三松堂全集第013卷 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

第十三卷说明
本卷为《哲学文集（下）》，收1949年后未收入《中国哲学史论文初集》与《中国哲学史论文二集》的单篇哲学论文。本卷初版共收六十六篇，第二版抽去其中七篇（五篇与其他篇内容重复，故删去，余二篇分别移置第十四卷之《杂著集》、《书信集》内），新增二篇，共计六十一篇。对所收各篇均作了校订。
目录
哲学文集（下）
哲学家当前的任务
《实践论》------马列主义底发展与中国哲学传统问题底解决学习《实践论》的收获关于孔墨哲学的唯心唯物问题
关于老子哲学的唯心唯物问题
孔子思想研究
重视整理祖国的哲学遗产
关于孔子研究的几个问题
参加两次国际会议的观感
参加印度释迦牟尼逝世二千五百周年纪念的经过和发言魏源------十九世纪中期的中国先进思想家------纪念魏源逝世一百周年马克思主义在中国的发展关于一个国际哲学会议------华沙会议"百家争鸣"使《老子》研究突飞猛进关于伦理学的基本问题对于伦理学基本问题的一些答复
关于惠施"十事"的一项资料
三论孔子
关于孔子讨论中的一些方法论上的问题对于船山哲学的一些看法贾谊的哲学思想
从《周易》研究谈到一些哲学史方法论的问题董仲舒哲学的性质及其社会作用关于论孔子"仁"的思想的一些补充论证怎样了解具有普遍性形式的思想对于历史研究的一般性问题的一些答复关于孔子讨论的批评与自我批评论管仲
从中华民族的形成看儒家思想的历史作用程颢程颐张载的哲学思想及其在道学中的地位自传略论道学的特点、名称和性质
宋妍尹文
建议出版中华佛教大藏经
哥伦比亚答词
佛教和佛学的主题------神不灭论
对于中国文化前途的展望
《春秋》公羊学与中国封建社会
致傅山学术讨论会的代祝词
《三松堂学术文集》自序
孔丘?孔子?如何研究孔子
如何研究孔子之我见
我研究中国哲学史的一点经验
路要自己走，走到底
答《中国哲学史新编》责任编辑问怀念金岳霖先生关于中西文化问题的一点意见
"是几时孟光接了梁鸿案"？------答《光明日报》特派记者问《中国哲学史新编》回顾及其他中国哲学的特质
立足现在发扬过去展望未来
康有为"公车上书"书后
《冯友兰学术精华录》自序
儒学发展的新阶段------道学
《张岱年文集》序
对于孔子所讲的仁的进一步理解和体会致洛学讨论会的代祝词怀念熊十力先生
《中国哲学史》台北版自序
哲学文集(下)
哲学家当前的任务
日丹诺夫在他底《关于西方哲学史的发言》中说："马克思说：'以前哲学只是解释世界，现在的问题是在改变世界。'我们改变了旧的世界并建立了新的世界，可惜我们哲学家没有充分地解释这个新世界，并且没有充分参加这一改变世界的事业。"中国共产党巳经摧毁了在中国建立新世界底军事上政治上的阻碍，而要改变这个历史的古国底旧世界以建立新世界。中国哲学家底当前的任务是充分参加这个改变世界底事业。任何一个人当然都有这种任务，但哲学家有他底特殊的任务，那就是"充分地解释这个新世界"。"以前哲学只是解释世界，现在的问题是在改变世界。"哲学怎么能改变世界？它如果正确地解释了世界，这种解释，就成为改变世界底指南针，因此就对于改变世界有了贡献。
一个时代底哲学，如能有上述的功用，它必不是某某几个哲学家，凭他们底主观的思考所创造出来的。它实在就是那个时代底客观的变动在人底思想中的正确的反映，而结晶于某某几个哲学家底思想中。他们实在是在思想方面，实行了民主集中制。他们把一时代底思想集中起来，组织起来，这样就成了他们底哲学系统。他们可以说是一个时代底代言人。他代表一个时代表示了其中的人底思想。正如一时代底文学家或艺术家，代表一个时代表示了其中的人底情感。
共产党里的哲学家常说：哲学是自然科学与社会科学底总结。毛主席说：自然科学是生产斗争底知识；社会科学是阶级斗争底知识；哲学是自然科学与社会科学底总结。这种总结当然不能是一种科学概论式的总结。自然科学发展到某一程度，人底历史发展到某一程度，社会自然会起一定变动，这种变动就构成了一个新时代。照上面所说，这种变动，反映到人底思想中，就成为一时代底哲学。恩格斯说：唯物主义"每当有构成自然科学新时代的伟大发现时，就必须采取新的形态"。所谓新的形态，必不是只把科学底发现，以概论式重复叙述一遍。科学底新时代，能引起生产工具底进步，因而引起社会变动底新时代。这种变动，反映于其时代底人底思想中，就成为其时代底哲学底新形态。
以上所说，并不是说，一时代底哲学，必须是一时代底尾巴。一时代底哲学,如果它能于一时代发生影响，它必不是一时代底变动已完成以后才有的，而是在一时代底变动刚开始时就有的。如果一时代底哲学，是一时代底变动在人底思想中底反映，它一开始就反映在人底思想中。例如无产阶级革命是我们底这个时代底主要的变动。它在全世界完全的成功，还需要相当的时候，但是反映这个变动的思想，其根本的观念与主要的系统，在一百年前，已经成立。这个思想不是无产阶级革命底尾巴，而是无产阶级革命底指南针。它解释了无产阶级革命底事实，指出了无产阶级革命底意义，因此无产阶级革命，才不是盲目的，不是不自觉的，因此就加速了无产阶级革命底成功。这说明了一时代底哲学并不是一时代底尾巴，这也说明了哲学怎样以解释世界改变世界。
这当然并不是说，专靠解释世界就可以改变世界。改变世界，专就字面上看，就可知其是一件极其伟大而复杂的工作。这工作当然需要各方面的社会力量底合作。每一方面都是必要的而不充足的。这就是说，有了它工作不一定能成功，但是没有它工作一定不能成功。
一个旧世界要变为新世界，必是旧世界本身发生了问题。它本身有了问题，它就需要变动。它需要变为新世界，就是因为新世界能解决这些问题。旧世界底问题究竟是些甚么问题，新世界如何能解决这些问题，这就需要解释。对于这些问题的正确解释，就构成这个变动在人底思想中的正确的反映。当然这其间也可能有，事实上也常有，不正确的解释，不正确的反映。我们常听说，现在世界上的各种问题，都起于宗教底权威底衰落。我们也常听说，中国底问题，都起于"世风不古，人心日下"。我们也常听说：中国底问题，都起于中国人底愚、 ............

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