译文经典·骑兵军 - (EPUB全文下载)

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序
巴别尔
伊萨克·埃玛努伊洛维奇·巴别尔（1894—1940）出身于敖德萨一个富裕的犹太人家庭。作家后来回忆，从童年时代起，家人就强迫他毫不间断地读书读书再读书。他在16岁以前，一直辛勤研读犹太语言、《圣经》、《塔木德》[1]。据说他在13至14岁期间，就已通读了卡拉姆津全部长达11卷本的《俄国国家史》。中学时代的巴别尔在同学心目中，是个手捧拉辛、卡莱尔、莫里哀作品孜孜不倦废寝忘食的好学生。当时，在家庭教师的督促下，他还开始尝试用法文写作短篇小说。嗣后，他在回忆中写道：法文小说“我写了有两年之久，随后便丢弃了”。[2]1915年，作家为了自己对文学的追求中断了在基辅商学院的学业，来到彼得堡。在这个北方文化之都，初学写作的青年巴别尔徒劳地向各种报刊杂志投稿，都一无所获，直到1916年遇到高尔基，他的境遇才有了转机。很快，在高尔基主编创刊的《编年纪事》上，巴别尔发表了一些短篇小说《埃利亚·伊萨科维奇和玛尔格丽塔·普拉科非耶芙娜》（Элья Исаакович и Маргарита Прокофьевна）以及《妈妈、丽玛和阿拉》（Мама, Римма и Алла）。
官方代表人物把巴别尔最初的短篇小说当作淫秽读物，当作“力图颠覆现存制度”（попытку ниспровергнуть существующий строй）。1917年，革命前不久，当局曾向法庭起诉巴别尔。他们觉得他的小说就题材、人物和情节来说，都很不体面。使当局感到震惊的，是这位作家那种想把崇高和卑下的界限有意加以打破的创作意图。20年代中，作家在和列·乌杰索夫（Л. Утесов）的谈话中，道出了他的写作追求：“一个人应当了解一切真相。这好像显得没品位，但却很有趣”。实际上鼓舞他从事创作的，是描写人物的自由。自由才是他在创作中最为珍视的价值。生活、死亡、爱情——对于它们的一切，他都想要知道、了解。革命之所以吸引他，原因正在于此。他希望革命能把生活中的全部力量都调动起来。1917年12月，巴别尔开始为契卡[3]工作。这个事实长期以来一直令熟知他的文坛中人感到匪夷所思。1918年3月起，他成为彼得堡《新生活报》的通讯员。高尔基曾在这家报纸发表过他的《不合时宜的思想》（Несвоевременные мысли）。巴别尔在此报上的最后一篇文章发表于1918年6月2日，而7月2日，此报便被取缔。同时被取缔的还有好多反对派报刊。
如果没有《新生活报》发表的文章，也就不会有成熟时期的巴别尔。他著文倾诉人们白白流血牺牲的痛苦，讲述人们何以会对于一个无辜被捕的儿童痛施刑罚［《夜晚》（Вечер）］，讲述已经成为司空见惯之事的枪林弹雨［《被枪杀的人们》（Битые）］，讲述俄罗斯往昔的生活规范如何荡然无存，人们如何变得越来越懒惰［《说马》（О лошадях）、《急救》（Первая помощь）］。
对真理的追求促使巴别尔走上了战争之路。1920年6月，他自愿上了前线，参加了第一骑兵军。在第一骑兵军中的生活便成为后来享誉全球的《骑兵军》的故事的来源。巴别尔是以《红色骑兵报》（Красный кавалерисм）特约记者身份，到第一骑兵军的。他用的化名是基里尔·瓦西里耶维奇·柳托夫。在随部队行进的过程中，作为记者，他得写作鼓动文章，书写战事日记。在行军中，在森林里，在从敌人手中夺取的城市里，巴别尔还在坚持写作个人日记。在某个地方，他曾把手稿托付在一辆马车上，不幸的是，这部分手稿中的绝大部分都遗失了，只有一个小笔记本留了下来。但写作日记时的语调，却被作家深深铭刻在记忆里了，《骑兵军》的语调便是在回忆中重现的。
在前线，巴别尔在布琼尼[4]的第一骑兵军服役，这个部队由习于战事的哥萨克组成，他们打仗勇敢，但纪律性很差。队伍里夹杂着许多桀骜不驯、自由散漫的自由兵，常常不服管教。在该军远征途中，远离后方，缺乏给养，哥萨克们常常不得不自己找东西吃，从而和当地居民发生冲突，以此惹出许多流血事件。再加上哥萨克们走的路大多是他们在一战时走过的地方，当地人异样的风俗文化，犹太人、波兰人、乌克兰人想要保存自己稳定生活习惯的倾向，都令哥萨克们感到恼火。战时习惯于与死亡做伴，已经磨灭了他们对死亡的恐惧感。哥萨克们把他们的倦怠、自高自大以及对自己和他人生命的冷漠态度，尽情地发泄在他人身上，同时对他人的个人尊严，表现得极其不尊重。暴力事件于是便成了家常便饭。巴别尔深深感到他有责任把这些都写出来。此外，巴别尔感到在哥萨克们深层心理中，蕴藏着朦胧的对于自由的本能激情和向往，但与此同时，他们的个性极其不成熟，缺少文化教养，粗鲁野蛮。
巴别尔的语言十分简洁传神。《骑兵军》的短篇小说，每篇都千字左右，都有过硬的本事。情节大都出乎意料之外。小说的标题和开场白往往引导读者偏离其内容，引起和强化其错误的预期。读者大都以为小说是讲述打仗故事的，不料却是描写人物性格和文化层面的。每篇故事都写若干细节。情节的发展往往没有预示，因为作家很少本着原因结果的顺序进行叙述。作家需要的是一种强烈的对比，需要让读者有受骗感和上当感。小说结尾往往是一声叹息，并尽量把读者抛到远离故事的母题上去。巴别尔还采用一种特有的表现和辞藻华丽的夸饰风格，喜欢采用一些能令人感受强烈的、出乎意料之外的比喻、暗喻来描写自然和人。他的散文是一种诗意盎然的散文。
第一骑兵军战斗的地方，是乌克兰和波兰接壤处，这里也是不同文化的交界处。巴别尔描写了不同文化的碰撞——波兰、乌克兰、犹太和俄罗斯，描写不同宗教信仰的碰撞：天主教、东正教和犹太教。有时这种宗教冲突会是悲剧的，但巴别尔却通过描写表明，这些宗教并没有哪一个优越于或劣等于其他宗教。如《我的第一只鹅》 ............

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