《乌合之众:大众心理研究》古斯塔夫·勒庞 - (EPUB全文下载)
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书籍内容:
广西师范大学出版社·理想国
图书在版编目(CIP)数据
乌合之众:大众心理研究 / (法) 勒庞著 ; 冯克利译. —2版. —
桂林 : 广西师范大学出版社, 2011.6
(人文精选)
ISBN 978-7-5633-6679-8
Ⅰ. ①乌… Ⅱ. ①勒… ②冯… Ⅲ. ①群众心理学-研究
Ⅳ. ①C912.64
中国版本图书馆CIP数据核字(2011)第057581号
广西师范大学出版社出版发行
桂林市中华路22号 邮政编码:541001
网址:www.bbtpress.com
出版人:何林夏
出品人:刘瑞琳
责任编辑:曹凌志
杨静武
字数:150千字
2013年7月第1版
在各民族的生活中,有组织的群体历来起着重要的作用,然而这种作用从来没有像现在这样重要。
目录
勒庞《乌合之众》的得与失
作者前言
导 言 / 群体的时代
第一卷 / 群体心理
第一章 / 群体的一般特征
第二章 / 群体的感情和道德观
第三章 / 群体的观念、理性与想象力
第四章 / 群体信仰所采取的宗教形式
第二卷 / 群体的意见与信念
第一章 / 群体的意见与信念中的间接因素
第二章 / 群体意见的直接因素
第三章 / 群体领袖及其说服的手法
第四章 / 群体的信念与意见的变化范围
第三卷 / 不同群体的分类及其特点
第一章 / 群体的分类
第二章 / 被称为犯罪群体的群体
第三章 / 刑事案件的陪审团
第四章 / 选民群体
第五章 / 议 会
代译后记 / 民主直通独裁的心理机制
译名对照表
勒庞《乌合之众》的得与失
罗伯特·墨顿
在《社会心理学手册》(Handbook of Social Psychology,ed. by Gardner Lindzey,1954)这本权威著作中,美国的社会心理学大师奥尔波特(Gordon W. Allport)大胆地断言:“在社会心理学领域已经写出的著作中,最有影响者,也许非勒庞的《乌合之众》莫属。”此书是否应当享有这么突出的地位,当然可以提出异议,而且一直就存在着异议。不过有一点却是没有疑问的,即它确实对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学进行思考发挥了巨大影响。此外,在 “孤独的人群”和“千人一面”已经成为美国民众形容自己的处境和感受的恰当用语的时代,我们也无法怀疑此书的适时性。
勒庞这本小书持久的影响力,在我们看来有些令人费解。1895年它初次面世时,也许可以说不过是一本赶时髦的书,但是,一种时髦若是持续了大半个世纪之久,想必它一定有些独到之处。我们如果再考虑它的性质,就会更加感到不解。它所包含的真理,也许没有一条不曾被人说过,而且比勒庞在此书中的说明更令人信服,有些甚至出现在他写此书之前,此后的论述更是不在话下,这本书在知识界却继续有着相当大的影响。更让人费解的是,此书提出的一些观点,如今已经被证明是有误导作用或错误的,然而它仍然是所有我们这些群众行为的研究者不可不读的文献。最后,书中还含有各种互不协调的意识形态,但是意识形态信仰迥然不同的作家,却都以十分严肃的态度对待它。也许,要想解开这团表面看来充满矛盾的乱麻,我们最好还是考虑一下它对我们今天的意义。
《乌合之众》的经历和命运中的一个事实,有助于消除这种困惑。受到勒庞的观点触动的,不但有那些基本上全盘接受它们的人,如民粹派社会学家罗斯和心理学家麦克道格尔,甚至包括一些反对它们的人,如作为社会心理学家的弗洛伊德和社会学家帕克。反对者可以驳斥勒庞的言论,但是他们不能对它视而不见,至少,假如他们不想放弃对社会心理学问题的关心,他们就不能这样做,因为那都是些基本的问题。
这正是勒庞此书的主要功绩所在:它几乎从头到尾都表现出一种对重要问题的敏感性。用大法官霍尔姆斯先生的话说,勒庞在这本书中表明,他具有 “脊髓中的本能”,只有在极少数思想家身上,才能看到这种不断发现有研究价值的问题的本领。对于社会心理学家以及所有思考自己社会的人,勒庞的著作所关注的问题,几乎无一例外,注定会成为十分重要的问题。这本书的标题有着使人受骗的局限性,但是它谈到了许多人们通常并不与“人群”联系在一起的现象。可以说,勒庞在此书的这里或那里,以十分简约甚至时代错置的方式,触及了一些今天人们所关心的问题,如社会服从和过度服从、趣味单一、群众的反叛、大众文化、受别人支配的自我、群众运动、人的自我异化、官僚化过程、逃避自由投向领袖的怀抱,以及无意识在社会行为中的作用,等等。简言之,他考察了一大堆现代人面临的社会问题和观念。我相信,正是这本小书所涉及的问题的多样性,使它有着持久的意义。
因此,《乌合之众》的当代意义,在于它发现问题的功能而非解决问题的功能。只要看一下此书对弗洛伊德的意义便可认识到,这两种知识功能虽然互有关联,但还是有所区别的。弗洛伊德提供了一条主渠道,使勒庞的思想影响进入了当代人的头脑。当弗洛伊德在1920年代把注意力转向“群众心理学”(这是他的“Massenpsychologie”一词的习惯译法),发表了关于此问题的第一本专著《群众心理学与自我的分析》时,他专辟一章讨论勒庞这本书。他在一开篇便下了一个断语:“勒庞的《群体心理学》(Psychologie des foules,该书法文原版的书名。——译注),一本当之无愧的名著。”最后,又以类似的判断做结:“他极为精彩地描述了集体心态。”夹在这两个判断之间的,是连篇累牍地引用《乌合之众》中的段落,数量之多,与弗洛伊德简短的评论加在一起,几乎占了全书的六分之一。
但是人们很快便发现,弗洛伊德对勒庞这本书并非持明确的赞成态度。在下面一章,他一开口便收回了前面对勒庞思想的赞扬,他说:“我们现在必须补充一句,其实作者的所言没有一点新东西……此外,勒庞等人对群体心理的描述和评估,绝不是无可争议的。”
这些否定性断语看上去有些失礼,与弗洛伊德几页纸之前的说法也不十分吻合。不过,这种双重否定也许是内心感受的真实流露,而非不礼貌的废话。夸张法历来就是一种简单表明观点的技巧。因此,假如我们 ............
书籍插图:
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