细讲大学_《大学》研习报告 - (EPUB全文下载)

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钟茂森教授简介
序 言
一 五重玄义 直解本经
二 千经万论 重在扎根
三 诸圣先贤 向学志道
大学原文（古本）
本经概要
解释名题
统示性修旨趣
一 妙悟之门
二 妙修之叙
详示妙修次第
一 的示格物 须从本格
二 详示诚意 必先致知
三 修齐治平 必有次第
学者 觉也(代后记）
一 觉者不迷
二 觉者不惑
三 觉悟不迟
钟茂森教授简介
加中国上海首届“商亦载道·精神启示论坛”会议，发表了《中华商业伦理世纪重建之路——道义拯救商业危机》主题演讲，广受好评。另外还有《幸福成功的根基》、《青年应有的美德——孝与戒淫》、《和谐之道，以孝贯通》、《百善孝为先》、《因果轮回的科学证明》、《为什么要学习因果教育》、《华严科学宇宙观》、《大乘佛法的现代科学观》、《二十一世纪所需的道风》等百余场主题演讲，介绍和推动中华传统圣贤教育，受到热烈欢迎。
下面是钟教授的简历：
1993年在大学因组织活动获奖并被广东电视台直播采访以及四家报纸报道；
1994年大学期间在《人民日报》发表企业见习学习心得；
2001年获得美国移民部授予的“杰出教授与研究人员”移民签证（绿卡）；
1999年至2003年先后在美国得州大学及堪萨斯州州立大学任教四年；
2003年追随恩师移居澳大利亚，在澳大利亚八大名校之一的昆士兰大学商学院任教，担任副教授、博士生导师，并获得该校终身聘用；
2004年12月应邀参加联合国教科文组织在澳大利亚阿德莱德大学举行的“共同价值观教育”的国际会议，并在大会上介绍中华伦理道德；
2005年8月在澳大利亚布里斯班市格里菲斯大学召开的联合国教科文组织“培养智能、获得和平”的国际会议上发言，呼吁在商业金融界推行孔孟伦理道德；
2006年10月，参加在联合国教科文组织总部举行的2550年佛诞庆典，并做了主题演讲《学习释迦牟尼佛——推动因果教育、构建和谐世界》；
2006年应邀参加在杭州举办的首届世界佛教论坛，发表论文演讲；
2007年在国际道德经论坛会发表论文演讲，提倡“孝子评选活动”、“清明祭祖”、“伦理道德教育”；
2007年参加国际儒联会议，并在会上发表论文演讲；
2008年完成《孝经》研习报告以及多场儒释道讲演、报告；
2009年3月参加世界佛教论坛会议，并发表论文演讲；
2009年5月参加青岛第二届全国企业家论坛，作专题演讲；
2009年7月参加唐山第三届全国企业家论坛，作专题演讲；
2009年9月参加国际儒联会议、世界佛教论坛，发表论文演讲。
2010年4月被聘为中央财经大学和国际教育学会校外导师。
2010年8月参加云南省首届中华传统美德论坛，与母亲赵良玉女士同台作《和谐世界之本》专题演讲。
2011年4月参加第五届黄帝文化国际论坛，并作《历久弥新的中华传统价值观》专题演讲。
钟教授好学不倦，成绩显著，曾在世界知名的金融经济学刊物上发表了二十多篇论文，在国际学术会议上发表了四十次论文演讲，多次获世界金融学术会议最佳、杰出论文奖，以及昆士兰大学优秀科研奖，两次承担澳大利亚科研委员会国家项目的研究工作。2004年按学术领域发表核心期刊论文数目被评为澳大利亚、新西兰所有高等院校金融研究领域中高产学者第四名，成为学术界的年轻新秀。
澳大利亚和中国多家著名大学曾高薪聘请钟博士担任教授，但他淡泊名利，以净化人心、和谐世界为己任，立志走圣贤教学之路。有感于当今世界亟需传统圣贤教育师资，决定舍弃金融学术领域的成就和追求，毅然辞去昆士兰大学终身教授的工作以及厦门大学金融主席教授的薪职，全身心投入义务弘扬中华优秀传统文化教育的工作。
钟茂森教授跟随推行中华传统圣贤教育的当代大德学儒学佛，多年来担任恩师在国际和平与教育活动中的英语翻译和助理。在国际文化交流中积极弘扬中华传统文化以及推动不同文明和宗教的对话。2007年起，钟教授承蒙恩师悉心栽培，专心修学圣贤教育，同时在摄影棚内用普通话、粤语讲解儒、释、道三家的经典(《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》、《地藏菩萨本愿经》、《中峰三时系念全集》、《孝经》、《文昌帝君阴骘文》、《印光大师开示》、《劝发菩提心文》、《三十七
道品》等)，录制的传统文化课程已超过2000个小时，并通过网络向全世界播放。恩师对他的习讲，冠以总标题——纯净纯善和谐世界系列讲座。他的演讲，已经成书的有《弟子规》研习报告，《太上感应篇》研习报告，《佛说十善业道经》研习报告，《孝经》研习报告，《朱子治家格言》研习报告，《母慈子孝》、《了凡四训》研习报告，《找寻中国精神》、《细讲<大学>》、《窈窕淑女的标准》、《细讲<论语>》等十多部。
《大学》是儒家十三经之一《礼记》中的第四十二篇，南宋的朱熹朱夫子把这篇文章单提了出来，成为“四书”第一篇，是圣贤教育重要的篇章。
顾名思义，大学是大人之学。我们学习“大人”之“学”，就是学习圣贤之道。
《易经》云：夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。所以大人，也做圣人解，是说圣人具备天地之德，并能顺应四时，覆照、承载、化成万物。
《孟子·离娄下》也给了大人一个定义：所谓大人者，不失其赤子之心也。大人赤子，德行圆满，至诚之心像刚出生的婴儿一样。
《大学》的“大”字，古音是念“太”，所以“大学”，古人称“太学”。《大学》作为孔老夫子的遗教，是初学入德之门，也是修己治人之道。所谓大学之道，简而言之，就在明明德，显明自己本性中的明德。
钟博士近年来对儒释道三家经典的研学日益深入，每常把三家之学自然融会，贯通于讲习报告之中。正如雍正皇帝上谕所说：三家理同出于一原，道并行而不悖。
此次《细讲<大学>》 蕅博士首先带着大家学习 益大师的五重玄义，对整部经典进行了一个全面的概述。
序 言
一 五重玄义 直解本经
蕅益大师出身佛门天台，所以他用天台宗的五重玄义直解经典。五重玄义是指释名、辨体、明宗、论用、判教相这五个方面。
释名
释名就是解释这本经的名题。为了让疏忽传统文化近百年的现代人，能够尽快的契入本经的学习，博士特别用 ............

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