钱文忠集-钱文忠品读人与城 - (EPUB全文下载)

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钱文忠品读人与城
作　　者：钱文忠
策划编辑：刘　咏　杨成舜
责任编辑：金　龙
特约编辑：耿江秀
封面设计：灵动视线
目录
版权信息
班墨传奇
自序
墨守成规
认知墨子
墨家门徒
冤家朋友
班墨精神
医圣李时珍
身世
发愿
修书
贡献
影响
钱文忠说即墨
自序
钱文忠说即墨
附录一
附录二
班墨传奇
自序
二〇〇九年，中央电视台《百家讲坛》播出了由我主讲的三集《班墨传奇》，本文与节目同名，照例是根据我编著，并由《百家讲坛》以王咏琴女史等编导修改的电视讲稿改编而成的。
通观整部中国学术史，除了在极少的历史时期，相对于其他诸子之学，“墨学”恐怕都称不上是“显学”。这种情况当然有着非常复杂的历史因素，但是，墨学的博大宏阔与深奥曲折也是重要原因。我讲墨学，目的正在于尝试着用通俗的方式，揭示墨学的重大历史价值和现实意义。然而，对于浅学如我者，这不能不是一项极其艰巨的任务，更何况还有其他方面的限制。虽然收视率表明，这个节目还是受到了相当的欢迎。但是，我真心觉得，这是观众的厚爱。作为主讲人的我却只能说，我确实尽力了，结果却未必能尽如人意。
为什么要叫《班墨传奇》，而且将“班”置于“墨”前呢？这是王咏琴女史的提议，遵循的正是《百家讲坛》行之有效的“由熟说生”的路径。我是很赞成这样的思路的。《百家讲坛》主创团队所做的工作远远不止建议使用《班墨传奇》，她们所投入的巨大心血，尽管从节目表面看不出来，却是有记录可查的。我最初的讲稿是五集，和正式出版的《班墨传奇》相比，真可以说是面目全非了。正是由于王咏琴女史为首的团队的辛勤工作，使得原先的讲稿由松散到紧凑，由模糊到明确，由平淡到诱人。我对她们充满了感激之情。
近年来，山东省滕州市努力发掘、保护、宣传墨子事迹，研究、弘扬墨学，全市上下在王忠林书记的领导下高度重视，投入了巨大的人力物力，取得了显著的成绩。别的不说，囊括了古往今来墨学研究几乎全部重要著作的皇皇一百巨册《墨子大全》就是最好的证明。经济、社会已有长足发展的古城滕州，在汲取传统文化资源促进文化软实力建设方面，正在焕发出崭新的面貌。每一个身临其境的人，都会感受到这一切，并由衷地欢喜、赞叹。作为《班墨传奇》的主讲人，我怎么能够不为之感奋呢？
最后，我还想利用这个机会，就当前文化建设中经常出现的一个问题，谈谈自己的管见。《班墨传奇》播出以后，我很快就接到一个政府工作人员的电话，随后又接到了正式的公函，就墨子故里的问题提出了不同意见。我们知道，近年来，各地政府都非常珍视当地的传统文化资源，高度体认当地历史名人的效应，这无疑是值得欢迎的好事。向我提出交涉的地区政府也在宣传弘扬当地深厚的文化积淀方面，并做出了令人非常尊敬的成绩。问题是，墨子故里究竟在何方，确实有过不同的看法。但是，学术界近来的主流意见已经趋于统一。退一步讲，就算争论仍在持续，就目前而言，我们也应该遵从绝大多数权威学者的正式意见。这是学术研究的共识。学术当然必须自由，然而，学术终究无法民主。
但是，我依然要感谢所有的质疑，因为，我们对历史的认识都是在质疑和反思中不断加深的。
墨守成规
现在，几乎人人都知道孔子，可是大家是否知道，在先秦时期，有一个起码和孔子同样著名的思想家，叫墨子。可惜他的名字、他的思想、他的精神，似乎都已经被人们淡忘了。但有意思的是，在墨子被大家淡忘的同时，他的老乡，他的对手，他的好朋友，却是一个人所皆知的著名人物，那就是鲁班。民间有许多关于鲁班的传说故事，而且一直到今天，鲁班都是中国建筑业的祖师爷。那么，鲁班和墨子之间都有哪些传奇的故事？为什么说墨子和鲁班代表了中国传统文化中先进的科学精神？而这种科学精神，又有着怎样重要的意义呢？
有一个成语，叫墨守成规，一般是讲思想固执、保守，死守着老规矩不放，不思改革进取。而墨守成规的近义词又有哪些呢？抱残守缺，故步自封，因循守旧。
那么，墨守成规，在今天的语汇里，究竟是褒义的还是贬义的呢？毫无疑问，一般人都会认为它肯定不是褒义的，而是偏贬义的。当我说“您这位先生实在是有点墨守成规”时，一定是指你不够改革，不够开拓，不够进取，谁都不会认为是夸奖之词。
但是，大家是否知道，墨守成规这个成语的出典和出处呢？它的出典就和我们今天要讲的这个题目直接相关。
墨守，并不是像字面意思那样，黑压压地、乌黑乌黑地在那儿趴着、守着。墨守，真正的意思是指战国时期的一位重要的思想家——墨子，他非常善于守卫城池。墨子博学多才，他有一门技术在当时是天下第一的，就是防守，故而称之为墨守。那什么又叫成规呢？这在当时是确有所指的，就是指墨子用来防守城池的那些方法、技能、规矩、手段。而这才是墨守成规原来的本意。
从出典的角度看，这个成语里没有一丝一毫的贬义，完全是个褒义词。可是，为什么几千年后的今天，墨守成规这个成语会从褒义转换到贬义呢？这是一个非常有意思的问题。而在回答这个问题以前，首先让我们来看看，墨守成规这个词当初为什么是褒意的。
非攻，是墨子最重要的思想之一，即反对非正义的侵略战争。墨子不仅是在理论上反对侵略战争，而且还有许多能够实际运用的防守措施。那么，墨守成规这个成语，是在什么情况下产生的？在这个成语的背后，又有着怎样的一个故事呢？
“春秋无义战”，这是我们对中国传统文化略有了解的人都知道的一句话。也就是说，春秋时期，你打我，我打你，大国攻小国，小国攻弱国，天天打来打去，但是没有一场战争是正义的，这就叫“春秋无义战”。
到了战国时代，情况比春秋时更为严重。中华大地上，战争不断，烽烟四起，各种各样的战争，随处可见。在战国时代，楚国已经是中国南方的第一大国，疆域辽阔，军队强大。但是，楚国偏居在中国的南方，长久以来一直想问鼎中原，或者叫逐鹿中原，想到中原来争霸。
如果争霸中原的话，楚国必须首先攻灭北方的邻国——宋国。早在春秋时代，楚、宋两国之间就不断发生战争。比如楚成王的时候，曾经在泓水击败宋军，而历史上那位又可怜、又可爱、又可悲、又可敬、又有点可气的宋襄公，就是在这场战争中被楚军射伤的。
还有一位有名的楚庄王——就是成语“一鸣惊人”中 ............

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