故事照亮未来：通往开放社会的100个观念 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

广西师范大学出版社·理想国

图书在版编目(CIP)数据

故事照亮未来 / 杨照著.— 桂林: 广西师范大学出版社, 2011.9
ISBN 978-7-5495-0821-1
Ⅰ. ①故… Ⅱ. ①杨… Ⅲ. ①时事评论－中国－文集
Ⅳ. ①D609.9-53
中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第180533号

广西师范大学出版社出版发行
桂林市中华路22号 邮政编码：541001
网址：www.bbtpress.com
出版人
：何林夏
出品人
：刘瑞琳
责任编辑：马希哲
吴晓斌

字数：370千字
2012年5月第1版
目录
  杨照的伦理寓言
  文化评论与公共领域
    自 序
第一辑
国家为你做了什么？
    一定要问：“国家为你做了什么？”
    有议题、有信念的选举
    培养更深更广的政治智慧
    重视步下政治舞台的身段
    没有人能掌握绝对真理
    尊重生命的价值
    战争不能解决任何问题
    珍惜和解的难能可贵
    慎选支配官僚机器的人
    提防没有原则、没有信念的人
    信仰与现实的平衡
    可悲的虚无主义领袖
    爱国土，还是爱国民
    政府应该担负什么样的责任
    理解风险，对付风险
    庸俗是一种罪恶
    洞视统治的破坏性
    让政治运作公开化
    打造公义环境
    刺激民主决策的“审议日”
    凝聚社会的信任
    不断的即兴与协调
    打造真正的社会运动环境
    零距离的同理感受
    对政治道理的责任感
    民族国家没那么天经地义
第二辑
找到自己的风格
    基本价值的分歧很难并存共处
    了解真正的人间变化
    怀旧与怀旧政治
    记忆是神圣的公民权利
    坚持决定自我身份的权利
    不能对仇恨掉以轻心
    生活现实是认同的核心
    找到自己的风格
    抗拒同质化
    检验包围我们的意义之网
    对异质经验的兴趣
    保持对陌生事物的好奇心
    保持异质多元活力
    理解别人与我们的不同
    慎防无心的傲慢与歧视
    认知容忍的复杂性
    学习去爱和自己不一样的人
    摆脱阴影的方式
    回归平庸
    骂倒一切不能解决问题
    多用理性，少信魔法魔咒
    不忍生命的痛苦
    尊重常识与理性
    重新面对失败
    培养创意诱因的思考习惯
第三辑
走出大词的泥沼
    开放带来的效果
    保持怀疑、思考的态度
    别太相信名嘴
    比法条更重要的事
    以公共态度讨论公共议题
    比简单更简单的大片逻辑
    察觉媒体操作
    跑出真正的独家新闻
    避免激烈言词
    挖掘真正的内幕
    别被民意调查洗脑了！
    看穿民意调查内藏的玄机
    别让梦想成为权力的借口
    别把特权当作权利
    为何对伟大无动于衷
    拒绝不容质疑的神圣目标
    竞争反而让我们失去竞争力
    目的不能使一切手段合理
    摆脱权威依赖
    科技一直在改变人性
    拒绝廉价、虚假的语言
    “像”就够了？
    认清口号与政策的差别
    分辨清楚实体与影子
    暴露不知与无知
    生命没有标准答案
    不断追求好一点、再好一点
    借抽离面对真相
第四辑
迈向聪明社会
    彻底的、小心的冒险精神
    如何拥有海洋文化
    “非现实”的巨大力量
    避免经济算计的惰性
    复杂反而安全
    为人的处境保留空间
    秩序不能取代血泪感情
    面对不义，不能保持沉默
    目标与意外结果的辩证
    自然没有那么稳定、恒久
    不可买卖的根本权力
    坚持新闻专业责任
    维持求真精神
    卫护素朴的正义原则
    创意团体挑战世俗意见
    避免不必要的粗鲁
    坚守诚信价值
    追求准确的讯息
    设想必须更深、更远
    要求这个社会变聪明
    以观念改变未来
杨照的伦理寓言
梁文道

一
小时候听老师说故事，最后总是要来一个“教训”；就连小朋友上台学说故事，也要效法师长，以“这个故事的教训是……”做结；教训来教训去，令人生厌，完全杀掉了听故事的天然愉悦。于是有点文学兴趣的少年总会在成长的过程中刻意远离教训，转而注意故事到底应该怎么说。我们不再在乎一个故事的寓意，变得比较留心它的叙事角度、情节结构，以及语调的安排。再简要地说，一个成熟读者首先关心的通常不会是一个故事“讲的是什么”，而是它如何讲出它要讲的东西。
然而，我们还是很难否认幼年那种看故事要看教训的阅读态度的价值。最起码，它教懂了我们什么叫做“寓言”，这种最基本的修辞方法，以及最基本的人类认知范畴。《伊索寓言》和《世说新语》曾是无数人处世之道的启蒙，创世神话则是先民了解宇宙源起和世界秩序的模型。那些故事一方面建立了我们的底线人格，给出至为基础的价值和世界观；同时也让我们学懂了一种有效的沟通方法，懂得用故事、例子等种种寓言修辞去说服、劝诱和传播。
正因为这种“故事加教训”的寓言阅读太过常见，反而令人容易忘记它其实从来都不是那么简单的一回事。要不然何以过了这么多年，世上始终只有一部《伊索寓言》？上佳的“故事加教训”不只是把一个已经很完整的教训装进一则同样很完整的故事，有如容器盛载了内容，水瓶存放了水；相反地，那些故事的情节同时也该是个说理的步骤，推动其前进的剧力也应该是某种真相渐次敞示的过程。换句话说，故事不是传递信息的包裹，而是构成一则信息的骨架，甚至是发现和发明某项事实与观点的道具。所以，当我们称赞一位作者很会用故事去“讲道理”的时候，除了是因为他很会打包教训，使其分外悦耳动听、容易消化之外；恐怕更是因为他深明故事的思考之道。他的故事不是可以和教 ............

书籍插图：

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