面，张五常教授在理论上下过苦功，“由浅入深、由深转复杂，再由复杂转深、再转浅，来来回回好几次”，已把价格理论咀嚼透烂。另一方面，张五常注重案例研究，大量时间用于现实问题的实践调查，多年砺炼，使他的学术素养和对现实问题的把握浑然一体。
卖桔者言
[增订本]
张五常 著
目录
前言·· 1
卖桔者的回顾 2
也论《论衡》（附后记）· 5
一、假设与实证
邓家天下 9
思想要像天马行空· 11
“香山症”的烦恼（附后记）·· 14卖桔者言 17
养蚝的经验（附后记）· 20
会走动的资产·· 23
私产可养鱼千里 26
如诗如画的例子 29
灯塔的故事· 32
高斯的灯塔· 35
与木匠一席谈的联想（附后记）·· 38
二、九七问题
向港英致敬· 41
“九七”的两个基本困难· 44
经验的说服力·· 47
讯息不足的烦恼 50
公司法治港（上）·· 53
公司法治港（下）·· 56
“安定”是“繁荣”的陷阱·· 59权力的转换· 62
港英应办的事·· 65
“九七问题”后记· 68
三、香港事
评钱俊瑞的香港观点·· 69
期货市场的作用何在·· 72
香港期市的局限性· 74
轻犯而重罚的法例· 76
以知识定法例的困难·· 78
从法律面前人人平等说起· 80
香港之谜 82
城门失火　殃及池鱼·· 84
的士的问题（附后记）· 86
债券的副作用·· 89
四、产权与交易费用
千规律，万规律，经济规律仅一条·· 92民主与市场· 96
民主与交易费用 100
产权与民主（附后记）· 103
私有产权何惧之有？·· 107
从高斯定律看共产政制 110
自私对社会的贡献· 114
假若人是不自私的（附后记）· 117
五、知识资产
新劳力经济学·· 121
重要的知识资产 123
知识与共产政制（附后记） 126
从中国要批准“专利权”说起 130知识的产权保障 133
发明专利权（上）·· 136
发明专利权（中）·· 139
发明专利权（下）·· 142
商业秘密 145
六、读书与思考
读书的方法· 148
思考的方法（上）·· 152
思考的方法（中）·· 155
思考的方法（下）·· 158
前言
《卖桔者言》是《信报》专栏《张五常论衡》的第一组文章的结集，初版于一九八四年十一月。这“增订本”有两处不同。
其一，文字多处作了修改，但原文的内容不变。
其二，补加了两篇有关的文章，及九个“后记”。这些补加的文字都用黑体，好叫读者能容易地分辨出来。补加的第一篇——《卖桔者的回顾》——可说是这“增订本”的一个新序，而跟着的《也论〈论衡〉》，则变为旧序了。
卖桔者的回顾
拙作《卖桔者言》出版了十六年了。那是《信报》林山木替我发明的一个名为《论衡》的专栏的第一组文章的结集。《卖桔者言》是其中一篇文章的名目，是从明人刘伯温（一三一一——一三七五）的《卖柑者言》这个名目借过来，改一个字。与刘前辈不同的是：他没有卖过柑，而我却真的卖过桔。
《卖桔者言》是我出版过的十多本书中最畅销的。《信报》发行了二十五版，那大概是八万本左右。台湾版我没有数字，而删去不少文章的四川版，一九八八年印制了三万多本，一下子卖光，八九年「六四」事发，不敢再印了。据说四川版之前，大陆曾经有手抄本。
执政的人似乎永远不明白：思想是禁不住的。去年我到中国大陆七家大学讲话，没有遇到一个学生不知道《卖桔者言》，而大部分都读过其中某些文章。他们的发问显出读得很深入。影印本的传阅很盛行。
我认为《卖桔者言》的普及，有一个很简单的原因。那就是它不「科」而「教」。任何人都希望多知一点学术的事。但教科书嘛，那样老土的、公式化的读物，不是为了读书考试有谁会去翻阅？正规的学术文章吗？要不是术语连篇而其实空空如也，就是深不可测，门外汉非止于门外不可。生动可读而又大有意思的学术文章，凤毛麟角。在象牙塔内的学者似乎不明白，学术——就算是最深的学术——是可以普及的。
深入浅出的学术文字，写得很好的，有的是。《卖桔者言》比较特别的地方，是在务求浅白中我放开来写。这就是以散文的格式来写学术了。这可能是前人没有尝试过的。
学术散文可不是一个刻意的发明。山木兄要我在《信报》写专栏，而我又要介绍给大众读者历来被认为是深奥的产权经济学，不放开来写，不用散文的格式，就真的没有其它办法。当然，我怎样写山木兄都会照印无误。但《信报》是在路旁销售的报纸，街上的人不读的文字，怎可以「交差」的？
说实话，当时我可不知道我是在写什么学术散文，发明了什么「放开」格式。我只拿三个重点下笔。其一是老师艾智仁在一九六五年对我说过的一句话：「读者若不明白你说什么，天才等同废物。」其二是为惟恐学术论点沉闷，我尽可能把内容趣味化。我于是多用例子，有时闲话家常、有时东拉西扯、有时发点牢骚，也有时谈诗论词起来了。其三，意之所之，写到怎样就怎样，但学术论点紧握不放。
一九八六年，北京杨培新到港大造访几个星期，读了《卖桔者言》，说：「你写的是散文呀！这样把学术放开来写的文体，我从来没有见过。」我才知道自己因为被逼而误打误撞，写成了一种比较特别的文体。
于今回顾，当时我还有另一个困难：此前我没有用中文写过文章！我答应山木开专栏，是因为自己识中文，而英文经过多年勤修苦练，我想，英文既可下笔，中文应该是一样的。
这个「一样」的观点是对的，但不是对得那么快。起初的三几篇，朋友都说我是先写英文然后翻为中文的（其实不是）。他们说「翻译」 ............

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