跌荡一百年-吴晓波 - (EPUB全文下载)

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跌荡一百年:中国企业1870~1977(纪念版)(上)
总序 “历史没有什么可以反对的。”
题记
前言 寻找一个“下落不明”的阶层




第一部 1870~1910留着“辫子”的洋务运动
1870 未死将生的时刻
【企业史人物】太保赫德
1875 买办与商战
【企业史人物】买办世家
1884 盛宣怀夺权
1894 状元办厂
【企业史人物】一代“商父”
1900 国变中的商人
【企业史人物】北方一周
1905 立宪急先锋
第二部 1911~1927唯一的“黄金年代”
1911 在革命的炮火中
【企业史人物】百货四子
1915 作为抵抗的商业
【企业史人物】棉花天王
1919 广场背后的人
1924 工商决裂
1927 悲剧之月
【企业史人物】菊生印书
第三部 1928~1937国家主义的回归
1929 商人的抗争
1932 救亡的经济
【企业史人物】费的眼睛
1935 大收编
【企业史人物】嘉庚助学
1937 沉船与拯救
【企业史人物】南洋兄弟
致 谢
人物索引
声 明
跌荡一百年:中国企业1870~1977(纪念版)(下)
总序 “历史没有什么可以反对的。”
第四部 1938~1948 抗战与挣扎
1938 怪乱的“孤岛”
【企业史人物】江村经济
1941 大后方
【企业史人物】李氏难题
1944 此消彼长的中国
【企业史人物】定县实验
1945 接收之乱
【企业史人物】孔宋模式
1948 最后的“打虎”
第五部 1949~1958 沸腾的开局
1949 两陈治沪
【企业史人物】相纸之父
1950 改造的浪潮
【企业史人物】英东“走私”
1953 “156工程”
【企业史人物】工厂798
1956 “绝种”
1958 “超英赶美”
第六部 1959~1977 以“革命”的名义
1959 最苦难的三年
【企业史人物】单干专家
1964 秘密的三线
1966 造反与浩劫
1972 最后的冰期
1976 转折的前夜
致谢
人物索引
声明
目录

总序 “历史没有什么可以反对的。”
题记
前言 寻找一个“下落不明”的阶层




第一部 1870~1910留着“辫子”的洋务运动
1870 未死将生的时刻
【企业史人物】太保赫德
1875 买办与商战
【企业史人物】买办世家
1884 盛宣怀夺权
1894 状元办厂
【企业史人物】一代“商父”
1900 国变中的商人
【企业史人物】北方一周
1905 立宪急先锋
第二部 1911~1927唯一的“黄金年代”
1911 在革命的炮火中
【企业史人物】百货四子
1915 作为抵抗的商业
【企业史人物】棉花天王
1919 广场背后的人
1924 工商决裂
1927 悲剧之月
【企业史人物】菊生印书
第三部 1928~1937国家主义的回归
1929 商人的抗争
1932 救亡的经济
【企业史人物】费的眼睛
1935 大收编
【企业史人物】嘉庚助学
1937 沉船与拯救
【企业史人物】南洋兄弟
致 谢
人物索引
声 明
总序 “历史没有什么可以反对的。”
1959年春,时任团中央书记的胡耀邦到河南检查工作。一日,他到南阳卧龙岗武侯祠游览,见殿门两旁悬挂着这样一副对联:“心在朝廷,原无论先主后主;名高天下,何必辨襄阳南阳。”胡耀邦念罢此联后,对陪同人员说:“让我来改一改!”说完,他高声吟诵:“心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得。”
历史在此刻穿越。两代治国者对朝廷与忠臣、国家与人民的关系进行了不同境界的解读。
中国是世界上文字记录最为完备的国家,也是人口最多、疆域最广、中央集权时间最长的国家之一,如何长治久安,如何保持各个利益集团的均势,是历代治国者日日苦思之事。两千余年来,几乎所有的政治和经济变革均因此而生,而最终形成的制度模型也独步天下。
在过去十年里,我将生命中最好的时间都投注于中国企业历史的梳理与创作。在2004年到2008年,我先是完成并出版《激荡三十年》上、下卷,随后在2009年出版《跌荡一百年》上、下卷,在2011年底出版《浩荡两千年》,在2013年8月出版《历代经济变革得失》,由此,完成了从公元前七世纪“管仲变法”到本轮经济改革的整体叙述。
就在我进行着这一个漫长的写作过程之际,我们的国家又处在一个重要的变革时刻,三十余年的改革开放让它重新回到了世界舞台的中央,而同时,种种的社会矛盾又让每个阶层的人们都有莫名的焦虑感和“受伤感”。物质充足与精神空虚、经济繁华与贫富悬殊、社会重建与利益博弈,这是一个充满了无限希望和矛盾重重的国家,你无法“离开”,你必须直面。
如果把当代放入两千余年的历史之中进行考察,你会惊讶地发现,正在发生的一切,竟似曾相遇,每一次经济变法,每一个繁华盛世,每一回改朝换代,都可以进行前后的印证和逻辑推导。我们正穿行在一条“历史的三峡”中,它漫长而曲折,沿途风景壮美,险滩时时出现,过往的经验及教训都投影在我们的行动和抉择之中。
我试图从经济变革和企业变迁的角度对正在发生的历史给予一种解释。在这一过程中,我们将一再地追问这些命题——中国的工商文明为什么早慧而晚熟?商人阶层在社会进步中到底扮演了怎样的角色?中国的政商关系为何如此僵硬而对立?市场经济体制最终将以怎样的方式全面建成?在“中国特色”与普世规律之间是否存在斡旋融合的空间?
我的所有写作都是为了一一回答这些事关当代的问题。现在看来,它们有的已部分地找到了答案,有的则还在大雾中徘徊。
我不能保证所有的叙述都是历史“唯一的真相”。所谓的“历史”,其实都是基于事实的“二次建构”,书写者在价值观的支配之下,对事实进行逻辑性的铺陈和编织。我所能保证的是创作的诚意,20世纪60年代的“受难者”顾准在自己的晚年笔记中写道:“我相信,人可以自己解决真善美的全部问题,哪一个问题的解决,也不需乞灵于上帝。”他因此进而说:“历史没有什么可以反对的。”既然如此,那么,我们就必须拒绝任何形式的先验论,必须承认任何一切社会或经济模式的演进,都是多种因素——包括必然和 ............

书籍插图:
书籍《跌荡一百年-吴晓波》 - 插图1
书籍《跌荡一百年-吴晓波》 - 插图2

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