《不正经的卢浮宫》 - (EPUB全文下载)

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书籍内容：

不正经的卢浮宫

【法】西塞尔·巴隆 【法】弗朗索瓦·费利耶 【法】弗雷德里克·阿里约 【法】雅克-皮埃尔·阿梅特 著

中信出版集团

目录
前言 “烂画”或私设的流派
北方画派
哲罗姆
在无人的沙滩上被遗弃的……软骨类和甲壳类动物……
定住他们！
第一次
不搭
一幅有狗的画
同乘一辆车
夜之女王
安静，开演了！
法兰西画派
亨利四世
半人马
抓住黑夜
禁止触碰
吼！
诱惑，就是现在！
奇怪的造物
乘船消遣
雅克-皮埃尔·阿梅特的选择
意大利画派和西班牙画派
飞咯……
涡流飞行
圣诞老人是个下流坯？
篮子里的手
停车
自然与发现
圣女别碰
缘分一线牵
谢幕
画家传略
参考资料
作者简介
版权页
尽管我已经万分谨慎
小心翼翼
定位书中的作品，
但是由于博物馆整修
或是借调给其他机构，
这些作品的位置
会有临时变动。
© RMN-Grand Palais (musée du Louvre) /Thierry Le Mage
术语“烂画∕烂片（nanar）”可能源自“萝卜（navet）”这个词，这个词早在电影诞生之前，就被用在19世纪的沙龙里，指代毫无价值的画作或无聊的文学作品。
“在我的印象里，你吧，平常挺爱笑的，却不愿愉快地讲艺术史。讲艺术史就好像是一个不能大笑的专业任务，连微笑都不行。Serio ludere，‘严肃地玩耍’，你一定知道这个文艺复兴时期的谚语，以及当时人们对于大笑和悖论的热衷。或许有人会说，要想严肃，你就得自视甚高、刻板拘泥（seriosa），而不是像意大利语所说的严肃认真（seria）。你还得向那些墓地卫士表明清白，他们认定自己崇高的教条，在水泥建筑里卖弄；认定自己可悲的知识，希望人们永远不要在绘画时欢笑。”
——达尼埃尔·阿拉斯，《我们什么也没看见》，致茱莉娅
© RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Hervé Lewandowski
© RMN-Grand Palais (musée du Louvre) /Gérard Blot
前言
“烂画”或私设的流派
你身处卢浮宫等候的队列中，耐心地在室外等候，周围是来自世界各地的游客。背景环境是拿破仑的宫殿，它提醒你所在的地方曾是一片辉煌之地。对称的建筑、略带冷意的贵族气息和静谧的威严气氛都令你赞叹不已。你走向由贝聿铭设计的透明玻璃金字塔，走进地道，置身“玻璃鱼缸般”影影绰绰之中。由此，你得知自己已经获准进入这座文化的殿堂，这片由穿制服的保安监视着的神奇领域。这座安静的宫殿里有宽阔的楼梯、完美的拱顶，无数珍宝荟萃在这里。几个世纪以来，艺术大主教、策展人、历史学家、评论家和学者一直在记录这些杰作。你会注意到一些有着令人浮想联翩的名字的标签和解说：“阿波罗的画廊”“18世纪的素描和粉画”“伊朗古董”……不同时代、流派和历史在一派金碧辉煌之中呈现。人群跟着小声说话的向导（有时候是语音向导）往前走，你任由自己跟随。你漫步在一小群人中间，由一个精心打扮的年轻女孩领着，显然，她是一名艺术专业的学生。装裱框、解说、小尺寸绘画、巨幅壁画在你们眼前掠过，在你们心中成就了一次难以忘怀的旅行。终于，你看到了那些不朽的画作：《蒙娜丽莎》、一幅普桑的画、一幅维米尔的画。你有些失望：你并没有产生配得上这些画作名声的情绪，这一点甚至让你感到有些自责、有点罪恶。有的时候，你会听到有人在解释“1420—1450年在佛罗伦萨发明的”奇迹般的透视法。你的无知让你备受煎熬。
你在想，为什么没有一星半点儿美的、性感的、引发哲思的事情发生？站在如此重要甚至被人们印在明信片和啤酒瓶上的伟大作品面前，你丝毫没有心醉神迷的感觉。更糟糕的是，你发现自己的思想渐渐缠绕在了一些微不足道的细节之上。潜伏在你脑里的奇奇怪怪、离题万里的想法，战胜了那些绘画宏大的主题和既神圣又矫揉造作的姿态。莎乐美的肚脐吸引了你。为什么？是你的肤浅占了上风。你放肆大胆的思绪联合对文化的一无所知，嚣张地，甚至是无法无天地骤然跳向那些伟大的画作。
你对所谓的流派、官方的关系或者家族影响并没有什么不屑，但你的眼睛和脑子在走神。你看到了“事物背后的其他事物”，就像卡尔内的电影《雾码头》（Quai des brumes，1938年）中有抑郁症的画家。你讽刺的嗜好非但没有随着画作的牵引而削弱，相反，还更加来劲。尽管气氛如此庄重，你还是被那些既惹人好奇又令人兴奋的对象抓住了眼球。你在一幅以色列民众推搡的画——《出埃及记》面前狡黠地笑了。你显然没有意识到，自己正在将一幅备受尊敬的画作变成一幅“烂画”。
“烂画”这个词虽然粗鲁，但却烂得很有意思。
“烂画”是什么意思？它指的是意义能够产生错位的作品，对于这种错位，可能画家本人也未能预料。这是一幅不经意间便可以让人进行双重解读的画：既神圣又庸俗，既官方又个人，既客观又主观。在艺术圈，这个提倡崇高、秩序的地方，你看到的是媚俗，是感伤，是矫饰，是搞笑。在颇具戏剧性、忧郁悲壮、慷慨激昂的地方，你倒脑洞大开，用心中讽刺的小爪将画布撕碎。你的思绪在令人赞叹的画作前翩跹跳跃，就像一个穿着熨得整整齐齐的舞会礼服滑旱冰的男孩。它在名画上肆意戏谑徜徉，藐视一切规则。
你忘记了观看的严肃性，产生了某种画家也未能料到的偏差。“烂画”就是一幅由不正经的想法和幻想催生出来的偏离轨道的画。这幅画被你当作投射个人幻想的跳板。人们希望你看到的是正在自杀的埃及艳后克莉奥佩特拉，你看到的却是一名揪着塑料小蛇咬她奶头的“艳星”。
这幅画在技术上可能堪称完美，既匀称又严谨，它可能出自受人尊敬的画室，也可能出自名家手笔，比如鲁本斯。“烂画”最吸引人的地方在于，它传递的是对立的、多样化的信息。参观者最初对它的印象可能被自己的讽刺玩坏。虽然这是因为参观者的漫不经心，但也是他们的权利。这是倾向于在喜剧里游荡的大脑面对文化性指令做出的“通俗”反应。博物馆的参观者在面对“诗意的”或者立意高远的油画时会有一种抗拒心理。正是这种不正经把一幅佳作变成了“烂画 ............

书籍插图：

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