发现自由意志与个人 里奇拉克 - (TXT全文下载)

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发现自由意志与〔美〕个里奇拉克　人著责任许泽民　罗选民　译吴福临　校

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发现自由意志与个人责任１

编者的话

现当代西方学术思想的主要特征之一，是注重人的主体性研究。

这种以人为中心的研究，意在寻求到人类和人类文化所依据的先在的根，由此而重识、重铸人与世界、人与社会的关系。对人的研究是从两方面入手的：一是对人的宏观研究，即着眼于整个人类社会及其各个侧面，如经济、政治、文化、历史、宗教等的研究；一是对人的微观研究，即立足于人的主体性，致力于探求人的深奥莫测的精神世界和千变万化的行为表现。

为了帮助国内学术界及广大读者了解现当代西方学术研究的主潮，以便纵观全局，我们选编翻译了现当代西方著名学者对人进行微观研究的一批有代表性的著作，作为丛书出版。这些著作从各个领域的不同角度对人的本质、人格、本能、潜能、情感、价值、需要、信仰等进行了较深刻的剖析，力图揭示现代人在现代社会中的精神状态，并预测这种精神状态在未来的演变。从中，我们可以看到：一方面，对人的主体性研究已成为许多学科的交汇点，由此形成了哲学人类学、深层心理学、社会生物学、人类行为学等竞相争艳的纷繁格局；另一方面，这些著作在一定程度上较客观地揭示了西方社会所面临的深刻的精神危机。当然，由于作者固有的资产阶级的局限性，这些著作中存在着一些唯心主义的观点和偏见，也不可能提供解决问题的答

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案。

这就需要我们在阅读时加以分析、鉴别，在马克思主义的指导下，对这些著作进行科学的、实事求是的研究，吸收其中对我们有益的成分，为建设符合我国国情的社会主义精神文明服务。

《现代社会与人》名著译丛编委会１９８７年５月

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ＳｉｎｃｅｒｅｇｒａｔｉｔｕｄｅｔｏｔｈｅａｕｔｈｏｒＪｏｓｅｐｈＦ。

Ｒｙｃｈｌａｋ。

谨向本书作者里奇拉克表示诚挚的谢意。

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发现自由意志与个人责任

中译者说明

本书根据英国牛津大学出版社１９７９年版本（美国出版）译出。

为了节省篇幅，我们对书中的外国人名一般只译出姓氏，并不作注释，如读者有混淆或误解，可查阅书后的人名索引。本书各章的注释按原书的体例全部排在正文之后。

书中的脚注除注明外均由许泽民作，带Ｐ。

的参见页码系原页码，即译文页边空白上的边码。

本书的第一至三章由罗选民翻译，许泽民负责其余部分的翻译。

在翻译过程中，我们曾得到陈维正先生具体而细致的指导，得到黄筑荣先生热情无私的帮助，在此一并致谢。

由于水平所限，译书中一定有不少错漏之处，欢迎专家读者指出。

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发现自由意志与个人责任

目　　录

致中国读者……………………………………………１…

前　言…………………………………………………４…

第一章　寻求个人自由和责任……………………１…

第二章　原因的种类与科学的兴起………………１…３第三章　决定论与心理描写………………………３…７第四章　意义的含义………………………………５…４第五章　自由意志――一个受到围攻的概念………………………………………７…３第六章　实验室里的目的论……………………１…０４第七章　自由意志心理学………………………１…３５第八章　心理疗法中的因与果…………………１…６０第九章　东西方的交汇…………………………１…８０第十章　非控制论的大脑………………………１…９７第十一章　通俗心理学为什么“灵”……………２…２０第十二章　我们的人类本性及其保持……………２…５８

注　释………………………………………………２…８３主题索引……………………………………………３…０１

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发现自由意志与个人责任１

致中国读者

我很高兴获知贵州人民出版社选定《发现自由意志和个人责任》一书并将之译成中文，我希望中国的读者们能从此书中认识到人类的一种天性――人是有能力实践通常所说的那种“自由意志”的。遗憾的是，心理学在西方世界中一直是建立在机械性的假设上。

其中认为，当面临着众多选择时，人们会缺乏自由选择特定目标的能力。写作此书的目的就是要试图解释清楚人的自由意志是怎样形成的，以及每个人在日常行为中为表达某种意图而承担的责任。

自此书１９７９年问世以来，人们对于人的作用、意志力、目的、意图等方面的兴趣与日俱增，以上术语都是指我们对人类自由意志的认识。本书中的观点即使在现在对于帮助人们理解自由意志的活动依然是确凿有力的。

在过去的１０年里，电脑技术、信息处理和人工智能方面惊人的发展更加激起了人们了解自己是如何思考和推理的兴趣。但是早期的心理学家们一直都偏重于观察人的行为，只研究认知活动的“结果”

（例如：观念）。如今，我们发现解释认知本身的尝试也是十分有意义的。到底人的意志在处理问题上是如何发挥其功能的呢？

这是一个涉及本质的问题，它与所有的人都有关系。一个类似的问题是：“人的胃口是怎样消化食物的？”这是生物学和生理学所要解答的问题。至于我们所考虑到的是美国人还是中国人，这并没有多大

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２发现自由意志与个人责任

的关系。尽管我们不得不承认美国人和中国人的食物在结构上不相同，但所有人类的消化系统是完全一样的。出于这种想法，我才开始涉足对人类自由意志的研究。当然，不同文化背景下的人们会选择不同的方式来实现其自由意志和对其行为负责，而且不同的国家在文化和政治上的见解也存在着巨大的分岐，但这并不意味在不同的文化中人的心理发展的本质会有不同，正如口味不同的人的消化系统功能不。。

存在什么差异一样。

尽管电脑技术和人工智能研究的兴起使得人们对“人脑是如何思维”这一问题再次兴 ............

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