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爱的自然史

[美] 戴安娜·阿克曼 著

庄安祺 译

中信出版社

目录
序 爱的词汇
幽长的渴欲
埃及:历史的情妇,蛇般的艳后
希腊:以民为主的世界
罗马:女孩的梦魇
中世纪:骑士制度的诞生
现代:天使与女巫
同是天涯沦落人
爱的观念
爱的观念II
所有的一切都点燃这把火
失去爱的能力
脑干奏鸣曲:爱的神经生理学
爱的化学现象
爱的色情
来自肉体的火焰
女人与马
男人与车
最轻灵的渴望:性与飞翔

奇特的与美妙的经历
爱的习俗
方位刻度图的点
爱的种类
对陌生人的爱:南海生与死
宗教之爱
爱的转移
附笔 博物馆

爱的词汇
爱是最难捉摸的。在梦魇中,我们以纯粹的情感创造野兽。憎恨带着濡湿的獠牙,在街道上昂首阔步;恐惧鼓动双翼,飞越狭隘的窄巷;嫉妒则在天际编织黏网。在幻想中,我们可以泰然自若,指挥若定,击败对手,在荣耀的竞技场上,在群众的欢呼声中,获得高分,正中冒险的核心。然而爱是处于怎样的梦境呢?狂乱而又平静,警醒而又镇定,焦灼而又笃定,暴躁而又安详——爱统御着庞大的情绪大军。为期待胜利,因最近小冲突而疲惫的情人再一次进入这个竞技场。我们端坐不动,如同罗马竞技者一般勇敢。
我在窗台上安置了一个玻璃三棱镜,当阳光穿透,色彩的光谱就在地板上舞动。所谓的“白色”,是由于彩色光线紧紧挤在狭小的空间中而形成的。三棱镜释放出它们。爱是一道白色光芒,包含了许多的情感,我们却因为懒惰和困惑,把这些情感挤入一个简单的词汇中。艺术是三棱镜,将它们释放,让它们旋转。当艺术把这一团缠绕的情感解开之后,爱就袒露了骨骼,但它既不能测量也不能绘制。人人都承认爱是美好而必要的,但爱究竟是什么,却众说纷纭。我曾经听过体育广播员提到一名篮球明星时说:“他会做所有不可捉摸的事,请看他舞动。”
虽然爱的观念至高无上,但任何意象都可以加以说明。多年前,我曾爱上某人,一个花俏爱玩的家伙,虽然最后,他在我的生活中消失了,然而有一段时间,爱却发挥了不可捉摸的魔力,让我们跳出最美好的舞蹈。
他想望
爱。我们用多么渺小的一个字来表达多么巨大有力的观念;爱改变了历史,抚慰了野兽、创造了艺术作品、激励孤寂的人,使铁汉脆弱,安慰了受奴役的人,让坚强的女性疯狂,使谦卑的人荣耀,造成了全国性的丑闻,资本家为之破产,彻底击溃了君王。单一音节的狭隘限制怎能传达爱的宽广呢?如果我们追寻这个字的来源,就会发现一部模糊含混的历史,回溯到梵文的“lubhyati”(他想望)。我确定其语源必定延伸到比那更久远之前,到如心跳一般沉重的单音节字眼。爱是古老的呓语,是比文明更古老的欲望,其根深入黑暗而神秘的过去。
我们以如此草率的方式使用“爱”这个字,因此它可能什么也不代表,也可能代表一切。这是拉丁文学生学习的第一个动词变化,是全世界人类都理解的犯罪动机。“啊!他恋爱了,”我们叹息,“这就能解释一切。”其实,只要犯罪动机是出于“热情”,在某些欧洲和南美洲的国家,甚至连谋杀都可以宽宥。爱就像真理一样,是无懈可击的防卫。首先说出“爱让世界旋转”(是一名佚名的法国人)的人也许想到的并不是天体力学,而是爱渗入生活的机关,使一代一代永不止息运转的方式。我们把爱想成积极的力量,总能使感受到它的人更高贵。朋友坦承他在恋爱时,我们恭喜他。
在民间故事中,常有毫不知情的少男少女食用了爱情灵药而丧失理智。一如所有的麻醉剂,爱也有许多种伪装和力量。爱有混合的芳香,也可能包括某些刺激辛辣的成分。人对爱的品位和个人的文化、教养、世代、宗教、年代、性别等因素有很大的关系。具有讽刺意味的是,虽然我们偶尔会把爱想成是根本的唯一,但爱却并不是千篇一律的。就像由许多情感色彩所创造的蜡染一样,爱是图案和色彩千变万化的布料。我的教女听到她母亲说:“我爱樱桃冰激凌。”“我真的爱我高中时代的男朋友。”“你不爱这件毛衣吗?”“我爱今年夏天到湖边度过的一周。”“妈咪爱你。”她会做何感想?由于我们只用一个字表达这一切,因而这种叠加让爱也变得笨拙。“你有多爱我?”孩子问道。因为母亲不能表达无条件的父母之爱,只好把双臂大大张开,仿佛在欢迎太阳和天空一般,把身体伸展到最大极限,张开手指围绕天地间的一切,然后说:“这么多!”或是:“想想你所知道最大的事物,然后把它加倍,我爱你百倍于此!”
我有多爱你?
伊丽莎白·勃朗宁(Elizabeth Barrett Browning,英国女诗人)最有名的十四行诗《我有多爱你?》,并非因为她有数学的心思而“算一算方法”[1],而是英国诗人总得努力搜寻表达爱的方式。我们的社会谈到爱,总觉得难为情,视之为淫猥之物,不情愿承认,甚至说出这个字,都会使我们结巴和脸红。为什么我们对这么美而自然的情感感到害羞?我在指导写作班的学生时,经常给他们出情诗的作业。我提醒他们:“要精确,要独特,能够叙述说明但不要陈腔滥调。”这样的作业是为了让他们能够了解我们如何压抑爱。爱是我们生命中最重要的事物,是我们会为之而战或因之而死的热情,但我们却迟疑着不愿说出爱的名称。我们因为缺乏合适的词汇,甚至不能直接谈到或想到爱。另一方面,我们却有很多强烈的动词,说明人类相互伤害的方法,大量的动词形容憎恨微妙的程度,但爱的同义词却少得可怜,我们对爱和做爱的词汇竟如此微不足道,使得诗人得用陈腔滥调、亵渎的言语或委婉的说法来表述。幸而,这却创造了想象力丰富的艺术作品,激发诗人创造个人独特的词汇。布朗宁夫人送给丈夫爱的诗意算盘,以迂回的方式表达她情感的总数。其他的情人则尝试以其他同样巧妙的方式计算出他们的爱来。在《跳蚤》一诗中,约翰·邓恩(John Donne)见到跳蚤吸吮他和心上人手臂上的血,因彼此的血在跳蚤的胃中结合而欢欣。
是的,情人最常因比较级和数量而被贬抑。“你爱我比爱她多吗?”我们问道:“如果我不照你的话做,你会比较不爱我吗?”我们害怕正面面对爱,把爱当成心灵的交通事故。这种情感比残酷、暴力、憎恨更使我们害怕,我们容许自己因这个字的模糊意义而裹足 ............

书籍插图:
书籍《爱的自然史》 - 插图1
书籍《爱的自然史》 - 插图2

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