思维迷宫 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

图书在版编目（CIP）数据
思维迷宫／赵汀阳著．—2版．—北京：中国人民大学出版社，2013.6
（爱智书系）
ISBN 978-7-300-17570-6
Ⅰ．①思…　Ⅱ．①赵…　Ⅲ．①思维科学—通俗读物　Ⅳ．①B84-49
中国版本图书馆CIP数据核字（2013）第105899号
爱智书系
思维迷宫
赵汀阳　著
赵汀阳　图
Siwei Migong
出版发行
　中国人民大学出版社
社　　址
　北京中关村大街31号
邮政编码
　100080
电　　话
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网　　址
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经　　销
　新华书店
印　　刷
　北京中印联印务有限公司
规　　格
　135mm×190mm　32开本
版　　次
　2010年10月第1版
2013年6月第2版
印　　张
　4.125
印　　次
　2013年6月第1次印刷
字　　数
　53000
定　　价
　12.00元
版权所有　侵权必究　　印装差错　负责调换
当我和你玩耍时，我从没有问过你是谁。我不知羞怯与惧怕，我的生活是喧嚣的。
清晨，你把我唤醒，像我自己的伙伴一样，带着我穿行林间。
那些日子，我从未想过去了解你对我唱的歌曲的意义。我只是随声附和，心儿踏着歌声起舞。
现在，游戏的时光已过，这突然出现在我眼前的情景是什么呢？世界垂下眼帘紧盯你的双脚，和你肃穆的群星一同敬畏地站着。
——泰戈尔（《吉檀迦利》）
写在前面的话
无论选择什么职业，想做什么样的人，掌握一点货真价实的哲学肯定有些好处。哲学是独立自由的思考，哲学是思想冒险，哲学还是练习全局思考的好办法，如果想做大事，大胆的思想和全局思考总是取得成功的重要因素，如果既不能大胆思考又不能全局思考，就做不成大事，甚至小事也未必做得好。还有一点特别重要，哲学能够训练理性思维，理性思维是人类一切成就的基础之一，尤其能够使人避免做错事，理性在避免错误上的贡献甚至大过发现真理。当然，哲学并非对任何事情都有用，这一点不可不知。记得看过一篇小说，叫做《逻辑与爱情》，作者很有名，可惜忘记了。这篇小说讲的是，有个小伙子精通数理逻辑，一心想让女友兼备美貌和理性，等到女友学会了数理逻辑，却看上了另一个穿着熊皮夹克显得很帅的家伙。逻辑是哲学的近亲，以此推之，哲学对爱情之类的事情恐怕就帮不上什么忙了。一般来说，哲学对于从事各种科学研究或人文社会科学研究，从事政治、法律、管理、经济工作等，都非常有用。
“爱智书系”是一套哲学通俗读本，通俗就是要求容易理解，但这一点其实很难。首先是要清楚明白，语言没有杂质，如泉水一般透亮，就像维特根斯坦的写作那样，这需要非常精纯的功力，我已经尽力写得清楚明白，但仍然无法做到无杂质。其次还要深入浅出，把深刻的说成浅显的，这个要求其实有些可疑，因为哲学的深刻不在于语言的晦涩，而在于问题的艰深，例如维特根斯坦从来不用晦涩话语，用的都是最容易理解的语言，却是最深刻的哲学之一，因为他的问题是深刻的。晦涩语言可以变成清楚的语言，但艰深的问题不可能变成肤浅的问题。为了完成“通俗”这一任务，就不得不对哲学有所歪曲，但愿没有越抹越黑，还请读者见谅。如果读者对哲学有更认真的兴趣，应该去读更严格的哲学著作。
我的这本书讲“方法”。方法是哲学的功夫，如果不懂方法，即使把哲学“三百篇”背诵下来也仍然对哲学一无所知，并非随便什么东西只要重复千遍就能够“其义自现”。以为不断重复人人都会的简单劳动就能够成功，这是典型的流俗幻想。这本书是15年前写作和出版的，原书写作比较粗糙，错漏不少，险些挂一漏万。这次修正，对内容和文字都有不少增删改进，应该稍好一些。但愿如此。
自画像
目录
写在前面的话
导言：思想的功夫
1．追问
2．辩证
3．诡辩
4．唯美
5．变通
6．怀疑
7．先验
8．剃刀
9．还原
10．分析
11．解释和解构
12．博弈
13．无立场
导言　思想的功夫
博学并不能使人智慧。
——赫拉克利特
不要遵循那条大家所习惯的道路，不要以你茫然的眼睛、轰鸣的耳朵以及舌头为准绳。
——巴门尼德
众妙之门
无论做什么事情，要想做得好，都需要某种技艺，相当于“功夫”。说到功夫，一般都会想到中国的武术，武术就是一门典型的功夫，不会武功的人在格斗时只会出于本能地瞎打。同样，思想也需要有思想的功夫，不然的话，就只能乱想，尽想些没用的事情，或者，即使想到了一些有用的事情，也想不出有用的结果，想了也是白想，没准想多了更糊涂。有两位真正的武术家，身负武功绝学，都曾经跟我讲过，不得其法的武术，往往还打不过不会武术的猛汉，因为那些花哨无用的套路反而使人在规范中失去正确的战斗直觉，禁锢了对身体的深刻体会。今日之学术也有类似之处，人们追求许多无用有害的套路和规定动作，这同样禁锢了思想的创造性和对思维的深刻体会。
哲学正是一门思想的功夫，按较为正规的说法，哲学意味着一种思想方法。哲学的根本特征在于它是思想的一种“元”思想。“元”（meta-）的意思是在人类各种思想观念后面所进行的“更进一步”的反思性思想或者奠基性的思想。按中国的说法，哲学就是贯通各种具体道理的大道理，就像老子所说的，是“大道”，而不是各种分门别类的“道”，这种“大道”和其他所有分门别类的道都相通相关，所以，哲学可以称得上是“众妙之门”。
怎样才是“更进一步”的研究呢？听起来好像是一种特别深刻的知识，但其实并非如此。古希腊有个年轻人准备去学哲学，苏格拉底问他到底想学的是什么，他一下子就被问糊涂了：如果去学法律，就能学到诉讼的技巧；如果去学木工，就能学会做家具；如果去学打铁，就会做铁匠活，如此等等，可是说到学哲学，学完后到底算学到什么了？到底学会干什么了？似 ............

书籍插图：

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